O LIVRO DA HERANÇA
58
O RETIRO DOS IDOSOS
Hastinapura. A vida na corte assumiu
um padrão agradável. O sacrifício de cavalo
ajudou a reconciliar Yudhishthira
ao seu fardo real, e ele logo se tornou
um governante mais criterioso, compassivo
até para inimigos. Sempre em sua mente
foram os ensinamentos de Bhishma.
Ele nunca se esqueceu,
por um único dia, o terrível preço pago
pelo grande reino que ele agora possuía.
A perda abrasadora sofrida por Dhritarashtra
e Gandhari nunca poderia ser reparado.
Mas o rei garantiu o máximo possível
que o casal de idosos desfrute de uma vida
semelhante ao que eles lideraram antes.
Yudhishthira consultou Dhritarashtra
em muitos assuntos de estado. O velho homem
tinha Vidura, Sanjaya e Yuyutsu
como seus companheiros frequentes. E Vyasa
visitá-lo, recitando muitas histórias
sobre os rishis nos tempos antigos.
A pedido do rei, seus irmãos mais novos
costumava sentar-se com Dhritarashtra,
mostrando a ele seu respeito. E a mãe deles
Kunti, com Draupadi e Subhadra,
esperou Gandhari com grande devoção.
Vidura era agora o mordomo de Yudhishthira
e conseguiu seus domínios com tanta habilidade
que eles prosperaram, e seus súditos também.
Dhritarashtra assumiu isso sozinho
dispensar perdões reais aos prisioneiros
que foram condenados à morte, e Yudhishthira
não interferiu com ele nisso.
O rei garantiu que os mais deliciosos
comida e bebida, os apartamentos mais confortáveis,
foram disponibilizados para o casal de idosos.
Em suma, Yudhishthira e seus irmãos
comportou-se em relação a eles como filhos devotos -
de fato com mais devoção do que seus próprios filhos
já havia mostrado. Yudhishthira proibiu
qualquer menção a Duryodhana
e sua maldade. Na superfície, então,
a felicidade prevaleceu por todos os lados
e, dessa maneira, quinze anos se passaram.
Mas nem tudo era exatamente como parecia.
Dhritarashtra sentiu apenas carinho
e gratidão a quatro dos Pandavas.
Mas ele não podia banir de sua mente
do jeito que Bhima havia matado Duryodhana.
Ainda estava irritado. E Bhima, por sua vez,
ainda se ressentia do papel de Dhritarashtra
no desastroso jogo de dados e depois.
Bhima sabia que o rei não permitiria
qualquer insulto explícito ao seu tio.
Mas ele encontrou maneiras de fazer a vida do velho
miserável - por exemplo, causando servos
desobedecê-lo. E, dentro da audiência
do casal de idosos, ele se gabava e se vangloriava
aos amigos: “Você vê meus braços poderosos?
Estes são os braços que enviaram Duryodhana,
aquele bruto, junto com seus filhos e irmãos,
para a merecida destruição deles! "
Dhritarashtra
sofreu isso em silêncio, e Yudhishthira
nunca veio a ouvi-lo. Mas com o tempo,
o velho ficou cada vez mais desanimado.
Um dia, ele convocou seus sobrinhos. "Todos nós sabemos
como a grande destruição em Kurukshetra
foi criado. Eu assumo a culpa por isso.
Todos os meus conselheiros me deram o mesmo conselho:
'Controle Duryodhana'. Mas você vê
Eu o amava, e isso anulou meu julgamento.
Remorso amargo me roeu desde então.
Embora fosse o trabalho fora do tempo
que trouxe a destruição de kshatriyas
como foi ordenado, ainda assim, lamento minha parte.
“Agora, depois de muitos anos, resolvi
expiar meus pecados com renúncia.
Apenas Gandhari sabe que, há algum tempo,
Comi pouco e dormi
no chão nu. Gandhari também.
Embora tenhamos perdido um século de filhos
não lamentamos mais por eles. Todos eles morreram
como verdadeiros kshatriyas. ”Ele se virou para o rei.
“Yudhishthira, você se comportou em relação a nós
como se você fosse nosso filho. Nós fomos felizes.
Mas agora decidimos recuar
na floresta, usando casca e trapos,
e aí, abençoando você, comendo pouco,
nós terminaremos nossos dias. Nossa austeridade
será em seu benefício, pois os reis desfrutam
os frutos de atos realizados dentro de seu reino,
auspicioso e inauspicioso. Sanjaya
e Vidura irá conosco. Agora vamos
pedir para você nos libertar. "
"Oh não, tio!"
gritou Yudhishthira: “Eu pensei que você estava contente!
Eu te negligenciei - eu não percebi
que você estava praticando tal abnegação
e tinha esses planos em mente. Você não precisa ir—
Eu mesmo vou me retirar para a floresta
e seu filho Yuyutsu pode governar o reino,
ou você pode governar, ou qualquer pessoa que você escolher.
Ou se você insistir em sair daqui, então eu
irá com você. ”Desta forma, o rei
se agitou em choque e tristeza.
Dhritarashtra, exausto por seu jejum,
estava desmaiando e impróprio para mais discussões.
"Não tomarei decisão", disse o rei,
"Até você concordar em comer um pouco de comida."
Vyasa apareceu então e pediu ao rei
deixar Dhritarashtra e Gandhari partirem.
"É apropriado", ele insistiu. O velho rei
não deve morrer uma morte humilhante em casa.
Se não estiver em batalha, ele deve ser capaz
adquirir mérito por renúncia
como muitos reis da antiguidade. Pois reis são como
chefes de família exaltados, e é certo
que, após o cumprimento de seus deveres reais,
eles devem embarcar no terceiro estágio da vida,
ascetismo. ”O rei disse:“ Que assim seja. ”
ll-wishers
veio de longe para prestar respeito
e diga sua última despedida a Dhritarashtra.
Uma grande multidão, cidadãos de todas as classes,
reunidos no salão de reuniões.
Numa voz falhada, o velho rei falou com eles.
“Como meu irmão Pandu em seu tempo,
Eu governei você de forma justa. Duryodhana também.
Por seu orgulho perverso, ele causou grande derramamento de sangue,
e pagou por isso com sua vida. Isso não significava
que ele te negligenciou. Agora, por alguns anos,
Yudhishthira manteve as rédeas do reinado,
apoiado por seus irmãos, e ele tem sido,
e permanecerá, uma excelente governante.
Peço-lhe para cuidar dele com suas vidas
como ele protege você. Agora ele me permitiu,
junto com minha respeitada esposa, Gandhari,
sair da corte e passar o que resta da vida
em renúncia. Eu também te pergunto
o povo, para me favorecer com o seu consentimento. "
Houve um silêncio. Todos reunidos lá
estavam profundamente comovidos, seus olhos cheios de lágrimas
na humildade de seu velho rei. Então um zumbido
de discussão surgiu e eles nomearam
um brâmane aprendido a falar em seu nome.
“Senhor, eu falo por todos nós. Honramos
sua decisão. Tudo o que você disse
é verdade. A casa de Bharata sempre
governou-nos bem e de forma justa. Duryodhana
nunca nos prejudicou. Os terríveis eventos
que ocorreu no campo de Kurukshetra
não foram sua culpa, nem foram provocadas
por Duryodhana, nem por heróico Karna.
Aquele tremendo massacre não poderia ter acontecido
se os deuses não o tivessem planejado.
Portanto, em sua presença, absolvemos seu filho,
que agora mora no céu próprio para heróis.
E prometemos nossa profunda lealdade ao rei. ”
Com isso, a multidão gritou em aprovação,
e o velho rei uniu suas mãos e as honrou.
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A data da partida dos anciãos
era o dia da lua cheia.
Enquanto isso, Dhritarashtra passou muito tempo
com Yudhishthira, aconselhando-o.
Embora o rei do Dharma já tivesse governado
por quinze anos (e muito antes, reinou
em Indraprastha), ele ouviu pacientemente
e saudou as homilias de seu velho tio.
Nos seus últimos dias na corte, Dhritarashtra
enviou Vidura para pedir um favor ao rei:
Yudhishthira lhe daria os meios
realizar rituais memoriais em larga escala
por seus filhos e por todos os outros heróis
que foram mortos, até Jayadratha,
e incluindo Bhishma? Yudhishthira
e Arjuna ficaram satisfeitos com esta proposta,
mas Bhima franziu o cenho. Arjuna disse a ele:
“Irmão, não inveje nosso tio por isso.
Veja como o tempo vira as coisas de cabeça para baixo.
Certa vez, estávamos implorando que ele nos favorecesse;
agora, por sorte, ele é o suplicante.
Bhima explodiu: "Não está certo! Por que ele deveria
realizar rituais para sustentar seus filhos maus,
alegrando seu coração? Eles devem ser deixados
para fazer o seu próprio caminho na vida após a morte.
É claro que rituais devem ser realizados para Bhishma,
e Kunti pode fazer ofertas para Karna.
Mas devemos ser nós que fornecemos os presentes,
não Dhritarashtra. Ele e seus filhos miseráveis
nos sujeitou a doze longos anos de exílio.
Onde estava o carinho dele por nós então?
O que ele fez para proteger Draupadi?
Como ... ”Mas então Yudhishthira o interrompeu
e o repreendi.
O rei virou-se para Vidura.
“Por favor, diga a Dhritarashtra que meu tesouro
está à sua disposição. Deixe ele fazer presentes
para gratificar os padres. E gentilmente pergunte a ele
perdoar Bhima sua falta de caridade.
Nossos anos de exílio ainda afligem seu coração.
Vidura voltou para Dhritarashtra
com a mensagem do rei. O velho ficou satisfeito
e começou a organizar um grande evento
ocorrer no dia da sua partida.
Haveria enormes presentes de riqueza
feito aos brâmanes e aos convidados reunidos.
Yudhishthira colaborou totalmente
e decretou que o dinheiro gasto em presentes
multiplicado dez vezes.
O dia chegou.
Após os elaborados ritos shraddha,
Dhritarashtra e seus três companheiros,
vestidos de camurça, começaram sua jornada.
Todo o tribunal e os cidadãos
saiu para as ruas, e com tristeza
escoltou seu velho rei para fora da cidade.
Então, lentamente, eles voltaram para suas casas.
Kunti não voltou. Ela decidiu
para acompanhar os outros até a floresta.
Yudhishthira ficou chocado; assim como seus irmãos.
Juntos, imploraram a Kunti que mudasse de idéia.
"Mãe, você não pode ir", disse Yudhishthira.
“Foi você quem nos instou a lutar por justiça,
você que disse que o reino deveria ser nosso.
Como você pode nos deixar agora, nos abandonar
quando ganhamos os frutos do seu conselho?
Mostre alguma compaixão; por favor não me priva
da tua sabedoria no meu difícil chamado. "
Mas Kunti continuou andando.
Bhima disse:
“Nascemos na floresta; foi você
que nos trouxe como crianças para esta cidade.
Não rejeite a conquista de Yudhishthira.
Não é natural para você não compartilhar.
e, você pode ver, os gêmeos estão com o coração partido. ”
"Eu me decidi", respondeu Kunti.
“Esta não é uma decisão rápida. Meu coração está sobrecarregado
pela tristeza e culpa pela morte de Karna.
Eu estava muito errado em não revelar
a verdade sobre o nascimento dele, e agora eu entristecer
amargamente a cada hora de cada dia
para o homem que era, e não era, meu filho.
Tudo o que posso fazer é procurar expurgar meu pecado
por penitências. É verdade que eu te encorajei
lutar pelo reino que era seu por direito.
Vocês são kshatriyas, e de nascimento real.
Foi por isso que te trouxe da floresta,
para adquirir as habilidades de um guerreiro, um coração nobre.
Eu devia isso a seu pai. De outra forma,
Eu poderia ter subido na pira dele, como Madri,
e desfrutou do céu com ele.
"Eu vi você crescer
em bons jovens. Eu fiquei com você
através de tempos difíceis e perigosos. Eu rezei por você
através de todos os anos sombrios do seu longo exílio,
sem saber se você estava vivo ou morto.
Então eu te pedi para lutar. Eu entendi
que apenas vitória ou morte em batalha
poderia lhe trazer honra e dar algum significado
a todos os seus sofrimentos. Apenas as mortes
de Duryodhana e Duhshasana
poderia vingar seu insulto a Draupadi
e dar-lhe paz.
Nos últimos quinze anos
Dediquei minha vida a Gandhari
a quem eu reverencio, tanto por sua grande virtude
e como a esposa do irmão mais velho de Pandu.
Eu assisti você e seus irmãos florescerem.
Mas agora minha tarefa na terra está no fim.
Os frutos da soberania são seus, não meus.
Eu não os quero. Agora desejo alcançar,
através de penitências e através do serviço obediente
para os sábios Gandhari e Dhritarashtra,
felicidade com Pandu no próximo mundo.
Então você deve me deixar ir, Yudhishthira.
O rei estava agora envergonhado e parou de protestar.
Ele entendeu.
"Cuide de Sahadeva"
disse Kunti. “Ele é o mais apegado a mim.
Lembre-se de Karna; faça presentes generosos para ele.
Cuide de seus irmãos. E deixe sua mente
esteja sempre imerso em entendimento justo. ”
Com essas últimas palavras, Kunti se virou,
seguindo Gandhari nas árvores.
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Dhritarashtra e seus colegas mais velhos
fizeram sua nova casa nas profundezas da floresta
perto do rio brilhante Ganga,
onde eles rapidamente se estabeleceram em uma vida
de abstinência, austeridade e oração
no eremitério do sábio Shatayupa.
Eles foram visitados por muitos videntes,
Narada e Vyasa entre eles.
Narada tinha acabado de visitar
o reino de Indra. Lá, ele viu Pandu,
que estava sempre pensando em seu irmão,
e quem o ajudaria na vida após a morte.
Kunti se juntaria a Pandu no céu de Indra.
Narada predisse que Dhritarashtra,
com sua esposa, voaria para o reino de Kubera,
depois de mais três anos de vida terrena
queimando seus pecados através da austeridade.
Dhritarashtra se regozijou com esta bela perspectiva
depois da tristeza de uma vida e reviravoltas.
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Com o passar do tempo, houve muita especulação,
um burburinho de conversas na rua e no mercado.
Como os idosos estavam administrando?
Eles devem estar achando a vida extremamente difícil.
Kunti estava ansiando por sua família?
Talvez eles voltem?
Os Pandavas
estavam tristes. Eles não encontraram consolo
em qualquer coisa - não em caça, vinho ou mulher,
nem mesmo no estudo dos Vedas.
Essa perda da geração mais velha
trouxe de volta a eles a dor de outras perdas:
seus parentes e filhos. Especialmente,
eles pensaram em Karna, seu irmão perdido e desconhecido,
de como eles poderiam tê-lo amado. Apenas a vista
do jovem Parikshit, assim como Abhimanyu
em habilidade e beleza, lhes dava alguma alegria.
Noite e dia, eles se preocupavam com Kunti
e os outros idosos, mal equipados
pela vida longe dos luxos da corte.
Como sua mãe emaciada
ser capaz de encontrar forças para servir Gandhari?
O que eles estavam comendo? Suas vidas estavam em perigo
de animais selvagens?
Por fim, Sahadeva,
ecoado por Draupadi, convenceu o rei
para organizar uma jornada para a floresta
assegurar-se de que tudo estava bem.
Membros do tribunal e cidadãos
seria bem-vindo se juntar à expedição.
Imediatamente seus espíritos se elevaram. Yudhishthira
arranjou que a festa deixaria a cidade
quase de uma vez.
Chegando ao Ganga,
eles sabiam que deveriam estar perto de seu destino.
Desmontando, os irmãos avançaram a pé
e logo chegou ao eremitério dos anciãos.
Na margem do rio, eles viram sua mãe
e outros coletando água. Sahadeva
correu para abraçar Kunti, chorando profusamente,
e ela juntou sua querida em seus braços,
então gritou de alegria ao ver
seus outros filhos e Draupadi.
Que alegria!
O rei apresentou ao velho casal cego
todo o fluxo de visitantes - kshatriyas,
brâmanes, mulheres, soldados, cidadãos -
e todo mundo se alegrou. Um grande número
dos santos eremitas, que viviam na floresta,
reuniram-se para ver os famosos Pandavas
e seus companheiros; Sanjaya apontou
cada um deles, nomeando seus atributos.
"Aquele com o nariz de uma águia,
com olhos arregalados e eloquentes, com pele dourada—
esse é o próprio rei. Aquele cujo passo
sacode o chão como um elefante enorme,
cuja pele é clara, cujos braços e pernas se assemelham
troncos de árvores, é Bhima, flagelo dos Kauravas.
Isso é Arjuna, com a pele escura
e cabelo encaracolado - ele é o grande arqueiro,
corajoso como um leão. Ele está invicto
e imbatível. Veja lá,
sentado ao lado a mãe deles é gêmea;
nenhum homem em todo o mundo é mais bonito
nem mais amoroso e de natureza doce. Vejo
a maneira como eles olham para Kunti. Lá
é Draupadi, a rainha. Olha, mesmo agora
ela é a mulher mais linda do mundo,
lembrando uma deusa, com sua pele lisa
e olhos brilhantes. Todas aquelas outras senhoras
com os cabelos raspados para trás, vestidos todos de branco,
são as viúvas dos cem Kauravas.
Muitos deles perderam seus filhos também.
E Sanjaya passou a detalhar
todo membro da família real.
Completamente impressionado e bem entretido,
os ascetas agradeceram e se despediram.
“Onde está Vidura?” Perguntou Yudhishthira,
olhando ao redor e sem vê-lo.
Dhritarashtra disse: “Meu amado irmão
foi mais longe em extrema abnegação
do que o resto de nós. Ele come apenas ar
e não fala mais. ”Nesse momento, Yudhishthira
teve um vislumbre de Vidura à distância
e o perseguiu, chamando. Ele o seguiu
a uma clareira remota no fundo da floresta
e o encontrou em pé, encostado a uma árvore.
Ele estava quase irreconhecível.
imundo, esquelético, sua boca cheia de pedras,
seu cabelo emaranhado e empoeirado. Yudhishthira
prestou-lhe homenagem e Vidura olhou para ele
com um olhar luminoso. Ao fazê-lo,
seu bafo de vida o deixou e, com poder de yoga,
entrou em Yudhishthira. Cada um desses dois homens
era um aspecto do deus da justiça,
Dharma. Agora eles eram um. Yudhishthira
sentiu-se aumentar a força interior
e estava ciente de uma sabedoria expandida.
Sua mente se voltou para organizar os últimos ritos
por seu amado tio, cujo corpo sem vida
ainda encostado na árvore. Mas então ele ouviu
uma voz do céu diz: Não crema
o corpo desse homem chamado Vidura.
Seu corpo está no dele. Não sofra por ele;
ele foi para as regiões dos abençoados.
Cheio de admiração, Yudhishthira voltou
e contou a Dhritarashtra o que havia acontecido.
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Dhritarashtra disse: “Isso me faz feliz
ter você ao meu redor, aqueles que eu amo.
Minhas penitências estritas e sua presença aqui
me consolou. Eu sou confiante
que terei bênçãos na vida após a morte.
Mas minha mente nunca deixa de ser torturada
pelas memórias dos muitos atos ilícitos
meu filho tolo e mal orientado cometeu.
Quando penso em quantos homens corajosos
morreu por causa dele, e porque eu
cedeu sua maldade, bem, então eu queimo
e não conhece a paz, nem de noite nem de dia. ”
"Meu marido fala a verdade", disse Gandhari,
"E todos nós sofremos - todos que estão enlutados -
embora dezesseis longos anos se tenham passado
desde aqueles terríveis eventos. O pior
está se perguntando o que aconteceu com eles agora,
todos os nossos filhos caídos, irmãos, maridos. ”
Ela se virou para Vyasa, que estava visitando.
“Ó rishi, você é capaz de maravilhas.
Se você pudesse nos permitir vê-los
como estão agora, na vida após a morte,
então acho que finalmente encontraremos a paz. ”
Vyasa disse: “É com isso em vista
que eu vim te ver. Quando a noite cai,
se você descer e ficar ao lado do rio
você os verá se levantando como nadadores
de suas moradas distantes na vida após a morte.
Todos eles encontraram a morte como verdadeiros kshatriyas;
todos eles cumpriram seu destino.
Cada um de seus parentes continha uma porção
de algum deus ou demônio. Eles estavam na terra
para realizar um propósito celestial. "
Assim como, no rescaldo da guerra,
Vyasa havia habilitado Gandhari sábio,
através do dom da visão divina, para ver
tudo o que aconteceu no campo de batalha,
então, agora, ele concedeu a ela e a Dhritarashtra
o poder da visão. Como a luz do dia desapareceu
e o sol se pôs baixo atrás das árvores,
Vyasa evocou um milagre.
Foi isso que Gandhari viu falando
silenciosamente para si mesma, como ocorreu:
“O ar está ficando mais frio. Todos nós
vieram para ficar ao lado do rio Ganga
e estamos esperando. O tempo se arrasta. Ninguem fala.
Lentamente, os pássaros da floresta estão ficando em silêncio.
Nossos corações estão batendo - com pavor? Com entusiasmo?
Como vai ser? Saberemos o que dizer?
Em breve, através do poder de Vyasa, Dhritarashtra
verá os filhos que ele nunca viu antes!
Ele os conhecerá? Eu acredito que ele vai.
“A luz está desaparecendo. Há névoa flutuando
sobre a água. Silêncio. Suportes Vyasa
no raso, ereto, seus lábios se movendo.
Agora, um murmúrio do rio, tornando-se
uma imensa corrida, um rugido. Oh maravilhoso!
A água está agitada, pesada e os guerreiros
Vi pela última vez no campo de Kurukshetra,
quebrado e dilacerado, estão subindo
das profundezas do Ganga aos milhares.
“Suas cabeças e corpos adoráveis são imaculados,
inteiro novamente, como quando suas mulheres
deu-lhes um último abraço antes da batalha.
Suas vestes graciosas estão brilhando com a cor
e todos estão usando jóias auspiciosas -
eles devem ser presentes, bênçãos dos deuses.
“Ah, mas essa visão desafia o poder da linguagem
descrever! A celebração mais esplêndida
já visto deve ter sido chato, comparado com isso.
Todos os diferentes reinos celestes
cederam seus habitantes mortos
por esta noite, e inimigos amargos
estão abraçando agora - Drona com Drupada,
bravo Abhimanyu com Jayadratha,
Ghatotkacha com Duhshasana. . .
“Amigos separados pela morte se abraçam -
Karna e Duryodhana, Bhishma e Drona. . .
Dhritarashtra tem lágrimas abundantes de alegria
escorrendo por suas bochechas, e como eu tremo
com alegria de ver todos os meus amados filhos
sem suas feridas hediondas, seus rostos também,
não marcado por seu sofrimento.
“Vyasa disse
o destino decretara essas perdas selvagens.
É como se o destino fosse o mestre das marionetes,
e esses homens corajosos foram galopados para a guerra
em cordas invisíveis, seus rostos iluminados
pela felicidade tola e pelo orgulho do guerreiro.
Agora, o destino está satisfeito; os deuses, cujos desejos
são opacos para nós, tiveram o seu caminho
e, pela graça do poder yogue de Vyasa,
liberamos nossos heróis. Por essa noite,
eles podem novamente ser amorosos, de coração aberto;
eles são aperfeiçoados, limpos da mancha humana
de ódio.
"Agora eles estão se voltando para nós, nossos homens,
e nós, os vivos, os tomamos em nossos braços
e afundar em seus braços. Todas essas viúvas,
cujos gritos eu ouvi pela última vez no campo de batalha,
estão gritando agora com alegria e reconhecimento
e algo mais. Os Pandavas, com Kunti,
conhecer Karna e são reconciliados com ele
em perfeito entendimento. E agora eles correm
para abraçar seu amado Abhimanyu,
e Uttaraa também está alegremente unido
com o marido cujo filho agora se parece com ele.
Dhritarashtra aperta Duryodhana,
como eu, e todos nós já passamos além
qualquer necessidade de palavras. . . ”
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O amanhecer começou a tornar as copas das árvores vermelhas.
A um gesto de Vyasa, os guerreiros
começou a mergulhar no ondulado Ganga
e se foram, de volta aos seus lares celestiais.
Vyasa falou. “Qualquer viúva que deseje
para se juntar ao marido na vida após a morte
deve mergulhar rapidamente no sagrado Ganges. ”
Tantas mulheres, liberadas de seus corpos,
recuperou a companhia do casamento
nos mundos celestes.
Vyasa prometeu
que qualquer pessoa, a qualquer momento
e em qualquer lugar, quem ouviu a história
de como os mortos foram trazidos de volta a este mundo
para trazer alegria aos vivos, seria mudado,
consolado por ele. E você já ouviu isso agora.
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Tendo visto seus filhos pela primeira vez,
e o último, Dhritarashtra derramou sua dor
e retornou, contente, ao seu retiro.
"Meu filho", disse ele ao rei Yudhishthira,
Chegou a hora de você deixar este lugar.
Através da sua visita e através do milagre
convocado por Vyasa, eu consegui
perfeita equanimidade. Devo retomar
minhas penitências sem nenhuma distração.
E o reino precisa de você. ”Sahadeva
queria ficar com Kunti, compartilhando sua vida
de abnegação. "Não, você deve sair, meu filho"
ela disse. "Vejo você diariamente, meu carinho
minaria meu voto de desapego. "
Então Yudhishthira e sua família,
sabendo que essa separação seria final,
tristemente se despediram e seguiram seu caminho
de volta à cidade do elefante.
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Dois anos depois, Narada visitou.
Ansiosamente, Yudhishthira pediu notícias
dos anciãos. "Depois que você os viu pela última vez"
disse Narada, “o reverenciado Dhritarashtra,
com seus companheiros, moveu seu fogo sagrado
mais fundo na floresta. Lá ele praticou
austeridades mais severas do que nunca,
segurando apenas pedrinhas na boca,
sem falar e vagando aleatoriamente
através da floresta. Gandhari e Kunti
também passavam fome e bebiam muito pouco.
“Um dia, um incêndio florestal surgiu, rastejando
cada vez mais perto de onde os anciãos estavam sentados.
Sanjaya instou seu mestre a escapar,
desde que este fogo não tinha sido santificado,
mas Dhritarashtra recusou, confiante
no poder de suas penitências - e de fato,
ele estava fraco demais para fugir do fogo faminto.
Sanjaya escapou e fez o seu caminho
para o alto Himalaia. Mas seu tio,
Gandhari e sua mãe foram queimados até a morte.
Você não deveria lamentar por eles - era a vontade deles
que eles deveriam morrer assim. "
Os Pandavas
estavam com o coração partido e sentiam vontade de morrer.
"Como o deus do fogo pode ser tão ingrato"
gritou Yudhishthira, “depois de Arjuna
foi em seu auxílio todos esses anos atrás
na floresta Khandava! Ele esqueceu?
“De fato”, disse o vidente, “isso não era comum
inferno. A conflagração foi desencadeada
pelo próprio fogo sacrificial dos anciãos,
deixado descuidadamente desprotegido por assistentes -
então eles morreram em um fogo sagrado, afinal. ”
Gradualmente, a sabedoria de Narada
acalmou o horror e a desolação dos irmãos.
Toda cerimônia apt foi realizada
e eles passaram um mês vivendo simplesmente
fora das muralhas da cidade, passando por
purificação. Então os Pandavas
re-entrou em Hastinapura e, de luto ainda,
retomou o pesado fardo do governo.
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