De muitas maneiras, o Wanderlust Hollywood incorpora tudo o que eu fiz para zombar. É um estúdio de ioga e centro comunitário gigantesco e elegante perto de Sunset Boulevard que serve feijão mioba ayurvédico em seu café e oferece aulas com nomes como Soul Revival, Energetic Alignment e Yin, Breathe, Chillax.
Mas a empresa - que também produz festivais de ioga em todo o mundo e cria conteúdo instrutivo - opera de maneira refrescante e despretensiosa. Além disso, eu conheci e gostei do CEO, Jeff Krasno, um homem de negócios irônico e esperto que nos deu conselhos perspicazes sobre nossa start-up de 10% mais feliz. Então, quando o pessoal da Wanderlust se ofereceu para sediar o evento final da nossa viagem de carro no gigantesco salão de yoga, que eles modestamente chamam de “O Maior Lugar”, como poderíamos recusar?
Eu estava preocupada, como é meu costume, que ninguém aparecesse, mas conseguimos que centenas de pessoas saíssem em uma noite de quarta-feira e se juntassem a nós na sala cavernosa. Eddie passou as vinte e quatro horas anteriores lutando para editar juntos uma série de destaques da nossa viagem, que tocamos para o público. Enquanto eu assistia alguns dos melhores clipes com Paula Faris, Josh Groban e Sargento Raj Johnson projetados na grande tela do salão, eu já estava nostálgica. Também fiquei aliviada quando avistei o indescritível Moby entrando no quarto e sentando-se na fila de trás, esperando para ser chamado ao palco.
Ao contrário de algumas das pessoas que conhecemos ao longo de nossa jornada, a multidão em Los Angeles não tinha muita ambivalência em relação à atenção plena. Eles viviam em uma cidade repleta de restaurantes veganos, estúdios de Pilates e homens e mulheres adultos que recebem milhões de dólares para fingir ser super-heróis nos filmes. Comparativamente, a meditação não parecia tão estranha. Aqui, uma preocupação diferente surgiu: como manter a prática funcionando.
Uma mulher nas costas ergueu a mão para dizer que havia passado por várias raias de meditação diária, mas não conseguira estabelecer um hábito regular. "Como posso ancorar em algo consistente que não termina depois de sete dias?", Ela perguntou.
Como estamos prestes a liberá-lo para a vida selvagem como um meditador novato, vamos voltar ao modo de hackear vida, com mais nove dicas profissionais que podem ajudar você a se comprometer com uma prática regular.
DICA PRO: Cortar-se um pouco de folga
A primeira coisa que eu disse à mulher no fundo do corredor foi que a questão da consistência é incrivelmente comum, e o passo mais importante é “dar um tempo”.
Jeff ecoou este sentimento, apontando que inevitavelmente haverá momentos em que "você cai do vagão", e que a chave é perceber que este é um "padrão que muitas pessoas estão dentro"
Quando as pessoas hesitam em meditação - ou em qualquer novo hábito -, elas tendem a culpar sua falta de força de vontade. Eles contam a si mesmos uma história sobre quão irremediavelmente indisciplinados eles são, o que só os torna menos propensos a tentar novamente. Como já discutimos, o recurso interno enlouquecedoramente efêmero da força de vontade pode ser uma das falácias mais insidiosas da mudança de comportamento.
Em face de um contratempo, em vez de se envolver em auto-laceração, a opção imensamente superior é o nosso velho e sentimental amigo, a autocompaixão. Estudos sugerem que, em vez de fazer você se sentir presunçoso, a autocompaixão pode ajudá-lo a suportar indignidades diárias, como fracasso, rejeição e constrangimento. As pessoas com esse atributo têm uma maior disposição para aprender e corrigir suas fraquezas ou erros percebidos, o que aumenta a resiliência, tornando-os mais capazes de voltar à briga.
DICA PRO: Apenas comece de novo
Não importa quanto tempo tenha passado desde a última vez que você meditou, não importa o quão inconscientemente você tenha se comportado nesse ínterim, nada foi perdido; você sempre pode começar de novo. É como quando você se distrai durante a meditação - o jogo é começar de novo, ad infinitum.
A melhor maneira de abordar o estabelecimento de um hábito de meditação - ou, novamente, qualquer hábito - é com um espírito de experimentação. Não espere instalar uma prática de meditação em sua vida como um software e nunca olhe para trás. Você deve ver o fracasso como uma parte inevitável e até saudável do processo. Quando você sair do vagão, reavalie o plano e crie um novo. Como Thomas Edison - ele próprio não é estranho à experimentação em laboratório - tem a fama de ter dito: “Eu não falhei. Acabei de encontrar dez mil maneiras que não funcionam. ”
Lembre-se: táticas diferentes funcionam para pessoas diferentes em momentos diferentes. Você deve se sentir à vontade para explorar, para mexer em maneiras de deixar os benefícios da meditação enganchar você, em vez de tentar destruí-lo por pura força de vontade.
DICA PRO: Definir metas realistas e viáveis
Uma jovem da primeira fila do Wanderlust nos disse que estava equilibrando seu emprego em tempo integral, uma viagem de três horas e três crianças pequenas em casa. Por um tempo, ela conseguiu se encaixar em vinte minutos de meditação por dia, além de tudo, mas eventualmente, ela disse: "Eu parei, porque não consegui."
Então friend recomendou que ela sentasse por apenas cinco minutos por dia. “E descobri que, dos últimos trinta e cinco dias, acho que me sentei trinta e dois. E eu me sinto incrível em apenas cinco minutos.
Bingo. "Você não precisa ter metas tão ambiciosas", respondi, "se a matemática não der certo."
Ao testar maneiras de iniciar uma prática regular, é melhor definir metas sustentáveis. Meu amigo Richie Davidson, um dos principais neurocientistas que estuda o impacto da meditação na saúde e no comportamento humano, coloca uma questão interessante ao inscrever novos sujeitos para seus estudos. Ele pergunta: “Quanto tempo você acha que pode realmente praticar - e faz isso todos os dias?” Algumas pessoas escolhem apenas sessenta segundos (o que Richie diz que é bom o suficiente para ganhar matrícula). Pessoalmente, tenho visto muitos amigos se entusiasmarem com a meditação e declararem sua intenção de ficar sentados por períodos significativos de tempo todos os dias, apenas para atingir os recifes de decepção e auto-recriminação.
É verdade que abaixar suas visões pode ser frustrante se você sentir que suas ambições contemplativas estão sendo sufocadas. No entanto, enquanto a meditação quase certamente confere mais benefícios, quanto mais você faz isso, não faz sentido estabelecer metas que você não pode alcançar. Como Jeff disse à mulher na primeira fila no Wanderlust, temos que aceitar que “passamos por períodos da nossa vida em que simplesmente não vamos ter muito tempo para praticar”. O movimento, ele disse, é simplesmente reconhecer que "esta é a sua vida agora".
Ele acrescentou um ponto importante: se você só é capaz de praticar por alguns minutos, existem maneiras de amplificar sua prática injetando micro-golpes de atenção plena ao longo do dia, como Jeff sugeriu no Capítulo 3. Esse tipo de Meditação intervalo pode absolutamente ajudar a obter o hábito mais profundamente enraizado em sua vida e aumentar as chances de consistência ao longo do tempo.
Nosso primeiro convidado da noite teve um exame interessante sobre a questão da dosagem. Convidamos para o palco Bill Duane, o "superintendente de bem-estar" do Google. O trabalho de Bill é desenvolver e executar programas que ajudem os funcionários a promover a felicidade e a eficácia no local de trabalho. Ele é um cara alegre que, com sua longa barba grisalha e seus lóbulos de lóbulo, parece um quarto integrante do ZZ Top.
Engenheiro e ateu, Bill tinha chegado à meditação com cautela. "Meus métodos de lidar com o estresse estavam ao longo das antigas tradições de sabedoria de bourbon e cheeseburgers", disse ele à multidão. Mas as tensões de sua vida profissional, agravadas pela morte de seu pai, o colocaram em parafuso. Foi quando ele assistiu a uma palestra no Google sobre a neurociência da emoção, na qual ele aprendeu que você pode mudar seu cérebro por meio da meditação. Ele mergulhou fundo, participando de mais de uma dúzia de longos retiros silenciosos que, acreditava ele, melhoraram drasticamente sua vida.
Quando ele começou a promover a prática no Google, sua inclinação inicial era recomendar que as pessoas se envolvessem em quantidades significativas de sessões diárias formais. Seus colegas finalmente recuaram, dizendo que precisava haver um crescimento mais lento. Então, agora, para ajudar as pessoas a superar a corcunda, ele as instrui a meditar em segmentos administráveis de cinco a dez minutos, e às vezes até menores. Como nós, Bill chegou à conclusão de que um minuto conta. "O Google está cheio de grandes empreendedores e, se decidirmos fazer algo e, em seguida, não o fazemos, temos a tendência de enfrentá-lo com uma boa quantidade de autocrítica", disse ele. “Imagine se alguém lhe desse um dispositivo e dissesse: 'Se você usar este dispositivo, você será mais feliz, mais eficaz e mais compassivo' E então a primeira coisa que você faz é começar a bater na cabeça com o aparelho. "
DICA PRO: Continuamente Re-up sua motivação
Quando você está fazendo tudo sozinho, a meditação pode começar a ficar um pouco obsoleta. É fácil perder o contato com o motivo pelo qual você está se colocando em primeiro lugar. Tanto Jeff quanto eu descobrimos que apenas olhar algumas páginas de um bom livro sobre meditação pode ter um efeito estimulante (fazemos sugestões no Apêndice). Minha mesa de cabeceira e estantes de livros estão cheias de volumes cheios de notas. Eu tento ler algumas páginas todos os dias. Isso me faz perceber por que tantos cristãos têm Bíblias bem gastas ao redor da casa. Como Jeff disse, uma definição da palavra “mindfulness” é “lembrar”. Toda vez que você olha para um bom livro, isso ajuda a se lembrar e a se reconectar.
Além disso, a maioria dos professores também tem vídeos on-line, entrevistas em podcast e meditações guiadas que você pode conferir.
DICA PRO: Não complique as coisas
Uma armadilha potencial para o tipo de exploração intelectual que estamos incentivando é que você pode ser tentado a experimentar todo tipo de práticas diferentes. Este livro é focado na meditação da atenção plena, mas há dezenas de outros sabores - do Zen ao Tibetano, ao Védico e além. Pelo menos no começo, nosso conselho é escolher um caminho e continuar com ele. "Se você está fazendo várias práticas ao mesmo tempo
e, como você vai saber o que funciona para você? ”, perguntou Jeff.
Bill Duane concorda. "Eu me precaveria contra ficar muito louco com o mix-and-match", disse ele à multidão no Wanderlust. Ele acredita que é melhor explorar completamente uma tradição antes de se expandir amplamente.
Aqui está o conselho de Jeff sobre como combinar as práticas descritas neste livro para criar um hábito permanente.
UMA PRÁTICA CONSTRUÍDA AO ÚLTIMO
A meditação fundamental deste livro é a Concentração 101 do Capítulo 2. É bom ter uma prática de base - com um foco de base que você não precisa pensar, basta fazer. Meu conselho é que você faça sua concentração com alguma sensação relativamente consistente com a qual gosta de trabalhar: respiração, barriga, coração, som, corpo. Ao fazer isso, você está claro que está construindo suas habilidades básicas e sabe quais são essas habilidades: atenção plena, concentração, clareza, equanimidade, simpatia e prazer como um bônus sexy. Você faz o seu melhor para ser relaxado e tranquilo e curioso sobre sua experiência. Isso também faz parte do treinamento. E, como você é humano como todos os outros, alguns dias será fácil e, em alguns dias, será difícil. Mente vaga, traga de volta. Todo momento é um novo começo. É um novo começo porque não se trata de construir uma experiência especial. Todas as experiências vêm e vão. É sobre o treinamento por trás de tudo isso, nossa crescente capacidade de perceber e estar com o que está acontecendo. Isso é literalmente tudo que você precisa fazer e saber; tempo e natureza farão o resto.
Se você quiser entrar em algum trabalho de insight investigativo, então, sempre que for atraído por uma distração, fique curioso sobre essa distração, conforme os Capítulos 4 e 6. Dê um nome, observe, passe alguns minutos explorando sua localização, forma e contorno e gatilhos. Quanto mais curioso você puder obter sobre esses padrões estranhamente familiares, menos você estará destinado a repeti-los. Explore e volte ao seu objeto principal. Se isso fizer com que você fique irremediavelmente fora do curso, não faça isso. Fique com a respiração. Apenas isso ainda irá construir as qualidades básicas da atenção.
Eu gosto de terminar meu assento com uma compaixão ou prática de bondade amorosa, para construir este músculo explicitamente. Eu também faço uma versão do que alguns chamam de “Dedicação do Mérito”, em que eu imagino o bem gerado pela prática, e então imagino dar a várias celebridades e CEOs ricos. Só brincando. Eu imagino dando para quem precisa. Então eu sento um pouco e não faço nada, descansando, deixando tudo se integrar.
Há uma sequência sólida que você pode usar como seu padrão. Pode facilmente durar uma vida e dar-lhe muita visão e paz. Mas você também tem essas outras ferramentas que você pode querer verificar com a oportunidade e o interesse. Então, se você estiver viajando pela cidade, existem muitas opções de alcance livre infinitamente personalizáveis para ouvir, olhar, sentir e tocar (Capítulo 3), para não falar em corrida (Capítulo 8) e caminhar (Capítulo 8). Se você se sentir arruinado pela vida e quiser uma pausa, então caia no chão e faça um Taking Back Lazy (Capítulo 5) ou uma prática de autocompaixão (Capítulo 5). Se alguém está na sua frente com dor, então implemente uma prática de Compaixão Inteligente (Capítulo 5), que é tanto sobre presença constante quanto sobre calor e preocupação. E, finalmente, se você se encontra dentro de algum desafio emocional, então uma opção é decidir encarar e explorar seus sentimentos, sempre com o desejo de não mudá-los, mas de conhecê-los, entendê-los e honrá-los (Capítulo 6).
Através de todas essas práticas, através da própria vida, há uma constante para sempre voltar: a atenção plena. O que está realmente acontecendo agora? Pensando, sentindo, vendo, ouvindo. Eu sei que estas coisas estão acontecendo. Este é o último hábito para construir, o treinamento final, que você pode voltar a cada momento do dia. Quanto mais você faz isso - quanto mais você vive deliberadamente dentro dessa consciência - mais a consciência se expande. A consciência em si fica mais aberta, mais espaçosa.
DICA PRO: "Basta colocar seu corpo lá"
Mesmo nos dias em que você realmente não sente vontade de meditar, tente ver se consegue se acomodar na sua almofada ou cadeira, ou onde quer que esteja, mesmo que seja por alguns segundos. Muitas vezes, apenas estar na postura levará a alguns minutos de prática. Como a brilhante professora de meditação Sharon Salzberg foi aconselhada por um de seus professores durante os primeiros dias de sua prática, “Apenas coloque seu corpo lá”. Não pense sobre o que vai acontecer ou quanto tempo vai durar. Apenas vá até lá.
Por Jeff, uma coisa que pode facilitar esse processo é ter um local regular em sua casa para meditar. "Todas as associações com a meditação se acumulam", diz ele. "Assim que você se senta, os vários sinais contextuais ajudam o hábito a assumir o controle."
DICA PRO: Use a meditação como profilática
De volta ao nosso evento em Newton South High School, ouvimos de uma mulher chamada Rebecca que explaEla estava propensa a depressão e ansiedade, ambas inflamadas quando ela encontrou eventos difíceis na vida, como “um pai doente, um problema médico, ou um trabalho que suga”. Ultimamente, ela disse, suas circunstâncias tinham sido bastante suave, o que a levou a reduzir sua prática. "É como" estou calmo, me sinto bem. Eu não preciso meditar. '”
Se você está apenas meditando para lidar com situações agudas, você está se preparando para a raia. Eu me aproximo da meditação da maneira como me aproximo trabalhando. "Eu não apenas me exercito quando estou com sobrepeso. Eu faço isso para evitar me sentir acima do peso, ”eu disse para Rebecca. “As vicissitudes da vida vão sempre ressurgir. Você deve estar preparado para lidar com eles da melhor maneira possível ”. A meditação, na minha experiência, é melhor usada como profilaxia do que como primeiros socorros.
DICA PRO: Take It Easy com as “fitas de avaliação prática”
No Wanderlust, ouvimos de um cavalheiro mais velho com cabelo grisalho que nos disse que, depois de décadas de flerte de meditação, ele finalmente havia estabelecido um hábito diário. No ano passado, ele disse, ele estava sentado vinte minutos por dia. Agora, no entanto, ele estava encontrando novas questões: dúvida e decepção em suas habilidades meditativas. Ele disse que ainda estava se distraindo com frequência. "Estou desapontado comigo que, depois de um ano, não sinto que progredi".
Meu tipo de cara. Eu passei uma quantidade excessiva de tempo rangendo os dentes sobre o meditador medonho que sou. Há uma coisa que aprendi como resultado de toda essa angústia: é uma gigantesca perda de tempo.
“Expectativas”, eu disse ao meu novo amigo, “são o ingrediente mais nocivo que você pode adicionar ao ensopado de meditação.” Voltando ao tempo do Buda, o desejo tem sido considerado um obstáculo; enlouquecedoramente e paradoxalmente, bloqueia a concentração e a atenção que você espera alcançar. É por isso que a meditação é uma busca tão contra-intuitiva para os ocidentais do tipo A. Ambição e esforço - os ativos que muitas vezes nos ajudam tanto no resto de nossas vidas - podem trabalhar contra nós na almofada.
A seguinte citação do professor de cientista e meditação Jon Kabat-Zinn é uma das coisas mais valiosas que ouvi sobre a prática: “Meditação não é sobre se sentir de uma certa maneira. É sentir como você se sente.
Se você está esperando que a meditação seja um banho de espuma ou uma fuga feliz e focada no laser de seu incansável rastreamento interno de notícias, provavelmente estará se decepcionando. O objetivo é estar aberto ao que aparecer e abordar tudo com atenção, amizade e interesse. Se você se deparar com uma fileira de tédio, inquietação e desconforto físico de um assassino, que assim seja. Seu único trabalho é tentar ver tudo claramente - e então, quando você for pego, começar de novo.
Na verdade, um sit "ruim" geralmente pode ser onde você mais cresce - como um treino particularmente vigoroso - porque você está aprendendo a se relacionar com a dificuldade. Afinal, a equanimidade, como Jeff nos disse várias vezes, é um dos principais músculos mentais que você está tentando construir aqui. Isso ajuda a ter fé - ou, se preferir, confiança - de que, mesmo quando você está perdendo o seu tempo, você não está. Como Bob Roth, um proeminente professor de Meditação Transcendental, disse: “Mesmo em um mergulho raso, nos molhamos”.
Há dois pequenos truques que considero úteis quando me vejo jogando e repetindo o que meu professor Joseph Goldstein chama de “fitas de avaliação prática”.
Primeiro, quando você se surpreender com o estado de sua carreira contemplativa, tente fazer uma leve nota mental de dúvida. Para mim, isso muitas vezes desata o nó - pelo menos temporariamente: "Ah, sim, todo esse pensamento maluco é apenas o estado mental de dúvida".
O segundo hack é chamado de “teste de atitude”. De vez em quando, durante a meditação, pergunte-se: “Qual é a atitude em minha mente agora?” Estou querendo que algo seja diferente? Isso pode eliminar o esforço subconsciente ou a aversão, que muitas vezes se dissipa.
Não estou argumentando que você nunca deveria perguntar sobre o estado de sua prática. É aqui que falar com um professor pode ser especialmente útil, porque essa pessoa pode apontar se você está preso em algum tipo de rotina. Mas ficar obcecado com isso o tempo todo é quase certamente não construtivo. Para mim, descobri que, lenta mas seguramente, minha capacidade de concentração melhorou com o tempo. No entanto, o progresso é desigual e o retrocesso - percebido ou real - acontece com frequência.
Mesmo que eu ainda suporte ataques frequentes de dúvida, eu gero um certo nível de confiança de que essa coisa de meditação realmente funciona. Tudo o que você precisa fazer é olhar para os exames de ressonância magnética de meditadores de longa data - seus cérebros são diferentes. O truque é apenas fazer a prática e, como Jeff gosta de dizer, deixe o tempo e a natureza fazerem o que querem. Joseph Goldstein conta a história de como, quando ele era criança, seus pais o ajudaram a plantar um jardim. Mas José, impaciente, continuava puxando as cenouras
para ver como eles estavam crescendo. Tempo e natureza.
Uma nota adicional sobre as fitas de avaliação prática: a melhor medida de suas habilidades de meditação não é a qualidade de sua última sessão, mas sim a qualidade de sua vida real. Como estão seus relacionamentos? Você é um melhor ouvinte? Você está perdendo a paciência com menos frequência? Em suma, você é menos idiota? Como Sharon Salzberg disse: “Não meditamos para melhorar na meditação; meditamos para melhorar na vida. ”
Obviamente, a prática não apaga sua falibilidade ou falhas. Espero que Jeff e eu tenhamos ilustrado como a noção de perfeição é ilusória. Não se descreva como um fracasso se ainda estiver com raiva de vez em quando. Ainda sou capturada pelas minhas emoções - mas percebo que me vejo mais cedo e peço desculpas mais rapidamente.
Além disso, preste atenção ao que meu amigo Sam Harris (nenhum parente), um escritor e neurocientista, chamou de “meia-vida da raiva”. Para mim, descobri que minha raiva é muito mais curta (e também menos intensa). intenso) nos dias de hoje. Como Sam diz, a diferença entre a quantidade de dano que você pode fazer em dois minutos de raiva e o que você pode fazer em duas horas é incalculável.
E isso leva ao último conselho.
DICA PRO: sintonize os benefícios
De muitas maneiras, somos todos como ratos em um labirinto, constantemente pressionando as alavancas que nos entregam pílulas de comida. A ciência da mudança de comportamento sugere fortemente que a melhor maneira de garantir um hábito de meditação consistente é identificar onde e como a prática está lhe dando pellets. Assim como os ratos, é muito mais provável que continuemos fazendo algo se nos sentirmos bem e conseguirmos alguma coisa com isso.
Existem pelo menos dois níveis para isso.
O primeiro nível, como já discutimos anteriormente, é prestar atenção em como o ato de meditar, por si só, pode ser prazeroso. Como Jeff disse ao homem em Wanderlust que estava preocupado com o progresso de sua prática, é bom ter metas, mas também, “você quer estar se divertindo na prática.” Observe como é bom sair do tráfego e fique quieto, disse Jeff; sintonize seu “suculento corpo animal”. (Esse último Jeff-ism me fez estremecer um pouco, mas ei, nós estávamos em Los Angeles, e foi a última noite da turnê).
O outro nível é perceber os benefícios que surgem no restante de sua vida, tanto em termos de clima interno quanto de comportamento externo. Bill Duane disse à multidão que um ano depois de fazer um curso de meditação interna, os funcionários do Google relataram uma redução de 23% na reatividade emocional e um aumento de 19% na capacidade de gerenciar o estresse no ambiente de trabalho.
Uma das melhores maneiras de ver o benefício da meditação é sentir sua ausência quando você cai da carroça. Ouvimos isso de muitas pessoas durante a viagem. Por exemplo, Elvis Duran, apresentador de rádio, disse que quando negligenciava a meditação, “os dias costumam ser mais estressantes”. Pessoalmente, percebo que quando fui forçado pelas circunstâncias a reduzir meu quociente de meditação, minha toxicidade interna aumenta vertiginosamente.
E aqui está uma ironia rica: enquanto concentrar-se nos pellets que você obtém da meditação pode ajudar a criar consistência, quanto mais você pratica, menos motivado pode ser a busca por pílulas em geral. Você pode encontrar um novo tipo de felicidade.
Embora os humanos tenham sido criados ao longo de milênios para perseguir o agradável, fugir do desagradável e afastar-se diante de estímulos neutros, a meditação, como já discutimos, fornece uma alternativa: a capacidade de nos envolvermos plenamente com ela. Esta habilidade permite que você, por mais breve que seja, saia da esteira de fazer e fazer. Muitos de nós presumimos que finalmente seremos felizes e completos quando todos os nossos desejos forem cumpridos - quando chegarmos à loteria, dominamos a Stanky Leg ou ganhamos mais curtidas em nossos posts no Instagram. É a mentira primordial que estamos constantemente contando e nos recontando. Mas isso é confundir felicidade com excitação.
Tudo isso inexoravelmente leva a outra pergunta: o que é felicidade, afinal? Durante anos, eu perguntei a muitas pessoas inteligentes sobre isso e nunca recebi uma resposta realmente satisfatória. Então, uma noite, durante o jantar, fiz a pergunta ao meu amigo Dr. Mark Epstein, um psiquiatra, autor e meditador. Ele disse: “Mais coisas boas e menos ruins”. Inicialmente, eu fiquei indiferente. Com o tempo, porém, comecei a ver a sabedoria dessa afirmação modesta.
Permita-me aproveitar minha vasta experiência como mathlete de Newton South e colocá-la em termos geométricos:
Os psicólogos têm um conceito chamado de "set point de felicidade". Esse é o eixo x nos gráficos acima. Quando coisas “boas” acontecem, nosso nível de felicidade aumenta. Quando coisas “ruins” acontecem, mergulha. Eventualmente, tendemos a reverter para o nosso ponto de ajuste.
Depois de anos de meditação, descobri que o topo do meu gráfico ficou mais alto e mais sustentado, porque estou gastando mais tempo aproveitando os desenvolvimentos positivos da minha vida, em vez de correr para a próxima coisa. A parte inferior do gráfico tornou-se mais curta e mais rasa, porque não estou tão perdida em ruminações inúteis quanto à minha infelicidade. Enquanto isso, o set point de felicidade subiu. Isto é o que quero dizer quando digo que os compostos de 10 por cento anualmente.
Estou tirando isso do meu traseiro, obviamente - mas é basicamente verdade, na minha experiência.
A parte legal é que, ao contrário do exercício físico, esse tipo de treinamento mental não é limitado pelas leis da física. Se você consegue 10 por cento mais feliz, qual é o teto?
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Nós jogamos uma tonelada de dicas para você. Não deixe que o grande volume permita que você caia na maior e mais comum armadilha de todas: não começar. Aqui está um resumo rápido e preciso.
• Abordar o estabelecimento de um hábito de meditação como um experimento. Você não está fazendo um compromisso vitalício.
• Esteja disposto a falhar. Saiba que isso faz parte do processo.
• Comece pequeno. Não demore muito cedo. Um minuto conta!
• Tente anexar a meditação a um hábito pré-existente. (Por exemplo, “Depois de tomar banho [ou correr, ou tomar meu café da manhã], medito por um minuto.”)
• Fique atento aos benefícios da vida. Deixe-os puxar você para frente.
Boa sorte lá fora.
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De volta a Wanderlust, quando entramos na hora final do nosso último evento da viagem, chamamos Moby para o palco.
Expliquei que conhecia Moby de vez em quando por mais de uma década, desde quando éramos rapazes mais novos e mais sociais em Nova York. Ele parecia praticamente o mesmo depois de todos esses anos, vestindo uma jaqueta militar cáqui com um capuz por baixo. Ele tinha uma barba grisalha e esbelta e era magro de sua dieta vegana e estilo de vida sem álcool. Mesmo depois dos discos de platina e das turnês mundiais, ele ainda se portava com a intensidade de uma criança que cresceu pobre em uma cidade rica em Connecticut.
Apesar de conhecer Moby há algum tempo, eu acabei de saber que ele não só era um meditador, como também era, em suas palavras, um professor de meditação “secreto”. Ele tinha praticado pela primeira vez quando criança porque sua mãe solteira, “uma diletante espiritual”, queria que ele fizesse isso. Como um adulto, ele aprendeu Meditação Transcendental com o colega celebridade David Lynch, e depois explorou várias formas de meditação budista.
Moby é uma pessoa notavelmente tímida, mas ele estava em boa forma nesta noite, soltando bombas-p ao lado de uma verdadeira sabedoria enquanto falava de sua experiência pessoal sobre as ligações frequentemente ilusórias entre sucesso e felicidade.
“As pessoas que tiveram o maior sucesso material, cresci com essas pessoas. Eles são tão infelizes ”, disse ele. "Presumimos que isso criará alguma felicidade que não está disponível para nós agora. Eu pensei: 'Se eu tiver a carreira certa, a namorada certa, a outra namorada certa, a outra namorada certa, a combinação certa de álcool, drogas, fama, notoriedade pública, dinheiro, et cetera, et cetera, então eu vai ser feliz. "Mas então o universo deu tudo isso para mim e eu estava infeliz."
Em resposta a todas as pessoas na multidão que expressaram dúvidas sobre a sua própria meditação, Moby argumentou que não devemos ser vítimas de suposições semelhantes. "Não use a meditação como uma oportunidade para ser crítico de si mesmo, porque ninguém está fazendo melhor do que você é." Ele disse que se torturou dessa maneira por anos. "É como, eu estou convencido de que não estou fazendo certo, e eu não estou fazendo o suficiente, e se eu fizesse a prática certa de meditação ... então eu finalmente encontrarei iluminação."
Ele disse que chegou à conclusão de que a iluminação não é uma transcendência mágica. “A iluminação, creio eu, está exatamente onde você está agora. É apenas ter uma relação diferente com base em gentileza e aceitação. ”
Eu gastei uma quantidade enorme de tempo tentando descobrir se eu acredito em iluminação, mas se realmente existe tal coisa, a definição de Moby parece certa para mim.
Então chegou a hora de meditar. Depois de semanas de e-mails sobre Moby iria levar a uma meditação musical, e apesar de realmente trazer uma faixa de música com ele, ele decidiu no local para abandoná-la e ir em uma direção totalmente diferente.
"Para a primeira parte", anunciou ele, "vamos fazer alguns cânticos muito simples".
Oh meu Deus, pensei. Por favor, não não não.
Ficou bem. Melhor que bom, até poético. Depois de onze dias tentando conter o fator de estranheza, aqui estava eu, em uma situação fora do meu controle, cantando em sânscrito com Moby e algumas centenas de estranhos. Jeff estava chutando minha perna e tentando abafar o riso dele.
O único arrependimento que tive foi que esta situação talvez fosse um pouco injusta para o meu homem, Jeff. Depois de todo o tempo gasto implacavelmente para que ele reprimisse sua tendência ao esoterismo, aqui estava Moby fechando a nossa viagem com uma longa e vigorosa rodada de cantos. Então, agora que estamos chegando ao final do livro, acho que Jeff merece a chance de ser tão místico quanto quiser sobre o que a meditação pode fazer por nós.
Ok, meu amigo, vá em frente.
Vamos falar sobre onde a meditação e a prática da atenção levam. Imagine, se você quiser, um desses escoceses do século XIII brigam por cenas com Mel Gibson. A mente destreinada e distraída é uma confusão de espadas largas, caretas hediondas, gritos de guerra, cabeças de pessoas voando. À medida que praticamos o retorno à respiração, construímos lentamente a estabilidade necessária na percepção para perceber essa batalha que estamos travando conosco mesmos. Nós reconhecemos, nós aceitamos. Nós lembramos. Muito lentamente, os bandidos internos são desarmados. Eventualmente eles estão reunidos em um círculo, bebendo hidromel e soluçando e cantando baladas gaélicas. Uma grande calma desce sobre a terra. Então essa é uma parte disso. A outra é que começamos a notar e apreciar o lindo cenário verde das terras altas que esses idiotas estiveram na frente do tempo todo.
Então, a prática leva a uma maior consciência do que sempre esteve lá.
Tipo como o que Moby disse. Está bem onde você está, só que agora você está percebendo de uma maneira nova. Mas para que isso aconteça, ajuda a resolver o problema de Mel Gibson.
Nada disso parece particularmente distante. Parece senso comum.
A peça mística tem a ver com essa paisagem aberta. Porque não é apenas que você tem uma nova capacidade de perceber e apreciar as visões e sons e cheiros do mundo (embora essa parte seja mais do que suficiente para recompensar seus esforços). É também que o próprio mundo fica cada vez mais permeado de ... alguma coisa ...
Algo mais, algo mais. Um brilho extra e mistério que você começa a perceber sempre esteve lá.
Vamos tentar representar isso visualmente. Aqui está uma versão do seu gráfico, Dan ...
Rotulei novamente o eixo y, de modo que ele diz "Condições" em vez de "Felicidade". Para muitos de nós, os dois estão colados. Quando as condições estão certas, ficamos felizes. Quando eles não estão certos, somos infelizes.
Assim, para os praticantes de longo prazo, a vida ainda tem seus altos e baixos. Eles ficam doentes, perdem seus empregos e entes queridos, e lidam com dificuldades como todos os outros. Mas muitos também relatam outra coisa: assim como você relata em seu próprio esboço, seu nível de base de felicidade ou satisfação aumenta. O que realmente está acontecendo é que a linha de base não é mais totalmente determinada por esses altos e baixos. É como se uma terceira dimensão tivesse entrado em experiência. Para mostrar isso, precisamos passar de uma grade bidimensional para uma caixa tridimensional.
Temos a mesma linha curvilínea movendo-se ao longo do eixo x, que é “tempo”. Mas agora também temos um terceiro eixo - o eixo z - que representa “profundidade”, tanto no gráfico quanto na vida. Ele se espalha como uma fita de alargamento de nossos pontos altos e nossos pontos baixos igualmente. Você poderia dizer que esta fita é como uma sombra que se estende além de nossas circunstâncias e condições de vida, uma espécie de largura e volume invisíveis.
O que é essa linha?
Esse é o mistério! Eu não posso dizer. Não parece ser particularmente receptivo a conceitos. Ao longo dos anos, místicos e meditadores lutaram para criar uma linguagem para descrever o inefável. Assim, temos termos espirituais jargão-y como "Ser", ou "unicidade", ou "consciência", ou "Deus", ou "o momento", ou mesmo "vazio". E, na verdade, meu diagrama é enganoso; essa coisa / coisa que eu estou tentando descrever é sempre exatamente a mesma "quantidade". Ela não muda. O que muda - o que fica mais amplo - é o quanto percebemos e vivemos desse lugar.
Mas isso é apenas outra maneira de falar sobre felicidade?
O ponto que estou tentando fazer é que não é felicidade. Felicidade é secundária. Felicidade e realização são as respostas humanas ao aprofundamento ao longo desse eixo z. E não as únicas respostas - todos os outros presentes humanos também saem daqui: mais gratidão, mais humildade, mais equanimidade, mais paz, mais significado, mais conexão, mais pungência, mais amor e mais Wunderstrukfladen, para citar uma palavra alemã. Eu acabei de inventar o que significa, grosso modo, “patty de vaca construído milagrosamente”.
Santo Scheiße.
Essas qualidades tendem a aumentar, mas também vêm e vão, à medida que todos os efeitos e experiências vêm e vão. O eixo z é mais sobre o espaço em que essas qualidades podem se espalhar. Ele estabiliza as pessoas, dá-lhes compra em mais e mais da vida. E como os contemplativos disseram repetidas vezes, isso tem mais a ver com o que somos do que com o que fazemos.
E é disso que nossa última meditação é sobre. A prática pura de - sim - desfrutar do seu ser. A zombaria de Dan termina aqui! Esta mudança é difícil de descrever e, no entanto, nada é mais importante
t. Todos nós existimos, então podemos também notar e desfrutar disso. Nesse sentido, é o treinamento final.
Chame isso de meditação “não faça nada”. A ideia é tentar não controlar as coisas de qualquer maneira. Para sentar-se como um samurai dentro de sua experiência com a atitude de que nada precisa ser diferente, o momento está completo. Assim, você não precisa notar intencionalmente a respiração ou se concentrar ou deliberadamente prestar atenção em algo. Você apenas senta e tenta ficar bem com isso.
Eu lutei com isso durante a meditação “Retaguarda Preguiçosa”. Quando você me diz para não fazer nada, isso me estressa. Eu gosto de ter uma técnica clara.
Isso é bom. É normal, especialmente para pessoas do tipo A. Estamos em pânico para fazer, para fazer merda, para verificar itens fora de nossas listas de tarefas existenciais. Esta prática é sobre ver se podemos reverter esse momentum um pouco. Realmente e verdadeiramente relaxe. O que é extremamente difícil de fazer quando tudo que você sabe é ir.
Vou tentar.
Se essa meditação em particular não atrai, não é grande coisa. Mas definitivamente vale a pena explorar pelo menos uma vez, principalmente porque algumas pessoas adoram. Eles são gratos pela oportunidade de não ter que fazer nada de uma vez.
Então vamos ver o que acontece. Começaremos com uma prática básica de concentração e depois nos moveremos para a parte do nada, para contraste. O leitor pode apenas passar por isso e tentar depois. Vou dar-lhe o resumo das duas palavras agora: "Não faça nada".
NÃO FAÇA NADA MEDITAÇÃO
5 minutos ou mais
Comece da maneira usual. Feche os olhos, se for esse o seu caminho, respirando fundo algumas vezes e acomode-se na expiração. Defina sua atitude de abertura e tranquilidade: apenas explorando, nada para ficar nervoso. Estamos sentados de olhos fechados, nos preparando para não fazer nada. É difícil imaginar as apostas mais baixas.
Como eu disse, pode ser bom ter um pouco de contraste, então, nos primeiros minutos dessa meditação, comece vendo como você pode deliberadamente concentrar-se. Isso ainda não está fazendo nada - estamos fazendo algo, trabalhando para nada. Escolha um objeto - respiração, barriga, mãos, vagabundo, sons - e tente o melhor que puder para manter essa direção. Veja se você pode encontrar um pouco de prazer na oportunidade de fazer apenas uma coisa: sentir, respirar, ouvir. Nada mais você precisa fazer. Então, isso está definitivamente simplificando. Você pode notar dentro e fora, ou sentir, ou soar, ou o que quer que o ajude a se concentrar. Mente vaga, traga de volta.
Quando você entra na meditação, sua respiração pode começar a diminuir naturalmente. Veja como você ainda pode ser - quanto mais quieto você é, mais sutil e mais profundo você pode ir. O processo é muito delicado. Quão suavemente você pode experimentar essa sensação, esse som? Você pode sentir isso como uma coisa contínua e agradável? A ideia é ficar o mais concentrada possível aqui, mas, como sempre, aproveitar o processo.
Ok, agora nós fazemos a nossa grande mudança. Para o restante da meditação, abandone tudo, abandone todas as tentativas de se concentrar deliberadamente em qualquer coisa e simplesmente não faça nada. Solte. A idéia é parar de tentar controlar sua experiência de qualquer maneira e deixar sua atenção ser puxada espontaneamente para onde ela é puxada, estabelecendo-se onde ela se instala. Pode parecer estranho no começo, mas tente se render a isso. Você está dizendo sim para tudo. Veja o que acontece.
Ok, então eu tenho um relatório. Eu me concentrei em minha respiração como você instruiu, e então me mudei para o nada. E quase imediatamente foi como se minha mente fosse jogada no liquidificador do pensamento neurótico. E, claro, quando percebo que estou pensando, quero voltar ao que você nos ensinou anteriormente no livro e observar o raciocínio. Mas então lembro que não devo fazer nada. Eu quero agarrar você pelas lapelas metafóricas e implorar por uma instrução real!
A instrução é não fazer nada. Deixe o pensamento acontecer. Ou ele vai se desenrolar ou não vai. Ambos estão bem. Observar também é bom se isso acontecer automaticamente. Eu sei que é um pouco confuso, mas você não precisa impedir que sua mente implemente qualquer técnica habitual de meditação. Se é realmente um hábito, então, por definição, não está no seu controle, e tentar parar com isso seria um "fazer". A instrução é deixar que aconteça o que acontecer, sem se esforçar ou acrescentar nada. Basta recuar completamente e deixar a bola inteira de fios soltar tudo por conta própria. Se isso significa que você fica todo espaçado ou acaba repassando impotente a conversa mais estúpida que já teve consigo mesmo, então que seja.
É incrivelmente frustrante.
Isso é porque é tudo o que você sabe, mano. Está bem. De uma maneira realmente gentil, estamos trabalhando para liberar a parte do seu cérebro que acha que precisa negociar incessantemente com a realidade, fazer todos esses ajustes, provar a si mesmo e melhorar a si mesmo. Para ganhar seu sustento. Para fazer isso "certo". Mas você não precisa conseguir nada aqui, ou provar alguma coisa para alguém. Está bem. Você está exatamente onde precisa estar e tem 100% de permissão para estar aqui. Perdoe-se por não ser perfeito nisso, e
veja o que acontece.
OK.
(chilrear dos pássaros, som do vento nas árvores)
Você está bem?
Sim. Na verdade, alguma coisa clicou quando você disse isso. Parei de me importar com o pensamento que estava acontecendo, e as coisas começaram a ficar pacíficas e vazias. Toda vez que eu percebia que estava distraído, em vez de ficar chateado comigo mesmo, percebi que não estava quebrando nenhuma regra. Eu fui de sentir raiva de você por se recusar a me dar algo para fazer ... sentir muita gratidão.
Boa. Continue. Quando nos soltamos, abrimos espaço para que novas coisas façam sua visita. Isso é sobre confiar que ficaremos bem.
(som de um batimento cardíaco, respiração suave)
Este é o fim do esforço. Não mais se esforçando, não mais trabalho. Você pode descansar aqui.
(algo abrindo)
Não meditando mais em tudo. Deixe a natureza meditar em você.
(algo caindo)
Quando estiver pronto, abra os olhos.
(As mãos de Dan se juntam; ele se curva para o ponto imóvel - o centro - onde nada precisa acontecer)
Oi, Daniel.
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