É minha meditação

É minha meditação

Era a manhã do dia dez, o penúltimo dia da turnê, que também seria nosso último a bordo do ônibus. Estávamos a caminho de Tempe para Los Angeles, onde nos deslocávamos de carro em vez do nosso leviatã laranja pesado.

As horas restantes da viagem assumiram uma vibração docemente elegíaca para mim. Eu realmente sentiria falta dessa experiência. O sentimento persistiu mesmo quando, enquanto eu estava revirando a área da cozinha para um café da manhã, eu descobri um esconderijo escondido de biscoitos, um armário inteiro cheio de todos os tipos de doces. Literalmente todos os outros no ônibus sabiam sobre isso e estavam escondendo isso de mim por mais de uma semana. Filhos da puta.

Outras imagens dessas horas finais voltam para mim agora, como seqüências de uma montagem de filme extravagante.

Como quando paramos em Palm Springs e encontramos uma estrada lateral deserta, e Eddie tirou um drone equipado com uma câmera. Nós o usamos para capturar um vídeo profundamente absurdo de mim e Jeff caminhando com determinação pela calçada, o ônibus seguindo atrás de nós. Eu estava imaginando um trailer de filme com uma dubladora cantando: “Em um mundo…” Não conseguimos manter os rostos sérios, especialmente quando Jeff deliberadamente entrou em mim e me empurrou para fora do tiro.

Então, uma vez que chegamos em L.A., houve a cena que se desenrolou em um pedestre tony, onde montamos a cabine de meditação uma última vez. Jeff sentiu que eu estava me sentindo apertado e autoconsciente em falar com estranhos, então ele propôs que fizéssemos uma “prática sem medo”. Isso, ele explicou, é onde você decide adotar a mentalidade de estar totalmente livre de qualquer medo ou embaraço. Jeff disse que às vezes fazia isso quando saía para dançar - uma atividade que esteve no planejador do meu dia aproximadamente zero vezes nas últimas décadas.

Para me mostrar como foi feito, Jeff começou a gritar: “lições de meditação gratuitas! Não é louco! ”Então ele se virou para mim e disse:“ Agora é você ”.

Eu deixei rasgar. "Lições de meditação gratuitas!" Não foi tão ruim quanto eu pensava que seria.

"Woohoo", exclamou Jeff. "Bem aqui! Dan Harris ABC noticias. Cara legal!"

As pessoas ainda estavam nos ignorando, mas Jeff era destemido.

“Meditação livre! Totalmente livre. Companheiros encantadores. Não é um culto! ”Então uma pausa. “Talvez um culto!”

Neste momento, eu estava rindo muito para participar.

Mas o verdadeiro momento de destaque veio na manhã seguinte, no dia onze, quando Jeff e eu estávamos presos no trânsito de Los Angeles no banco de trás de um táxi. Estávamos tendo mais uma das nossas longas conversas sobre vida, carreira e meditação, quando ele colocou a mão no meu ombro e me lançou um olhar levemente tolo e completamente sério, que só Jeff poderia fazer sem ser discreto. "Eu amo você, cara", ele disse. Shucks Eu disse a ele que o amava de volta e que não poderia ter imaginado um parceiro mais perfeito para essa viagem. E então eu tentei descobrir se eu era Paul Rudd ou Jason Segel neste filme.

Durante essas horas de nossa viagem, eu consegui reunir uma maior consciência do meu prazer em nossa jornada figurativa e literal. Ocasionalmente, minha mente entrava no modo de avanço rápido ou retrocesso, mas eu estava percebendo rapidamente. Eu estava habitando um modo de ser mais gerundial, consciente da impermanência de tudo isso. Eu pude ver claramente como a prática da meditação permitia essa abordagem e como a experiência em si era uma espécie de meditação. Estes são os bons e velhos tempos de fato.

Para mim, tudo isso naturalmente leva à seguinte pergunta: é possível extrair esse tipo de prazer da vida sem meditação?

Há um refrão que eu ouço dos céticos da meditação com bastante frequência: "Eu não preciso meditar; correr [ou jardinagem, ou preencher o espaço em branco] é minha meditação. ”Jeff e eu encontramos esse sentimento repetidamente durante toda a nossa viagem, na verdade. Uma mulher em Las Cruces nos contou que sua caminhada diária pelo nascer do sol era sua meditação. Josh Groban disse que a atuação no palco era meditativa para ele.

Minha resposta sempre que alguém me pergunta se as atividades acima mencionadas constituem a meditação da atenção plena é: talvez. Depende de como você faz isso. Por exemplo, se você vai correndo do jeito que eu faço - gastando a maior parte do tempo ensaiando discursos elaborados que você gostaria de arremessar em seu chefe, ou ouvindo música e fingindo que é o baterista - definitivamente não é meditação de mindfulness. Se, por outro lado, você está deliberadamente prestando atenção às sensações de seus passos, ao vento em seu rosto e ao movimento de seus músculos, e então toda vez que você se distrai, você começa de novo - bem, então, isso, para mim, é legal.

Isso não quer dizer que correr, jardinar ou acariciar seu cão não pode ser uma atividade massivamente benéfica. Exercício, por exemplo, não só é bom para o corpo, mas também tem efeitos antidepressivos bem demonstrados. Linha de fundo, no entanto: não é meditação de atenção plena a menos que você esteja conscientemente prestando atenção ao que quer que esteja fazendo e, quando inevitavelmente se perder, começando de novo e de novo e de novo.

Jeff e eu estamos cientes de que não é sensato

É dogmático sobre qualquer abordagem à felicidade. Há certamente outras maneiras de gerar as habilidades que são aperfeiçoadas na meditação. Como Jeff diz, ter a mente aberta e ecumênica é “essencial” para as pessoas em nossa posição - “é o que impede você de entrar no estranho negócio do vendedor”. Ou, como o psicólogo Abraham Maslow disse uma vez, se a única ferramenta que você tem é um martelo, você trata tudo como se fosse um prego.

Esta é uma lição que aprendemos de maneira bastante dramática na tarde do último dia. Nós basicamente fomos educados por um grupo de jovens anteriormente encarcerados.

Viemos para o InsideOUT Writers (IOW), uma organização sem fins lucrativos que conecta profissionais de Hollywood a menores que foram apanhados no sistema de justiça criminal. O IOW trabalha com jovens que estão atrás das grades e após o seu lançamento, ensinando-os habilidades de escrita como uma maneira de explorar e gerenciar seus sentimentos. Jeff e eu estávamos esperando para ver se a meditação poderia ser útil também.

Estávamos sentados em um círculo de cadeiras dobráveis ​​com onze ex-alunos do programa, todos com seus vinte ou trinta anos. Os escritórios do IOW ficam no segundo andar de um edifício indefinido em East Hollywood. O lugar tem uma sensação de vida, com tapetes marrons e paredes verde-feijão-feijão, um dos quais leva o nome da organização em tinta spray. Os ex-alunos, que estavam fora da prisão por períodos variáveis ​​de tempo, alguns deles por crimes graves, como seqüestro e assalto com arma de fogo, usam o espaço como uma espécie de clube. Eles vêm aqui não apenas para sessões semanais de redação, mas também para orientação profissional e tempo social.

A vibe era agradável enquanto os IOWers conversavam com a gente. Mas quando Jeff disse que ia liderar uma meditação de Concentração 101, houve um pouco de apreensão. "Então, vamos ficar quietos por quinze minutos?", Um deles disse incrédulo.

Eles corajosamente foram embora. E quando acabou e todos nós piscaram de volta para o quarto, eles estavam claramente entusiasmados. De fato, alguns deles revelaram que a prática que Jeff acabara de ensinar era semelhante às estratégias mentais que eles inventaram por conta própria. Um jovem, Omar Castaneda, que havia servido quinze anos por roubo de carro, disse: “Quando eu estava na prisão, esperaria até a noite até que tudo fosse desligado, tudo fosse desligado, meu companheiro de cela estivesse dormindo e eu meditasse porque essa seria a única vez que eu seria capaz de escapar ”.

As coisas ficaram ainda mais interessantes quando começamos a colocar a caneta no papel. Em todas as sessões no IOW, o grupo recebe um aviso por escrito. Desta vez, a tarefa, inspirada em 10% de Mais Feliz, foi passar vinte minutos descrevendo o que eles estavam preocupados e se essa preocupação era útil.

Quando o tempo acabou, contornamos o círculo e demos a todos a chance de ler o que haviam escrito. Uma das entradas mais comoventes veio de Mylrell Miner, cujo enorme tronco foi contrabalançado por seus incongruentes olhos e voz suave. Ele cresceu na pobreza e passou a maior parte de sua adolescência e juventude dentro e fora da prisão por uma série de crimes, incluindo assalto à mão armada. Agora ele estava esperando construir uma carreira como roteirista.

"Isso é chamado de 'A lista curta'", disse ele, explicando que teria escrito mais de suas preocupações, mas "eu não tenho papel suficiente para Guerra e Paz". Então ele começou sua ladainha, que dizia, em parte:

Amigos meus foram mortos. Minha família se matou.

Contas são devidas; meu bebê é devido também.

Meu mecânico teve que me dar uma carona aqui, e eu não tenho dinheiro suficiente para voltar.

O aluguel da minha irmã é devido com dois filhos e o marido dela está em coma.

Meu pai está no leito de morte. Minha mãe é uma sobrevivente de câncer.

Comer saudável não é barato, então eu conto centavo moedas bancárias, não calorias.

Estou preocupado que eu possa decepcionar todos.

Estou preocupado que a queda possa não me deixar em paz.

Mas muitos caminhos me levaram até aqui nesta sala. Então talvez eu tenha me preocupado o suficiente.

Apesar da desconcertante injustiça de suas circunstâncias de vida, Mylrell tinha uma leveza, uma incandescência sobre ele. O pai em mim queria envolver o cara nos meus braços. (Embora, dado que ele é cerca de três vezes o meu tamanho, isso teria apresentado alguns desafios logísticos.)

Mylrell explicou que ele tinha, por pura coincidência, recentemente me visto fazendo uma entrevista em um documentário na Netflix chamado Minimalismo. Como ele disse ao grupo: “Ele estava tipo: 'Preocupar-se só leva você até aqui. Uma vez que você se preocupa demais, então se torna insalubre. ”E isso realmente me impressionou. Então, através de todas essas coisas, tudo que eu estava passando, meu carro quebrando - nosso mecânico realmente nos deu uma carona aqui - tudo isso morrendo, aluguel, contas, liberdade condicional ... era como, eu só vou levar isso tão longe , e então eu vou ter que deixar ir. Então isso realmente me ajudou a passar. ”E então ele acrescentou, olhando em volta, incrédulo:“ Depois que eu vi, eu estou sentado em uma sala com você, é uma loucura. ”

"Bem, é humilhante para mim sentar em uma sala com você", eu respondi, "porque quando eu escuto

para você falar, eu me lembro de que as coisas que me preocupam são ridículas ”.

Essa impressão só foi reforçada quando chegou a hora de ouvir Candice Price, que usava um capuz e uma bandana e tinha uma história para contar. Ela nasceu como um bebê fissurado para uma mãe com doença mental debilitante. Ela foi criada pela avó, cujo namorado abusou sexualmente dela.

"Uma das coisas que me preocupa é o fato de que meu pai acabou de sair da prisão depois de vinte e cinco anos e eu não sei como amá-lo", disse ela, com a voz embargada e os olhos brotando. . "É como" Candice, o que você vai fazer? Não o trate assim, ele está apenas tentando amar você. "Mas isso é tudo que eu sei:" Foda-se, todos os outros me deixaram. "

Ela passou a dizer que agora ela tinha muito mais membros da família saindo da prisão sem ter para onde ir. "Então, sinto que depende de mim descobrir o que fazer", disse ela. "E eu estou tão tentado a ir às ruas e comprar drogas e vendê-lo, mas ao mesmo tempo eu tenho que perceber que não sou eu. Eu não sou a pessoa que costumava ser, e estou aqui para variar. ”

Sua leitura também incluiu uma referência a cerca de doze tentativas de suicídio - “como uma caixa de Dunkin 'Donuts” - e concluiu: “Essa merda é profunda. Mas quero agradecer ao homem que nunca fui encontrado em um riacho ”.

Candice foi recebida por uma salva de palmas de seus colegas e, em seguida, uma manifestação aparentemente sem esforço de compaixão. Eles colocaram seus braços em volta dela e se contiveram com palavras de encorajamento e apoio. Omar disse a ela: “Pare de fazer disso o seu problema. É o nosso problema. ”Ele acrescentou:“ E tanto quanto seu pai e o amor vão, apenas… Você não precisa fazer nada. Não sinto nada. Apenas seja. Você sente o que estou dizendo? Apenas seja. Seja você, e isso vai acontecer.

Mylrell entrou na conversa: "Você precisa amar a si mesmo para amar seu pai".

Eu achei incrivelmente comovente ver Candice dar esse salto e ser pego com tanto amor por seus amigos nesse círculo. Também foi instrutivo para mim como alguém que se esforça para espalhar a palavra sobre mindfulness, porque esses jovens estavam demonstrando muitas das qualidades que podem ser cultivadas através da meditação: ouvir de perto, confrontar as emoções de frente e viver com compaixão. Eles não precisavam de nós; eles já estavam fazendo isso.

Isso não quer dizer que adicionar uma prática de meditação não poderia ser benéfico, mas claramente o processo de escrita - que lhes permitia ver seus sentimentos com alguma distância - e a discussão em grupo, que era realmente uma forma de terapia de grupo, estava levando-os um longo caminho. Suas conversas eram como nossos confetes de ônibus, apenas mais perto da medula.

Então, embora não seja meditação por si só, o que esses jovens estavam fazendo através da escrita e apoio mútuo era certamente uma prática - um cultivo deliberado de hábitos mentais. Por Jeff, uma prática é "algo que você se dedica e que se espalha para o resto da sua vida de uma forma benéfica". Tocar em uma banda ou em uma equipe esportiva pode ensinar foco e colaboração. Andar na natureza pode ensinar calma e conectividade. Ser de serviço - como meu pai médico, o não-meditador, já faz há décadas - pode ensinar compaixão. Como Jeff disse sobre meu pai: "Isso é chamado literalmente de prática médica".

O que exatamente constitui uma prática? Como as habilidades da meditação podem complementar e apoiar nossas práticas atuais? E qual é a sobreposição entre meditação, ioga e oração? Eu perguntei ao Jeff.

FAQ: Prática

Eu amo a meditação, mas minha verdadeira paixão é entender o que faz com que as pessoas sejam satisfeitas. Quando encontro pessoas que parecem presentes e fundamentadas e com conteúdo, estou sempre curioso: como elas conseguiram isso? Talvez seja uma pergunta que apenas alguém que não é assim por tanto tempo perguntaria. Eu sei que algumas delas são sobre genes, e algumas delas são sobre as primeiras coisas que acontecem quando somos crianças. Mas também sei que a prática - as várias maneiras pelas quais nos comprometemos no tempo que nos é atribuído - pode desempenhar um papel importante. Às vezes, essas práticas são explícitas (oração, ajuda, artes marciais, etc.), mas, com a mesma frequência, penso, estão implícitas na maneira como escolhemos viver. Porque é isso que os humanos fazem, pelo menos os sábios. Eles aprendem. Eles prestam atenção. Eles fazem ajustes. Eles fazem da vida sua prática.

O que é tão legal para mim é que muitas das habilidades que as pessoas descobrem no nível macro de suas vidas são, na verdade, as mesmas que a meditação nos ensina no nível micro do momento. Então você vê a concentração, a capacidade de manter uma direção, apesar dos contratempos; equanimidade, a habilidade de deixar ir e confiar, de não lutar com tudo, de ouvir a vida em vez de apenas nossas próprias fixações; compaixão, a prática de cuidar de nós mesmos e dos outros, e ser hábil sobre como agir de acordo com esse cuidado; e, finalmente, a clareza e a atenção plena, a prática de olhar com discernimento em nossas próprias respostas e hábitos e, finalmente, de encontrar mais perspectiva.

A meditação é como habilidades para a vida de bonecos.

Eu sou um manequim supremo. A grande figura me domina. Isso me faz correr como uma galinha sem cabeça vomitando explicações e tentando pensar em uma maneira de chegar a uma "conclusão", em que tudo vai ficar bem, para sempre. Esta não é uma definição ruim de insanidade. O gênio da meditação é que basicamente diz: “Ei, relaxe, tudo que você precisa se preocupar é esse momento. Você pode encontrar algum foco? Alguma simpatia? Um pouco de perspectiva? ”Sim, posso, meditação, obrigada. E adivinha? Corda juntos momentos suficientes, você ganha uma vida. Vai saber.

Ok, vamos falar sobre o treinamento de momento a momento. Quando as pessoas dizem “correr é a minha meditação”, como elas podem funcionar de uma forma que torna isso ainda mais verdadeiro?

Bem, já é uma prática em termos de intenção e compromisso: melhorar a saúde, conectar-se com o corpo, a natureza e o que mais estiver lá. Você pode impulsioná-lo, adicionando deliberadamente algumas de nossas habilidades de meditação. Como?

Comece definindo uma intenção por quanto tempo você quer praticar a peça de meditação. Talvez sejam cinco minutos, talvez seja a corrida toda. Considere optar pela música ou pelos podcasts enquanto faz isso. A música é obviamente divertida e pode fazer a corrida passar mais rápido, mas o ponto principal aqui não é fazer isso, não "se perder", como Eminem faz rap no que é obviamente o hino mais épico do mundo. Em vez disso, você quer tentar estar totalmente presente com toda a experiência sensorial.

Depois de começar a correr, escolha deliberadamente uma sensação para focar. Você pode optar por ficar com um tipo de sensação, ou pode mover sua atenção ao redor. Eu faço o último. Eu começo percebendo a sensação de ar na minha pele. Observar ajuda - frescor ou calor - em um ritmo que funcione para você. Quão sensivelmente você pode se sentir enquanto se move? Quando sua mente vagar, traga de volta. Então, alguns minutos depois, eu entro. Percebo a respiração em meu corpo - respirando - ou as sensações de meus pés em contato com o chão - tocando - ou qualquer sentimento de energia fluindo e esforço através do meu núcleo - sentindo. A certa altura, mudo para notar todo o meu corpo movendo-se no espaço - em movimento - uma sensação vertiginosa, quase vertiginosa, de estar no meu centro, mesmo quando a paisagem se aproxima. Percebo o ambiente surround - a audição - enquanto eu me movo dentro da minha bolha de som - em movimento - para frente e para trás entre o exterior - a audição - e o interior - em movimento. Você entendeu a ideia. Tudo isso pode parecer pensar, e é verdade que a observação é pensar. Mas é mínimo e a serviço da meditação. Na verdade, não faço estratégias tanto quanto sugeri aqui; geralmente deixo minha atenção ir para onde acontece espontaneamente. Percebo e sigo em frente, tentando me aprofundar tanto na sensação e na audição quanto possível, assim como meus pensamentos se infiltram (ou se estabelecem) no fundo.

Então essa é a atenção plena e a concentração e a clareza. Há também uma peça de equanimidade, na qual você faz o melhor para manter um estado solto e relaxado no corpo enquanto se movimenta. Você pode ser rígido e desconfortável e ainda praticar a equanimidade, mas a folga definitivamente faz uma grande diferença; É incrível o quanto de tensão desnecessária trazemos para o exercício, locomoção como robôs, como se estivéssemos lutando contra o ar ao nosso redor. A potente combinação de equanimidade, relaxamento e concentração - combinada, sem dúvida, com uma dose sólida de endorfinas indutoras de euforia - pode criar uma experiência na qual todas as sensações físicas através do núcleo e dos membros - respirar, sentir, tocar, mover - começar a integrar e fluir juntos: fluindo. Essa é uma sensação incrível de se meditar, esteja você nadando, correndo, andando de bicicleta ou praticando qualquer esporte de resistência.

Os atletas dizem que essa qualidade pode se estender ao nosso relacionamento com o mundo ao nosso redor. Podemos inserir uma espécie de estado de fluxo, ou "zona", onde, se estivermos concentrados e tranquilos o suficiente no interior, descobrimos que somos capazes de responder com mais facilidade às mudanças das circunstâncias do lado de fora. A experiência é requintada, até mesmo mística, e realmente o que Eminem provavelmente está apontando em sua música. Um psicólogo esportivo me disse que você não pode realmente ensinar esse tipo de fluxo de alto nível, “você só pode preparar as condições para que isso aconteça.” Fazemos isso sendo bem treinados em nosso esporte e cultivando exatamente a habilidade de atenção plena. conjunto descrito acima.

E outras práticas como ioga e tai chi que muitos acham inerentemente meditativas? Eu recebo muitas perguntas sobre isso.

A ioga é um sistema rico e abrangente de prática, assim como as muitas escolas do taoísmo, das quais surgiu o tai chi. Ambos contêm técnicas de meditação fora das posturas, e ambos descobriram formas de integrar princípios meditativos nas posturas. Para focar apenas no lado físico, ambas as práticas centram-se em torno da percepção de que um corpo vital, aberto e bem alinhado ajuda a criar as condições para uma mente vital, aberta e bem alinhada. Os praticantes prestam atenção à respiração e às sensações físicas de energia e movimento, e ao fazê-lo, descobrem que tudo começa a mover-se.

e mais facilmente.

Você pode aplicar mindfulness e outras habilidades a qualquer uma dessas práticas, exatamente da maneira que descrevi na seção de corrida. De fato, a atenção plena está implícita no modo como os dois são frequentemente ensinados, o que significa rastrear o que está acontecendo no corpo e, em geral, aumentar a percepção interoceptiva.

A parte da equanimidade é particularmente clara. Tanto no tai chi como no yoga, os praticantes são encorajados a se mover de forma suave e fluida, para estarem atentos a maneiras pelas quais o corpo pode estar sutilmente lutando consigo mesmo. No yoga, você percebe em que parte do seu corpo você está bloqueado ou mantém a tensão, e então respira essas sensações, deliberadamente e sistematicamente relaxando as áreas ao redor delas. Você tenta encontrar compostura na postura, mesmo que você balance com o esforço. A ideia é que, se você puder encontrar a equanimidade e o equilíbrio nessas circunstâncias tensas e artificiais, poderá encontrá-lo no escritório, em casa ou na rua, quando não estiver enrolado como um nó de recife. Então, as habilidades irradiam naturalmente para a vida.

Como sobre a conexão entre oração e meditação?

Esta é uma questão enorme que depende do tipo de meditação e do tipo de oração. O coração da oração é humildade e equanimidade: não é fingir que sua perspectiva limitada é capaz de descobrir tudo. Envolve a crença de que, às vezes, o movimento correto é confiar e se render ao fluxo e à fonte da vida. Isso surge naturalmente na meditação. Além disso, muitas pessoas ficam muito concentradas na oração; eles ficam quietos e silenciosos, e isso permite que eles sejam redefinidos. E, claro, em todas as tradições abraâmicas, você tem uma enorme ênfase na compaixão e no serviço, a prática viva disso. Muitas das habilidades estão lá. A principal diferença é, provavelmente, a sensação de estar no relacionamento - pessoas que rezam não estão sentadas sozinhas com suas coisas, mas compartilhando-as com um outro sábio e amoroso a quem elas podem pedir orientação.

A atenção plena pode ser um complemento útil à oração - pode ajudar a melhorar o foco das pessoas, de modo que é menos provável que elas se percam no pensamento discursivo, por exemplo. Também ajuda a gerar insights sobre como somos, em nossos vários padrões e pontos cegos e vieses.

A meditação entra em conflito com a fé?

Não sei como seria, especialmente as abordagens seculares à atenção plena, que apresentam tudo isso como habilidades mentais e emocionais das quais qualquer pessoa pode se beneficiar, independentemente da natureza de suas invenções existenciais. Pessoalmente, acho que pode melhorar as belas qualidades de fé que já descrevi - a humildade, a alegria, o amor - e isso poderia moderar alguns dos aspectos mais sombrios que podem surgir em torno da rigidez e intolerância doutrinárias. Embora estes sejam desafios humanos que vão muito além das religiões baseadas na fé.

-

Vou mudar de assunto agora e olhar para algo que muitas pessoas consideram “meditativo” - andar e mostrar como injetar uma grande dose de atenção na atividade. Na verdade, isso é um twofer. Eu mostro a você como transformar qualquer caminhada em meditação e também como fazer uma versão mais formal. A meditação da caminhada formal é uma ótima alternativa para a prática sentada e uma grande parte da minha vida de meditação e de Dan. Às vezes é a única prática que você quer fazer - sentar sente-se muito agitado, ou você não se sente como se estivesse meditando com suas emoções. Uma prática de caminhada nesses momentos pode ser um enorme alívio, tanto de aterramento quanto refrescante.

MEDITAÇÃO DE PASSEIO

Opção 1 - Formal

5 minutos ou mais

Escolha seu campo de operação - um pequeno espaço interno livre de obstáculos ou de uma área externa circunscrita. Decida: sapatos ligados ou desligados? Fique curioso sobre como você pode ficar completamente com a sensação física de se mover e como você pode fazer cada passo sem pressa e deliberadamente. Os pontos de foco meditativos clássicos são os dois pés. Dê o primeiro passo lento e observe: levante o pé, ciente da liberação; move-se à medida que avança, ciente do balanço levemente instável através do espaço; passo à medida que aterra, ciente das pequenas recalibrações de equilíbrio e pressão. E então faça o mesmo com o próximo pé. E assim vai, um pé após o outro, um espetáculo francamente estranho e desajeitadamente bípede cuja automação você está fazendo o melhor para desfazer. O que está andando? O que é essa nova sensação de formigamento?

Divirta-se. Recrute sua imaginação. Você pode fazer isso em meditação. Ande na terra como se você fosse Neil Armstrong andando na lua, testando a gravidade, fingindo que você não sabe o que está por vir. Você percebe as pequenas diferenças em cada etapa? Você pode ser tão claro e focado?

Devagar, sem pressa. Aqui para o ato dele, cada passo pousando no aqui e agora. Levante, mova, pise. Se seus pés estiverem descalços, experimente amostrar as texturas abaixo de você, a grama torta ou o chão liso, as colisões e depressões, cada pé sondando e sentindo, como uma longa “mão virada”, para citar meu amigo eco-filósofo David Abram. Se as emoções e os pensamentos se intrometerem - como eles o farão - apenas redirecione para as sensações físicas, retirando o corpo com sua atenção plena.

Se você está do lado de fora, de vez em quando, olhe para cima e confira o tamanho da vida - as árvores, os prédios, o céu do céu. Ouça os passarinhos passarem o chilro-chilro. Sinta a brisa. Lamber um cogumelo florestal aleatório (não, não faça isso). A vida está ao redor, e você está consciente e vivo e caminhando em paz.

Opção 2 - Informal

30 segundos para o comprimento da ultramaratona

Nosso mundo interior de pensamentos e sentimentos pode exercer uma poderosa gravidade. Essa prática é uma maneira de equilibrar isso, deslocando a atenção para o corpo e para a real atração gravitacional do mundo. Comece percebendo a sensação de suas pernas se movendo e seus músculos trabalhando enquanto você anda. Observe seus braços oscilantes, mas também seu núcleo, essa linha central que se move com você, o mundo se reorganizando em sua visão periférica, o espaço se separando na frente e se fechando atrás. Observe o ar em sua pele, o clima em seu rosto, a solidez da terra contra as solas dos seus pés. Escolha o quão grande ou estreito você quer o seu foco, e se você quer ficar com um tipo de sensação ou mover sua atenção ao redor. Ambas as opções estão bem. Veja como você pode se comprometer totalmente a sentir seu corpo se movimentar dessa maneira.

Algumas pessoas gostam de andar devagar. Eu gosto de andar rápido. Eu gosto de andar para a frente em passos largos, o chão chegando para pegar cada pé como se eu fosse um gigante caminhando através de uma cadeia vulcânica de ilha que se forma continuamente.

Experimentar. Pratique a caminhada de maneira divertida e alegre - defina isso como sua intenção experimental. Como é andar alegremente? Bem, eu não acredito que eu saiba. Deixe-me tentar este exercício incomum. E assim você faz, recém-nascido em sua nova pele neste momento recém descoberto. Como isso muda o sentimento, a ação? Você pode andar como uma oferenda a Zeus, às câmeras de vigilância da cidade, aos nossos supostos conquistadores extraterrestres? Mostre à realidade como é ser um ser humano feliz transformando o planeta em seu passo medido.

Ou diminua a velocidade e mantenha-a simples. Quando você caminha para casa do trabalho, quando atravessa o parque, a prática formal lembra-se: levante, mova, pise, levante, mova, pise. Apenas neste momento, desacoplado de listas e horários. Levante, mova, pise, levante, mova, pise. Grato por estar aqui.

Intimista ou expansivo, torne esta meditação a sua.

FOLHA DE DICAS

Opção 1 - Formal

1. Escolha, dentro ou fora, alguma área circunscrita na qual você possa se mover confortavelmente, sapatos ligados ou desligados. Defina a intenção de se mover devagar e deliberadamente.

2. Traga sua atenção para seus dois pés. Dê o primeiro passo e anote o levantamento enquanto o pé se eleva, mova-se enquanto desliza para a frente, pare quando aterrissar. Em seguida, repita com o próximo pé.

3. Aproveite a simplicidade. Seja curioso e claro e maravilhado pela estranheza de tudo isso. Se emoções e pensamentos se intrometerem, redirecione para sensações físicas. Termine quando terminar.

Opção 2 - Informal

1. Onde quer que esteja, observe seu corpo enquanto anda. Veja como você pode se comprometer totalmente com a sensação de seu corpo se movendo.

2. Experiência. Pratique andar com alegria - defina isso como sua intenção. Como isso muda o sentimento, a ação? Ou diminua a velocidade e mantenha-a simples.

Em suma, qualquer prática em que você está atualmente envolvido pode ser infundida com maiores graus de intencionalidade e atenção, para não falar das outras habilidades que estivemos explorando.

Um aspecto essencial e desafiador para qualquer prática, no entanto, é a consistência. Esse é o obstáculo final que vamos enfrentar.