A Prática Espiritual do Yoga: Plantando Terreno Fértil

A Prática Espiritual do Yoga: Plantando Terreno Fértil

Se quisermos tirar a ioga do tapete, então devemos assumir a responsabilidade por nossa própria prática espiritual. Fazer isso exige que definamos o cenário para que isso ocorra. Assim como o solo adequado deve ser cuidado para que uma semente germine, estabelecer as bases de nossa prática fornece o terreno fértil para a transformação ocorrer. Este capítulo define claramente o que é uma prática espiritual, bem como fornece práticas que preparam você para fora e para dentro para levar sua prática de yoga para fora do seu tapete e para o resto de sua vida.

Enraizando-se em liberdade

Uma vez que recebemos o chamado da ioga e embarcamos em uma prática, a jornada é essencialmente interior, ao âmago do nosso ser - à nossa felicidade. Nossa bem-aventurança é encontrada na intersecção entre consciência e inconsciência, no espaço limiar entre os dois, onde não estamos nem certos nem errados, nem dogmáticos nem alheios, extrovertidos nem introvertidos - somos simplesmente livres. Nesse espaço entre o inconsciente e o consciente, toda a nossa energia vital (o que os yogis chamam de prana) é direcionada para a plena participação e engajamento em nossa vida.

Quando descobrimos nossa felicidade, somos revigorados, renovados e 100% prontos para dizer sim à nossa aventura! Este é o estado do yoga, um estado de completa unificação do consciente e do inconsciente, onde ambos estão presentes. Nesse estado, a força movente para o exterior da personalidade consciente chama a força interior da alma para entrar em acordo com tudo o que encontramos, interagimos e experimentamos. É um assunto sagrado, na medida em que a prática holística da yoga - a completa unidade de nós mesmos - cria a integridade.

Por mais alto que isso soe, é totalmente possível. É possível em sua condição atual, em sua vida atual e como um ser humano normal e regular. Não há necessidade de fugir para a Índia ou sequestrar-se em um ashram para experimentá-lo, porque yoga é quem você é e está acontecendo agora. Yoga não é um objetivo a ser alcançado ou um destino a ser alcançado, mas sim um estado de ser a ser sentido em cada momento. Quando começamos a prática, vemos vislumbres da ioga aqui e ali, mas à medida que continuamos a praticar, o estado de yoga, de felicidade pessoal, surge com mais frequência e se torna mais sustentado. Tudo o que precisamos fazer é criar as condições para que esse estado inerente de ser surja. Somente o momento presente detém o potencial para o yoga, portanto precisamos relaxar no momento presente e permitir que ele se desdobre.

Para viver no momento presente, devemos nos livrar de qualquer arrependimento que nos faça demorar no passado. Devemos estar dispostos a deixar o futuro, e particularmente a vida que achamos que devemos viver, em favor da vida que quer nos viver. Sempre que tentamos planejar, controlar, antecipar ou nos preocupar com o que achamos que deveria acontecer, não podemos permitir o que está acontecendo, que é a nossa vida. A ioga ocorre no momento presente, e nossa capacidade de nos imergir nela cria o espaço para a vida se desdobrar naturalmente, sem esforço e com graça. A graça ocorre precisamente quando relaxamos nosso aperto e damos um sincero sim ao que está acontecendo agora. Isso não sugere inação ou passividade; em vez disso, indica participação plena e consciente na vida, ao mesmo tempo em que renuncia ao controle sobre os resultados.

Tudo se desdobra do jeito que deveria, independentemente de nossos esforços preocupantes de controlar as coisas. Você já chegou ao fim de uma experiência e pensou: Puxa, estou tão feliz por ter passado tanto tempo e energia me preocupando com isso! Provavelmente não. Preocupação e antecipação nos consomem, e ainda assim as coisas se desdobram naturalmente e à sua maneira. Temos muito pouco controle sobre nós mesmos ou eventos da vida e, certamente, não temos controle sobre outras pessoas ou como elas reagem a situações. Nós nunca sabemos exatamente como uma conversa vai acontecer, não importa quantas vezes a pratiquemos em nossas cabeças. Uma vez que qualquer experiência tenha passado, não há absolutamente nada que possamos fazer para mudá-la. Habitar ou lamentar o passado é de pouca utilidade, e certamente é um desperdício de nossa preciosa energia, ou prana.

Isso não quer dizer que não podemos ou não devemos aprender com as experiências passadas, mas mergulhar na angústia por um evento imutável é doloroso e fútil. Além disso, tudo o que prestamos atenção é o que finalmente nos tornamos. Se nos preocuparmos constantemente, ficamos preocupados, e o mundo se apresenta cheio de coisas para se preocupar. Quando liberamos a compulsão de nos preocupar e abandonar nossas expectativas do mundo, então o mundo está cheio de possibilidades. Quando paramos de antecipar um resultado específico, qualquer resultado é possível. Mais importante ainda, somos libertados da tensão e do sofrimento que impedem a nossa capacidade de viver com todo o nosso coração.

Este conceito é repetido muitas vezes ao longo de vários textos yogues. Em um texto de yoga seminal escrito por volta de 2500 aC e amplamente usado por sua sabedoria espiritual, o Bhagavad Gita (frase 3.25) nos diz que aqueles que são insensatos estão ligados às suas ações, enquanto aqueles que Os sábios são desapegados de suas ações e agem no mais alto interesse de si mesmos e dos outros. Isso é explicado ao guerreiro Arjuna, pois ele duvida de suas ações no campo de batalha. Ele é dito por Krishna, seu cocheiro divino, para não se preocupar; avançar com o imenso desafio e deixar de lado qualquer preocupação. Liberta Arjuna para desempenhar suas tarefas necessárias (por mais difíceis que sejam) a fim de restaurar o equilíbrio e a bondade de seu povo. Arjuna não pode ser consumido pela preocupação e medo, a fim de fazer o que ele deve para mudar as circunstâncias de si mesmo e do seu povo. Quanto mais gastamos nosso precioso tempo preocupado com eventos passados, mais perdemos o momento presente e a chance de nos conectarmos à nossa felicidade pessoal. É sábio, no entanto, permanecer desapegado de qualquer ação - passada, presente ou futura - e sempre agir (em pensamento, palavra ou ação) no mais alto interesse dos envolvidos. Cabe a você ser sábio ou não!

No capítulo quatro do Yoga Sutra, afirma-se que as ações de um iogue são “incolores” e que um iogue simplesmente age, desapegado do resultado; as ações de um não-yogi são definidas como boas, ruins ou misturadas. Quem define essas ações? Nós fazemos! Cada um de nós, como indivíduos, define nosso mundo com nossas próprias percepções subjetivas. O comportamento de uma pessoa é visto como "bom", enquanto outra pessoa define esse mesmo comportamento como "ruim". Alguém define sua deficiência como "ruim", enquanto outra pessoa com a mesma deficiência a define como a fonte de sua maior força. Certa vez ouvi uma observação cega de um estudante: “Vocês, pessoas com visão, estão tão distraídas!” E considero que minha própria deficiência auditiva é meu maior dom como músico e amante das vibrações do som.

Não há absolutamente nenhum rótulo inerente em nada ... nenhuma ação, evento, pessoa ou lugar tem sua própria qualidade inerente. Qualidades são atribuídas por cada um de nós, individualmente. Certamente, pode haver consenso em alguns assuntos - fumar é definitivamente ruim para sua saúde - mas ainda assim, fumar pode ser visto como positivo para alguns se desistir do hábito age como um catalisador para transformar o comportamento em uma busca vitalícia pela saúde. (muitos conhecem o yoga para parar de fumar e se tornam libertos de tudo e não só do cigarro!)

Quando percebemos que nada na vida tem uma qualidade ou valor inerente, que somos nós que fazemos juízos de valor, somos livres para remover os rótulos de qualquer coisa! Quando não enchemos o mundo com julgamento, o mundo nos enche de significado. Essa mudança radical na percepção faz milagres acontecerem em sua vida. Todos os obstáculos que você evitou com medo agora aparecem como oportunidades para elevar você. As conversas que você estava relutante em ter agora fornecem um nível mais profundo de compreensão de si mesmo e dos outros. Os arrependimentos que você tem sobre suas ações passadas agora iluminam o quanto você é poderoso hoje porque aprendeu com eles. Mesmo que você ainda não tenha aprendido com essas ações passadas, liberar o pesar do passado permite que você avance.

Apenas coisas boas vêm do desapego. Quando liberamos nosso passado, somos livres para seguir em frente com abertura e compaixão. Quando deixamos o nosso futuro, nos movemos em direção a ele com graça e fé. Para que possamos abraçar nosso novo papel como um iogue - aquele que experimenta felicidade pessoal - devemos agir com sabedoria para deixar de lado todos os apegos ao passado e ao futuro, com total imersão no que está acontecendo agora. Devemos deixar de lado quem pensamos que éramos e quem achamos que devemos nos tornar a favor de quem somos agora. Como o yoga nos revela, somos completos, completos e perfeitos.

PRÁTICA

Deixando ir: perdoando o passado

O perdão é possivelmente a maior capacidade do coração. É o que nos liberta da mágoa do passado, para que possamos nos aventurar novamente em direção ao amor e seguir adiante com um coração aberto e corajoso. A chave para o perdão é abandonar o apego à ideia de que o passado poderia ter sido diferente ou que deveria ter sido diferente. A realidade é que o passado não pode ser mudado, e para que estejamos livres de qualquer coisa que o passado nos detenha, devemos deixá-lo ir. Perdão é o nosso caminho para a liberdade.

Perdão, como yoga, é um trabalho interno. Todos nós temos pessoas em nossas vidas que precisamos perdoar, e é libertador saber que não precisamos de contato com essas pessoas para perdoá-las. Nós fazemos isso sozinhos a qualquer hora que escolhermos. Isso é particularmente útil para aqueles que precisam perdoar pessoas com as quais não temos mais contato ou até mesmo pessoas com quem o contato seria inseguro. Também é possível fazer isso conosco; para perdoar a dor ou o arrependimento que podemos ter causado a nós mesmos ou aos outros. As feridas do trauma passado residem em nossos próprios corações, o que significa que ninguém as cura, exceto nós. É o trabalho que devemos fazer por nós mesmos. Libertar-nos dessa escravidão nos permite viver o momento presente sem a descoloração do passado, abrindo caminho para um futuro mais brilhante, onde nos envolvemos plenamente com todo o coração em nossa jornada.

A fim de praticar o perdão, você deve liberar a carga emocional associada à sua mágoa do passado que leva à culpa (uma maneira de descarregar a dor emocional), raiva e julgamento. Uma maneira de fazer isso é sentir as emoções associadas ao passado ferido. Qualquer coisa que reprimimos - particularmente uma emoção - ativa a natureza carregada de molas do inconsciente e reaparece quando menos esperamos ou desejamos. O que reprimimos causa angústia e, até ser resolvido, persiste da maneira mais inconveniente e desastrosa possível. À luz disso, a única maneira de libertar o cativeiro emocional de nossas feridas passadas é permitir-nos o espaço seguro para senti-las.

O objetivo aqui não é causar mais miséria, mas sim liberar essa miséria. O objetivo é dar a essas emoções o espaço a ser sentido. Uma vez que eles são sentidos, eles geralmente se dissipam por conta própria. Para fazer isso, devemos primeiro criar um espaço seguro onde permitimos que as emoções surjam e depois saiam. Precisamos também criar um método através do qual nossas emoções saiam da nossa psique; para este exercício, esse veículo é papel e caneta. A escrita é uma experiência incrivelmente catártica e transformadora porque atua como uma ponte do inconsciente (onde as emoções são armazenadas) para o consciente (onde temos a capacidade de perdoar). Usamos isso a nosso favor nesta prática.

A fim de criar o ambiente adequado para essa prática e garantir que você se sinta seguro para permitir que esse processo se desdobre, defina um horário e um local para esse exercício. É preferível encontrar um tempo de introspecção tranquila e um lugar que seja acolhedor e convidativo para você. Antes de começar, junte o bloco de papel e a caneta favorita, acenda uma vela e, talvez, limpe o espaço com um pedaço de incenso ou de sálvia. Sente-se tranquilamente no seu espaço por um momento e, sem se envolver em um diálogo mental com o seu trauma, permita-se simplesmente senti-lo. Quando os sentimentos surgirem, coloque a caneta na sua mão e comece a escrever uma carta - dirija-a àquele que causou a mágoa, à (s) parte (s) de si que carregou esse fardo ou ao seu eu futuro que sabe como sente-se para liberar esse empate emocional. Não dê pensamento ou energia ao que você acha que deveria escrever, simplesmente escreva sem restrições. Escreva o que flui de dentro de você. Dê a sua voz interior uma saída para a expressão.

Escreva o tempo que precisar, nunca forçando o fechamento ou direcionando-o de alguma forma. Quanto mais damos voz àquilo que está dentro de nós, mais estamos de acordo com nossas necessidades mais profundas e nos encarregamos de nossa própria cura e integridade. Esta prática é uma maneira de começar a limpar nossas lousas internas das coisas que nos mantêm pequenas e assustadas, para que fiquemos livres para viver a vida o máximo possível. Como sua escrita diminui e você esgotou tudo o que essa emoção e trauma precisa dizer, componha um compromisso com o perdão.

Declare explicitamente que você está disposto a perdoar e que isso implica sua total aceitação de tudo o que aconteceu. Anote isso em termos claros, assim como o crescimento que surgiu devido a esse trauma. Talvez o crescimento seja simplesmente que você reserve um tempo hoje para escrever, aprender o perdão e acessar as partes mais profundas de si mesmo para curar! Ao encontrar as maneiras pelas quais essa experiência realmente estimulou o crescimento de sua alma, é mais fácil deixar no passado onde ela pertence.

Feche a sua escrita. Conecte-se com o que você sente mais uma vez. Concentre sua consciência no centro de seu coração e sinta-se mais leve e mais livre do fardo do que quando começou essa prática. Para representar externamente essa liberdade, grave com segurança o que você escreveu. Esta medida transformadora final significa que você não precisa mais se apegar às palavras, porque os sentimentos não estão mais te segurando. Este é um gesto de liberação completa e, com isso, você está livre para se mover para um futuro mais iluminado.

Projetando Sua Prática Divina

Com uma compreensão renovada e apreço pelo momento presente, abrimos o caminho para a criação da nossa prática pessoal de yoga (sadhana). Mas o que exatamente é uma prática? Há muitas coisas que fazemos diariamente que não necessariamente provocam uma imersão na felicidade pessoal. Escovar os dentes, por exemplo. É algo que você faz pelo menos duas vezes por dia (dedos cruzados!) Que não trazem um estado de ioga. Mas também há coisas que devemos nos aproximar de um sentimento de conexão que nos deixa mais isolados. Para aqueles de nós que participam de funções religiosas em que não acreditamos mais, os rituais, feriados ou festas já não nos trazem um sentimento de admiração ou inspiração. Receber a comunhão no domingo é um ato de passar pelos movimentos tanto quanto é uma prática de aproximar alguém de Deus. Assistir a um batismo, jejuar no Ramadã, hospedar um seder, orar em um templo ou fazer uma aula de ioga ... mesmo que façamos qualquer uma dessas coisas regularmente, eles podem não estar satisfazendo nossas almas o suficiente para criar uma conexão efetiva.

Muitas pessoas passam pela vida sem nunca sentir o tipo de conexão que uma prática de yoga inspira. Designando algo como “prática espiritual” não significa que é, a menos que você faça uma. Por definição, uma prática espiritual exige que você traga seu espírito para ela. A prática deve ser pessoalmente significativa e poderosa para você. Seja uma prática feita em todo o mundo ou sua criação solitária no silêncio de sua própria casa, uma prática de yoga é aquela que lhe dá acesso contínuo à sua felicidade pessoal. Há muitas coisas que você “faz” para praticar yoga e qualquer prática que inspire sua própria conexão interna, contanto que siga estas diretrizes.

Primeiro de tudo, uma prática de yoga deve ser feita conscientemente, com toda a atenção da sua consciência. Todo mundo faz coisas diariamente enquanto está zoneando completamente. Você trancou sua porta esta manhã? Você se lembra de cada momento do seu deslocamento diário? Essas são coisas que você provavelmente fará todos os dias, que se tornaram tão rotineiras e habituais, que você não precisa de toda a sua atenção para participar. Enquanto o “zoning out” é um mecanismo que nosso cérebro emprega para multitarefa, para evitar atividades redundantes, ou para descansar, ele também nos priva da capacidade de permanecer no momento presente. Se a ioga só acontece no momento presente, então as atividades rotineiras que não envolvem toda a nossa atenção não são suficientes para promover a ioga. Às vezes, até mesmo as práticas de yoga que praticamos não prendem nossa atenção. Nesses casos, simplesmente temos que nos esforçar mais para permanecermos presentes e totalmente atentos! As práticas que empregamos podem nem sempre ser excitantes, e nem sempre podemos experimentar avanços radicais de consciência toda vez que praticamos. O objetivo não é alcançar nenhum objetivo ou alcançar algo realmente. O objetivo é praticar. O ponto é a prática.

A segunda peça que é necessária para a prática de yoga é a consistência. Você tem que trabalhar nisso todos os dias, por um longo período de tempo para construir a resistência para conter e manter o estado de yoga. Na jardinagem, uma única sessão de plantio não produzirá uma colheita robusta sem atenção e cuidado. Nosso processo de desenvolvimento psicoespiritual funciona da mesma maneira. No início, requer muito tempo, atenção e disposição para transformar. Vemos mudanças radicais à medida que limpamos alguns dos detritos iniciais acumulados ao longo dos anos de hábitos, padrões e modos de ser. Eventualmente, a transformação dramática desacelera para pouco progresso… ou pelo menos para o progresso que não percebemos. Assim como o jardim, no entanto, o crescimento e a transformação estão acontecendo logo abaixo da superfície.

Cultivar a paciência nos platôs de nossa prática é uma luta. A mudança crítica em perspectiva aqui não é pensar nesse processo como tendo um objetivo. Remova qualquer anexo para o resultado futuro da sua prática, e de repente você está livre para simplesmente praticar e estar presente na prática. Se você aparecer por si mesmo todos os dias, então a prática em si se torna a recompensa. Semelhante à maneira que muitos de nós amamos nossos animais de estimação todos os dias - nós os alimentamos, regamos e caminhamos - e isso em si é sua própria recompensa por causa do amor incondicional que promove entre nós. Quando a prática em si é a razão para fazer a prática, então a prática é livre para fazer o seu trabalho em você, seja visto ou não. Lembre-se, yoga não é algo que fazemos ou alcançamos. Nós apenas praticamos a condição para que o estado natural de yoga surja dentro de nós. Remoção de qualquer impaciência em torno quando o yoga vai surgir permite felicidade pessoal a qualquer momento. Mas nós temos que querer isso.

Finalmente, a felicidade surge quando nos concentramos nela. Lembre-se, o que prestamos atenção é o que nos tornamos. Se nos concentrarmos nos movimentos rotineiros da prática, permaneceremos despertos e sem inspiração. Se nos concentrarmos em como nos sentimos desapontados quando sentimos a falta de nossa prática um dia, nos sentimos culpados. Se anteciparmos o que nossa prática trará, estamos ansiosos. Se a nossa prática é apenas por razões físicas, estamos presos à identificação com o corpo, em vez de identificação com a nossa felicidade. Para uma prática ser uma prática espiritual, tem que ser, bem, espiritual! À medida que desenvolvemos os elementos de nossa prática, é fundamental que os infundamos com nossa alma. É essa infusão de nossa própria alma que dá à nossa prática o poder de despertar o estado de bem-aventurança dentro de nós.

Nada é espiritual a menos que façamos isso. Na consideração do yoga como uma busca psicoespiritual, é importante reconhecer que a nossa psique e alma se manifesta no mundo ao nosso redor. Ou seja, vemos as coisas como queremos vê-las. Nós também vemos as coisas como mundanas ou sagradas. Algumas pessoas veem as práticas religiosas como mundanas e outras vêem as práticas de yoga como sagradas. Alguns encontram a sacralidade na paisagem, outros na culinária e outros ainda no céu azul. Nós fornecemos o significado em nosso mundo.

Todas as “coisas” que existem por aí são desprovidas de significado ou qualidade até que tragamos significado ou qualidade para elas. Isso ecoa o princípio yogue do vazio (Shi- VA), que essencialmente nos diz que tudo não tem significado inerente e o significado que damos vem do conteúdo de nossa própria mente.

s. Por exemplo, se você pensar em um objeto, digamos o controle remoto para uma televisão, por causa de seu histórico passado com objetos como esse, você assume que sua função é operar uma televisão. Mas, pergunte a um cão o que é um controle remoto e ele lhe dá uma resposta muito diferente! Baseado em suas experiências passadas com objetos como esse, ele provavelmente assumirá que é um brinquedo e o mastigará.

Tudo é assim. Tudo ao nosso redor está "vazio" até que o enchamos de significado. Cabe a nós determinar se esse significado será mundano ou sagrado. Também devemos estar cientes de que o significado pode mudar. Se você perceber que alguém em sua vida começou a perder seu charme e seu brilho, então é seu dever enchê-lo de charme ao vê-lo charmoso. Como yogis, procuramos a essência luminosa em tudo que encontramos. Para que possamos vê-lo nos outros, precisamos ensiná-los. Testemunhar os outros em um nível de alma é uma prática de yoga que infunde sua experiência de vida com o sagrado. Você faz o trabalho de se cercar do sagrado, e então é fácil deleitar-se com isso.

Nossa prática nos dá a oportunidade de nos deleitarmos com o sagrado quando o sentimos e trazemos significado a ele. Não importa quão “espiritual” nossa prática possa parecer do lado de fora, ela nunca nos coloca em contato com o nosso ser, a menos que tragamos nossa alma para ela. Este é um elemento crítico para nós, como praticantes de yoga, e devemos estar prontos para chamar a maior parte de nós mesmos a cada momento que nos envolvemos em nossa prática. É fazendo isso que a prática nos conecta à nossa felicidade pessoal.

PRÁTICA

Vendo o sagrado nos outros

Algumas pessoas são fáceis de amar e algumas pessoas tornam isso um pouco mais desafiador. Ainda outros tornam quase impossível! Como iogues, não é nosso trabalho julgar; é apenas nosso trabalho amar. Tornamos essa tarefa venerável possível vendo através da casca exterior de uma pessoa a luz brilhante da alma interior. Em sânscrito, a alma é chamada atman. Costumo compará-lo a uma lâmpada. A luz de todos está acesa, mas as luzes de alguns estão cobertas por tantas camadas de lixo que é difícil sentir o calor ou ver o brilho. Isso não significa que a luz não esteja lá.

A luz de algumas pessoas, no entanto, é facilmente percebida porque são muito auto-luminosas. Estas são as pessoas que iluminam um quarto e iluminam nosso dia com um simples olhar ou sorriso. Esses indivíduos nos proporcionam a oportunidade para o darshan, a capacidade de ver a alma luminosa interior. O darshan é uma prática sagrada na Índia, onde um professor santo ou iluminado dá a oportunidade de vê-lo a fim de testemunhar claramente o divino dentro deles. Nós não precisamos viajar para a Índia ou encontrar um santo iluminado para ver a luz dentro de alguém - simplesmente temos que procurá-lo.

Pode ser mais fácil a princípio escolher alguém que você ame muito. Para você, provavelmente já é muito fácil ver a sua alma luminosa. Tal como acontece com todas as práticas de yoga, praticamos primeiro com as coisas mais simples e continuamos a testar nossas habilidades, aumentando o nível. Ao escolher inicialmente alguém que você ama, você facilmente testemunha como isso muda seu relacionamento com eles quase que imediatamente ... um benefício colateral divertido. É importante que eles não saibam o que você está fazendo; esta é uma prática secreta, como muito do que fazemos na ioga. Nós mantemos isso em segredo para manter a potência da prática e manter o mistério da prática dentro. Embora o que fazemos na ioga seja projetado para esclarecer nossas próprias “coisas” para que nossa própria luz brilhe mais plenamente, descobrimos cada vez mais que, ao fazermos isso, as pessoas à nossa volta se beneficiam também.

Quando você escolhe sua pessoa, sente-se calmamente em uma atmosfera contemplativa e feche os olhos. Visualize-o em sua mente e veja a pessoa cheia de luz ou cercada por um brilho. Você pode até imaginá-los com uma auréola - um símbolo para aqueles que alcançaram um estado elevado de consciência. Uma vez que o brilho luminoso tenha sido estabelecido, olhe para ele completamente. Veja a pessoa neste estado iluminado. Ao olhar para a pessoa que você ama, observe como se sente. Veja como sua respiração muda, como a tensão em seu corpo é liberada, ou talvez que seu coração se sente mais cheio e mais quente. Observe todas as mudanças fisiológicas que você experimenta em resposta a ver esse amado iluminado. Feche esta prática de visualização com três respirações profundas quando estiver pronto.

O que é milagroso sobre essa prática não é o que acontece na sua visualização, mas sim o que acontece depois quando você vê essa pessoa novamente. Como você praticou isso, você verá na vida real - o brilho interior dessa pessoa - e se relacionará com o seu eu superior brilhante! Ao invés de falar com um pequeno eu, você fala com o eu superior porque você o vê claramente. Isso irá melhorar e esclarecer seu relacionamento com essa pessoa. Quando nos relacionamos constantemente com o eu superior de outro, essa pessoa se levanta para nos encontrar lá em resposta e todos deixam a interação elevada.

À medida que aprofundamos essa prática , começamos a visualizar aqueles que conhecemos menos bem, ou mesmo aqueles com os quais não necessariamente nos importamos. Ao fazer essa prática, olhamos para (todos) os outros de uma maneira mais esclarecida, observando suas personas e suas essências mais luminosas. Isso cria maior compreensão, tolerância, compaixão e aceitação dos outros. Como yogis, nosso objetivo é ver a essência mais brilhante de todos os seres, em todas as circunstâncias e em todos os momentos.

Santificando seu espaço

Um dos aspectos mais importantes do desenvolvimento de um sadhana é criar um lugar sagrado para praticar. Claro, isso é facilmente criado em nosso ambiente doméstico, mas hoje em dia a vida nos coloca em movimento, e por isso é importante que você tenha as habilidades para criar um espaço sagrado, não importa onde a vida o encontre. Sua localização não precisa de forma alguma atrapalhar sua capacidade de se conectar à sua felicidade pessoal. Há três etapas principais para criar um espaço sagrado para conter sua prática: criar conscientemente o espaço, segurar o espaço e sair do espaço. Embora alguns elementos disso possam ser bastante óbvios, fazê-los na ordem correta, com sua plena consciência consciente, convidam as partes mais profundas de vocês para os aspectos transformacionais da prática. Transforma a prática de uma rotina em um ritual de corpo inteiro.

O primeiro componente da criação consciente do seu espaço tem elementos internos e externos, cada um refletindo o outro. Por exemplo, digamos que você escolha um canto do seu quarto como seu espaço de prática. Agora, considere como você deseja que sua prática seja. Limpo e simples? Confortável e convidativo? Você quer nua e imaculada, ou prefere que esteja cheia de coisas que você ama? Considere o que você quer que sua prática pareça ... não o espaço! Imagine como é a conexão com sua felicidade pessoal e veja se você pode fazer a combinação de cenário externo. Se você imaginar que sua felicidade pessoal é limpa, simples e cheia de luz, faça com que seu espaço reflita isso, situando-o perto de uma janela e limpando a desordem desnecessária. Se você imaginar que sua felicidade pessoal é calorosa e cheia de amor, crie um espaço que seja convidativo e repleto de coisas de valor sentimental. Qualquer ajuste funciona bem, desde que seja um reflexo externo de sua felicidade interior.

Ao trabalhar no desenvolvimento de seu espaço, considere pequenos itens que você pode reunir para um altar itinerante. Se você gosta de incenso em casa, adicione-o à sua mala de viagem. Se você gosta de seu espaço cheio de cristais, coloque pequenas versões em um bolso da sua mala. Lembre-se, tanto quanto possível, que queremos que o espaço exterior ressoe com o espaço interior que estamos procurando cultivar com a prática. Este é um processo em constante evolução, especialmente à medida que nossa prática evolui. Também é um desafio quando nos encontramos em locais inóspitos, como quartos de hotel ou casas familiares barulhentas. Comece com os itens mais essenciais que refletem com o que você se conecta internamente.

Depois de fazer isso, sou um grande defensor de limpar o espaço. Isso envolve queimar incenso, sálvia ou palo santo. Acenda o incenso e acene a fumaça sobre a área. Certifique-se de pegar a fumaça nos cantos e fendas. Este ato de limpeza é dito para remover qualquer energia indesejada que perdure, mas também ajuda a recalibrar o espaço em sua psique. Você também pode se limpar pelas mesmas razões. Faça isso circulando os pés e as mãos e desenhe três vezes o contorno do corpo. Isso iniciará seu espaço e também o iniciará. Agora você está pronto para entrar.

Para manter o espaço, inicie sua prática com algum elemento sagrado, como acender uma vela, deixar incenso queimar ou despejar água em um copo, para absorver qualquer energia que mude durante a prática (a água da Flórida é uma colônia perfumada que é especialmente formulado para isso). Esses elementos iniciáticos ajudarão você a manter psicologicamente, emocionalmente e espiritualmente o espaço para a transformação enquanto você pratica. Criar seu espaço sagrado é tão complexo quanto você quiser - organizar os cristais certos ao seu redor, desenrolar seu tapete de ioga, dizer um mantra ou oração - ou é incrivelmente simples. Não se trata de incluir tantas coisas espirituais quanto possível, em vez disso, encontrar o suporte certo para levá-lo ao estado de espírito para fazer sua prática.

Depois de concluir sua prática dentro de seu espaço sagrado, apague a vela ou derrame seu copo de água. Talvez até mesmo faça uma pequena oração sobre o seu espaço para mantê-lo santificado em sua vida. Se você estiver viajando, remonte seus itens sagrados com cuidado para que eles estejam prontos para uso na próxima vez que precisar de uma prática de pop-up. Deixe o espaço com a maior reverência possível, lembre-se de que é a sua percepção que torna algo sagrado. Ao sair do espaço, mantenha-o limpo e arrumado - para preservar seu caráter sagrado e mantê-lo pronto para a próxima vez que usá-lo. Se isso significa limpar o seu incensário, colocar flores frescas na área ou colocar a mão no ouvido.

Quando você passar, ofereça reverência ao espaço a fim de mantê-lo pronto para uso regular contínuo em sua sadhana vitalícia.

Tendo Gratidão pelo Presente

Um dos grandes modismos do recente movimento espiritualista da Nova Era gira em torno de criar seu futuro com o poder do pensamento positivo. O pensamento positivo é valioso, mas não podemos realmente “controlar” nosso futuro. Para aqueles de nós com tendência a problemas de controle, essa percepção é incrivelmente chocante. Logicamente, sabemos que o futuro ainda não aconteceu. Período. Não há como alcançarmos esse futuro imaginado e manipulá-lo. Além disso, se olharmos para o nosso próprio registro histórico, quantas vezes as coisas aconteceram exatamente como queríamos? Quando as coisas não correram do jeito que queríamos, o nosso desapontamento foi tão grande que não conseguimos aproveitar o que realmente aconteceu? Por fim, se considerarmos como nossas vidas se revelaram até agora, poderemos fazê-lo com uma apreciação pelo fato de que tudo - até mesmo as coisas que não correram como esperávamos - nos levou até onde estamos hoje? Ao ver isso, vemos que tudo ocorre exatamente como precisa para o crescimento da nossa alma ... quase como se fosse roteirizado dessa maneira.

Com o que temos que nos preocupar? Se tudo até agora acabou exatamente como precisava, e nossa preocupação, ansiedade e desapontamento não ajudaram, então precisamos realmente de preocupação, ansiedade ou desapontamento? Além disso, elaborar uma visão de um futuro contendo apenas brilhos, arco-íris e borboletas não é exatamente uma imagem da realidade. Não importa quanto pensamento positivo nos imergimos, as coisas ainda dão errado. Isso é vida. Quando limitamos nossas visões e metas, o que cortamos da imagem são todas as possibilidades que não consideramos. Deixando o futuro aberto, deixa-o cheio de possibilidades. Nada pode acontecer. Com todas as nossas expectativas fora do caminho, o que acontecer não gera decepção. Saudamos tudo o que ocorre com a compreensão de que tudo é para o desenvolvimento de nossa alma.

"Estabelecimento de metas" é incrivelmente problemático. Isso nos tira do momento presente, que é claro, é onde precisamos estar para nos conectar com nossa felicidade. O estabelecimento de metas nos coloca em um futuro imaginado em que as decepções estão à espreita quando as coisas não acabam como planejamos. Lembre-se, as coisas se desdobram exatamente como deveriam. Se você está vivendo cada momento de sua vida com todo o seu coração conectado à sua felicidade, sua vida se desdobra com mais abundância, amor e alegria do que você poderia imaginar ou se encaixar em um quadro de visão. Cada momento se desdobra como o último: com todo o seu coração enquanto conectado à sua felicidade. Você diz sim às coisas que alimentam sua alma e não às coisas que não alimentam. Você para os ciclos do martírio que colocam qualquer coisa que não seja sua felicidade pessoal primeiro, e você mantém seu coração aberto para amar mais à medida que você promove relacionamentos que alimentam sua alma. Isso vai absolutamente impulsionar você para a vida que você não poderia ter imaginado; a vida que será sua enquanto você vive nela.

PRÁTICA

Pavimentando o caminho futuro com gratidão pelo presente

Deixe de lado o futuro que você acha que quer para aceitar radicalmente a vida que você tem agora. É esta vida, aquela que você vive neste momento, que leva você a um futuro feliz. Como você escolhe viver em cada momento determina como seu futuro se desdobra. Você deve aceitar tudo o que lhe é dado - sua atual realidade e circunstância de vida - e deleitar-se com isso a fim de pavimentar o caminho para um futuro onde, a cada momento, você está felizmente conectado. Essa mudança monumental de perspectiva permite que todas as coisas ocorram - até mesmo mágoa, tristeza, dor ou perda - de tal maneira que, à medida que tudo se desdobra para você, você a testemunha como elementos no desenvolvimento de sua alma.

Crie um espaço silencioso e introspectivo e honre-o acendendo uma vela ou limpando o espaço com incenso ou sálvia. Encontre uma posição sentada confortável e feche os olhos. Imagine o seu futuro como uma paisagem à sua frente, abrangendo o que sua mente vê. Em todas as direções, veja uma paisagem ocupando seu campo de visão. Agora, em um rápido choque de um momento, veja um tremor se mover através desta paisagem e, como areias em uma ampulheta, observe a coisa toda cair para revelar um campo em branco de luz branca. Este é o seu futuro: cheio de absolutamente nada além de possibilidade. Agora, cuide do seu momento presente. O que está acontecendo agora em sua vida? Faça um balanço das pessoas e das coisas em sua vida neste momento. Não importa o que ou quem aparece, tome cada respiração para oferecer gratidão. Por exemplo, ao inspirar, diga em silêncio: “Gratidão para ...” e, ao expirar, veja o rosto, diga o nome ou visualize a coisa. As possibilidades são ilimitadas aqui. Ao tratar de uma pessoa, evento ou coisa após outra, você preencherá seu momento presente com o inestimável sentimento de gratidão.

A gratidão provou aumentar o seu nível físico, mental e emocional ell-being, para não mencionar aumentar sua resiliência psicológica. Quando cultivamos gratidão no momento presente, ganhamos força e sinceridade para seguir em frente à medida que nosso futuro se desdobra. À medida que sua gratidão pelo momento presente aumenta, sinta a mudança na sensação do seu corpo e a maior clareza de sua mente. A gratidão é uma experiência de corpo inteiro que define o tom da sua vida agora. É com esse tom que queremos que o presente se desdobre continuamente. Depois de ter esgotado tudo o que precisa ser agradecido neste momento presente, volte a sua atenção para o seu futuro vazio, mas cheio de possibilidades. Pergunte a si mesmo, como você se sente sobre isso? Você notará que não há ansiedade, preocupação ou antecipação, porque armado com o seu coração cheio de gratidão, você agora tem absoluta fé na verdade: que o seu futuro se revelará exatamente como deveria, contanto que você permaneça atento seu presente.

PRÁTICA

Prática de Presença

Há coisas que fazemos todos os dias com falta de consciência: escovar os dentes, passear com o cachorro, dirigir para o trabalho, ir para a cama ... você escolhe. Muito do nosso dia é gasto sem grande consciência, e quando este é o caso, perdemos a oportunidade de permanecermos presentes. Enquanto nossos cérebros são superestimulados nesta era moderna, ir em piloto automático é uma maneira de economizar energia e multitarefa. Isso é um desenvolvimento evolucionário útil, mas para o iogue, ele nos rouba de cuidar do momento mais importante que temos, que é agora. Quanto mais permanecemos presentes - conscientes -, mais transformamos toda a nossa vida numa prática de yoga.

Por que esperar pela aula de 90 minutos uma vez por semana, quando usamos as coisas mundanas e cotidianas que fazemos para cultivar um maior senso de consciência? Essa é uma prática simples e brilhante para os momentos em que é realmente difícil permanecer presente, como quando estamos estressados ​​ou em conflito. Nesses momentos, a habilidade de permanecer presente será incrivelmente benéfica, porque, em vez de recair automaticamente em nossos padrões arraigados de comportamento reativo, escolhemos nos comportar de maneira a promover a liberdade e a conexão.

Nossa maior ferramenta para permanecer presente em todas as situações é a respiração. Nossa respiração é uma função autônoma que controlamos conscientemente conforme necessário. Além disso, cada padrão de respiração tem um estado mental correspondente. Considere o modo como você respira quando está com medo: inalações curtas, agudas e superficiais, provavelmente pela boca. Se você respirar dessa maneira por qualquer período de tempo, você realmente induziria uma sensação de medo no corpo. Agora, pense em como você respira quando está feliz: respiração profunda, completa e constante pelo nariz. Se você respirar dessa maneira por qualquer período de tempo, você produz um estado de felicidade e relaxamento.

Com isso em mente, escolha uma atividade que você faz diariamente. Até mesmo os exemplos acima - andar com o cachorro, escovar os dentes, ir ao trabalho, ir para a cama - funcionam. Selecione algo que você normalmente faz no piloto automático e tente com uma completa presença de espírito.

Você sabe que está completamente presente através da sua atenção consistente na respiração. Estabeleça um padrão de respiração estável (feliz!) E envolva-se completamente em sua atividade. Deixe de lado as distrações. Largue o telefone. Parar de verificar mensagens de texto. Abster-se de fazer de repente outra atividade. Fique completamente presente com o que você escolheu e cuide da respiração ao fazê-lo. Aprenda o máximo possível sobre o seu ambiente. Veja a alegria do seu cão enquanto abana o rabo enquanto se empina na calçada. Sinta as pinceladas da escova de dentes contra os dentes e gengivas. Incline-se no movimento do carro enquanto você dá a última volta ao trabalho. Experimente a suavidade da cama à medida que você se acomoda. Sem qualquer julgamento ou saltando para o próximo passo, permaneça totalmente com a respiração e deixe-o guiar conscientemente pela sua atividade.

Quando terminar, observe como se sente. Você se sente mais energizado, envolvido e presente em seu corpo e mente. Esta é uma iniciação para convidar todas as suas partes para a sua vida. É essa participação plena que cultivamos à medida que aprofundamos nossa prática de yoga, e até mesmo as pequenas coisas nos ajudam a permanecer engajados ao longo do caminho. Lembre-se, praticar a presença durante os momentos menos emocionantes é o nosso treinamento para a nossa capacidade de ficar completamente presente diante da nossa própria transformação pessoal e mudar através do yoga.

O significado de uma prática significativa

As ferramentas deste capítulo prepararam o cenário para a prática de yoga e nos deram técnicas que estabelecem uma prática constante em nossas vidas. Não somos mais os iogues ocasionais e não participamos mais de práticas sem sentido. Através do estabelecimento de nossa sadhana consistente, nós abraçamos o caminho da yoga e incorporamos o espírito do yogi mais plenamente. A dedicação e a consistência de nossa prática são o que permite o surgimento do estado de yoga. À medida que colocamos toda a nossa atenção no nosso compromisso diário com a ioga, nos reestruturamos para que a prática de yoga e yoga seja a nossa nova maneira ife. Torna-se tão normal e importante quanto escovar os dentes!

Tenha em mente, no entanto, a prática está apenas começando. No próximo capítulo, aprofundamos e intensificamos a alma de nossa prática e aprendemos a adaptá-la melhor às nossas necessidades psicoespirituais específicas. À medida que cultivamos mudanças consistentes e continuamos a transformação através de nossa prática, nossa prática também se transforma e evolui. A ideia de uma prática ser a mesma todos os dias para o resto da nossa vida está desatualizada, simplesmente porque não somos os mesmos para o resto da nossa vida ... nem queremos ser!

Enquanto a nossa prática é consistente, não é o mesmo; muda e cresce com a gente. Criar uma mitologia pessoal através da ioga é uma experiência em constante evolução - que dura toda a vida e requer flexibilidade, não de corpo, mas de mente e espírito. À medida que mudamos, incorporamos o espírito do iogue no mundo. Também aprendemos no próximo capítulo como continuar nossa prática, enquanto continuamos a permanecer presentes para o resto da nossa vida.

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