AJUSTES FÍSICOS

PRINCÍPIOS GERAIS EM DAR

AVANÇOS E AJUSTES FÍSICOS

O papel do toque varia muito entre os muitos estilos e tradições da Hatha Yoga. Pistas físicas têm um

variedade de benefícios e são um aspecto essencial da maioria das abordagens terapêuticas. Eles são usados ​​extensivamente

na linhagem de Krishnamacharya de Ashtanga Vinyasa, Iyengar e Vinyasa Flow, e estão virtualmente ausentes

em Bikram e Power yoga. O toque preciso pode efetivamente transmitir uma ação energética; esclarecer um verbal

sugestão de alinhamento; dar aos alunos uma sensação de apoio; trazer consciência para uma parte inconsciente do corpo;

estimular o cultivo interno de espaço e liberação; ajudar na estabilização ou aprofundamento de um asana;

ajudar no aumento da amplitude de movimento; Ajudá-lo, como professor, a ter mais consciência do estado geral do aluno

condição; e criar um senso de conexão mais confiante e aberto entre professor e aluno.

O objetivo das dicas físicas é ajudar os alunos a aprofundar sua prática, estabelecendo uma forma mais estável

fundação, alinhando seu corpo com segurança e conforto, e incentivando a liberação mais profunda

ligados à respiração como principal fonte de orientação. Concentrando-se em orientar os alunos para um aprofundamento

prática, você dará assistências claras e específicas. Sua eficácia em fazer isso é

baseado nas suas habilidades e conhecimento em ver, entender e relacionar-se com os alunos em asanas em um

forma significativa, sensível, ética e individualizada.

A intimidade física do toque humano traz considerações éticas e pessoais para a frente em

dando sugestões e ajustes práticos.11 Toda pessoa experimenta a intimidade física em

jeitos diferentes. Um ajuste que uma pessoa acha confortável pode ser sentido como invasivo por outra pessoa.

O que é bem-vindo com um aluno em particular um dia pode não ser em outro dia. Em vez de presumir

que o toque físico seja bem-vindo, peça sempre permissão antes de tocar um aluno, mesmo com um longo tempo

estudante a quem você deu inúmeros ajustes no passado. Lembrando que um dos seus

O papel principal como professor de yoga é criar e manter um espaço emocional e fisicamente

Para os alunos, é muito importante simplesmente perguntar “Está tudo bem?” antes ou quando você começar a tocar.

Ajustes mais proximais (como mostrado à direita) minimizam a tensão potencial nas articulações.

Os yamas são um ponto de partida útil na abordagem de pistas físicas, começando com os entrelaçados

valores de ahimsa, não ferindo, e satya, veracidade. Respeitando o ahimsa ao dar ajustes práticos

começa por ser sincero consigo mesmo sobre o que você sabe e não sabe, assim como sua intenção em

tocando. Como no ensino em geral, é importante compartilhar e dar de um lugar de verdade

compreensão. Se você não entende o que está acontecendo com um aluno em um asana, então você não está

preparado para dar a essa pessoa uma sugestão física. Ao permitir a clareza de sua intenção em dar

sugestões para surgir a partir do seu conhecimento e habilidade em ver e relacionar-se com os alunos em asanas, você será mais

eficaz em dar dicas apropriadas que ajudam seus alunos a aprofundar sua prática.

É tão importante honrar seu próprio senso de segurança e conforto ao dar ajustes.

Posicionando-se de uma forma estável e confortável, passando para o ajuste com um

sensação de sua própria estabilidade e facilidade ajudará a garantir que você não se machuque enquanto ajuda

estudantes. Isso requer estar especialmente sintonizado com a parte inferior das costas, pulsos e partes do corpo que

são tensas ou mais suscetíveis a lesões. Em vez de adotar uma postura específica para cada um

cada ajuste, estar aberto para brincar com como você posiciona seu próprio corpo para cuidar de

você mesmo, dando assistência ativa aos seus alunos. O tamanho relativo do seu corpo e os do seu

os alunos serão um fator significativo no seu posicionamento. Você pode se encontrar de pé, ajoelhado, sentado

para baixo, ou posicionando-se de outras maneiras que lhe permitem trabalhar de forma mais estável e fácil, enquanto permanecer

em sintonia com o seu aluno.

Aparigraha, o yama que significa "não agarrar", aplica-se igualmente à sua intenção de dar uma assistência e

para guiar seus alunos a deixar o asana naturalmente se abrir para eles sem forçá-lo. As vezes

professores se apegam a um certo preconceito do que um estudante pode ou deveria ser capaz de fazer

aprofundando um asana ao invés de ficar atento a observar como o asana parece se apresentar

para o aluno. Isso pode resultar em levar os alunos longe demais, com sugestões verbais e / ou físicas. Similarmente,

os alunos estão frequentemente ligados à sua própria ideia de como ou quão longe de ir e pode pedir por um mais intenso

ajuste do que seu corpo está pronto para naquele momento. Navegar nestas tendências depende de ficar

com a sua maior intenção e propósito como professor e incentivando seus alunos a permanecer com asana como

um processo de aprofundamento da autoconsciência e autotransformação em

o ditado “menos é mais”

muita moeda.

A qualidade íntima do toque também pode estimular reações que se baseiam em questões de bramacharya, o

yama livremente traduzido como “uso correto de energia” e mais literalmente como “restrição sexual”. Como Esther Myers

ressaltou, sentimentos sexuais tendem a surgir naturalmente em alunos, professores ou ambos, levando a

aumentando os sentimentos existentes de atração, transferência e projeção. Myers (2002, 3) observa que “enquanto

a maioria dos professores de yoga hoje não está escolhendo ser celibatários, nossa prática ética como professores requer

Bramacharya em relação aos nossos alunos. ”12 Quando esta atitude está embutida na sua intenção, você será

capaz de abordar qualquer aluno com clareza expressa através de sua energia física que inequivocamente

transmite compaixão cuidando livre de quaisquer pensamentos ou sentimentos confusos. Deveriam tais pensamentos ou

sentimentos surgem em você, deixe que isso signifique que é hora de você se afastar e reexaminar sua intenção e

propósito em trabalhar de perto com seus alunos. Se você perceber tais sentimentos surgindo em um aluno,

o que não é de todo incomum como energia sexual adormecida é acionada ou outros sentimentos emocionais ou

despertar físico na prática são projetados em você, considere criar mais distância entre você

e o aluno e dar apenas os ajustes que você está confiante de ser claramente entendido por

o aluno como suporte profissional e não como expressão de interesse ou desejo pessoal.

Em um mundo onde muitas pessoas se sentem julgadas, as aulas de ioga oferecem um espaço onde os alunos podem se sentir totalmente

aceito por quem eles são. No entanto, como professores, temos a responsabilidade de transmitir honestamente aos alunos

nossas sinceras melhores percepções sobre o que estão fazendo em sua prática. Isso inevitavelmente inclui a visão de valor

o aluno fazendo algo diferente do que a pessoa está fazendo atualmente. Por exemplo, se um

O joelho do estudante está espalhado para dentro e projeta-se além do calcanhar em Uttthita Parsvakonasana

Pose de ângulo lateral), você vai ver e apreciar o benefício de realinhar o joelho para ser centralizado acima dela

salto. Em vez de comunicar isso como uma "correção", tente encontrar o idioma e a voz que transmitem

a beleza do que ela está fazendo, juntamente com o apoio que você está oferecendo em sugerir e até mesmo fisicamente

cueing o realinhamento. Por exemplo, você pode dizer: “Bom, continue se enraizando em pés e veja como

sente-se para levar o seu pé mais para a frente e alinhar o joelho logo acima do seu calcanhar, o que é mais estável

posição e melhor para o seu joelho. "Você pode dar uma leve sugestão tátil incentivando-a a pressionar o joelho

ligeiramente para alinhá-lo em direção ao centro do pé e simplesmente acrescentar: “Lindo. Fique com a respiração.

Na sua prática de olhar e ver os alunos em uma aula, você descobrirá que, com o aumento

experiência você vai mais facilmente digitalizar toda a classe como os alunos estão se movendo em um asana e observe

quais alunos podem se beneficiar mais do seu contato individual mais antigo. Oferecendo sugestões verbais do que

você vê que pode ser suficiente para resolver problemas de alinhamento percebidos ou comuns. Em qualquer asana você pode encontrar

maneiras de ajudar qualquer aluno a refinar seu posicionamento. Ao priorizar seus ajustes, vá primeiro àqueles

alunos que você observa com maior risco de tensão ou lesão e enfrente esses riscos primeiro. Concentre-se especificamente no

Princípios e modificações do alinhamento primário que pertencem diretamente ao risco percebido. Fale suavemente com

o aluno pedindo permissão para tocar e oferecendo dicas verbais que se relacionam diretamente com sua experiência

sugestões. Dependendo da duração do asana (que você tem a opção de variar), tente ficar com o

estudante tempo suficiente para que essa pessoa comece a integrar o novo posicionamento à integridade total do

asana.

Depois de dar atenção aos princípios de alinhamento primários relacionados ao que está mais em risco, comece

para abordar o refinamento do asana, dando foco primário à respiração e coluna. Muitos estudantes

comprometer a integridade de sua respiração e espinha, a fim de alcançar o que eles percebem ser o

forma mais avançada do asana. Com um incentivo claro, compassivo e direto, use palavras verbais e

pistas físicas (e, em muitos casos, demonstração) para guiar o aluno a um lugar onde ele possa encontrar

a plenitude da respiração e o mais refinado alinhamento e alongamento da espinha. Ao trabalhar com um

aluno para explorar esses refinamentos, dar instruções que ajudem essa pessoa a manter a base

ancoragem do asana ao invés de tomar o atalho de comprometer a fundação, a fim de alcançar

um refinamento. Atalhos que “desconectam” a base do asana tendem a se tornar tendências habituais

a prática que muitas vezes leva a tensão e lesões a longo prazo.

Considere os seguintes princípios gerais ao dar o sinal ou ajuste físico:

Pratique dando ajustes práticos sob a orientação direta de um professor experiente mentor

como parte do seu teacseu treinamento antes de dar ajustes aos alunos em uma aula.

Aprenda a sentir como diferentes corpos respondem às suas mãos sob condições variadas

gravidade, resistência e posicionamento.

Permaneça firme e atento à sua própria estabilidade e facilidade.

Sempre peça permissão para tocar.

Considere como você pode usar sugestões verbais individualizadas e / ou outras demonstrações para obter

efeito antes de usar o toque físico. Dê ao aluno a oportunidade de responder às suas instruções

antes de usar suas mãos.

Explique o que você está procurando e fazendo quando começar a tocar no aluno.

Fique em sintonia com a respiração, a estabilidade e a facilidade do aluno. Esteja particularmente ciente de como o seu físico

o contato com o estudante pode atrapalhar sua fundação no asana, especialmente com asanas

envolvendo equilíbrio físico.

Seja claro e específico ao dar a sugestão ou ajuste sem apego a um preconceito específico

resultado. Os corpos dos alunos responderão de maneiras diferentes. Vá com sua resposta em refinar seu

interação com eles. Sinta-se e adapte-se à medida que avança.

Ao dar o ajuste, pergunte novamente: "Está tudo bem?"

Sinta como o corpo do aluno está respondendo, incluindo mudanças em outras partes de seu corpo e

sinais de aumento de tensão.

Trabalhe o mais próximo possível, de acordo com a adaptação de um aluno em um asana, usando apenas uma luz muito tátil.

pistas quando o toque é totalmente distal. Phrased de outra maneira, nunca dê um forte ajuste distal,

como girar a mão para criar rotação externa do braço.

Não aplique pressão nas articulações, órgãos ou áreas lesionadas vulneráveis.

Encontre as alças naturais do corpo em qualquer pose.

Considere pedir ao aluno para sair parcial ou completamente do asana se houver

desalinhamentos fundamentais ou outras fontes de instabilidade ou tensão potencial.

Respire com o aluno e sincronize suas sugestões físicas com a respiração do aluno.

Preste atenção e reforce a base do asana.

Use dicas físicas para acentuar o senso de um aluno sobre onde administrar as linhas de energia.

Ao empurrar, puxar, alongar ou girar parte do corpo de um aluno, faça o movimento no

mesma direção que as linhas principais ou refinadas de energia.

Concentre-se no que você está fazendo enquanto fica atento à classe maior.

Obtenha uma experiência considerável e encontre conforto e confiança com ajustes práticos antes

usando outras partes do seu corpo. À medida que ganha mais experiência e especialização, tente trabalhar com

diferentes modalidades e fazer diferentes tipos de ajustes.

Solte o contato físico gradualmente para garantir que o aluno esteja estável, especialmente em pé e

equilibrando asanas.

Seja trabalhando com um aluno novo ou experiente, considere dar ao aluno o espaço para explorar

asanas livres de sua atenção individualizada. Novos alunos podem se sentir sobrecarregados com a novidade

posições, por ujjayi pranayama, e todas as nuances simples de uma classe. Muitas vezes a melhor abordagem para novos

alunos é deixá-los em grande parte por conta própria, a menos que você os veja fazendo algo que possa causar

ferimento, dando-lhes a oportunidade de sentir como é estar na classe e no corpo de uma forma

novo caminho. À medida que os alunos ganham mais experiência e você lhes dá mais orientação individual, ocasionalmente

dar-lhes períodos de várias aulas ou mesmo semanas, onde você observá-los atentamente à distância

enquanto lhes dá o espaço para explorar por conta própria. Tenha cuidado ao trabalhar com pessoas mais experientes

os alunos devem estar tão atentos a como o corpo está reagindo, e resistir a dar duro, agressivo

ajustes, mesmo quando solicitado.13 Com a prática, você desenvolverá um toque prático mais sutil que transmite

diferentes tipos de informação, incluindo as qualidades de toque mostradas na Tabela 6.4, nesta página. Em

Capítulo Sete Vamos olhar para sugestões físicas específicas e ajustes para cada asana, oferecendo exemplos

das várias maneiras pelas quais você pode usar suas mãos, braços, pés, joelhos, quadris e peito.

TABELA 6.4 - Qualidades do Toque

EXEMPLO DE QUALIDADE

Clarificação Tocando os músculos do quadríceps para ver se eles são contraídos em Adho Mukha Svanasana ou

as fibras superiores do glúteo máximo para ver se estão relaxadas em Urdhva Dhanurasana.

Despertar

Tocando levemente o topo da cabeça em Tadasana para incentivar a saída de energia

através do topo da cabeça, pressionando o calcanhar do pé da perna aterrada em Supta

Padangusthasana para incentivar a extensão e o envolvimento energético através da perna e

salto.

Estabilizando Colocando seu quadril levemente contra o quadril de um estudante em Ardha Chandrasana ou Vrksasana para ajudar

mantenha o aluno equilibrado enquanto usa suas mãos para oferecer outras dicas físicas.

Enfatizando Uma leve sugestão de superfície para encorajar um movimento específico, como rotação e alongamento

pistas para a caixa torácica externa em Utthita Parsvakonasana.

Movendo-se

Reposicionar parte do corpo de forma significativa para alcançar uma mudança no alinhamento básico,

como levantar e deslocar o quadril de um aluno até a linha média de seu colchonete em um supino

torção.

Aterramento Pressionando parte do corpo para baixo para melhorar a fundação de um asana, como uniformemente

pressionando os ossos do quadril de um aluno em Paschimottanasana.

Conforto Oferecer suporte, contato humano, como colocar a mão no ombro do aluno para transmitir

compaixão.

MODIFICAÇÕES, VARIAÇÕES E USO DE PROPS

Todo mundo vem para a ioga um pouco único, com diferentes genética, estrutura corporal, força, flexibilidade,

intenção e outras qualidades que se aplicam à prática do asana. Um dos muitos inestimáveis ​​de B. K. S. Iyengar

contribuições para Hatha Yoga é o seu reconhecimento de que esta bela tapeçaria da diversidade humana requer

opções na prática do asana para que seja igualmente acessível e agradável a todos os alunos.14

opções começam com a oferta de formas modificadas de asanas que são inacessíveis em sua totalidade.

forma de expressão. Ao praticar asanas modificadas, os alunos podem experimentar muitos, se não a maioria, do

os benefícios do asana enquanto gradualmente exploram o movimento em direção à sua expressão mais profunda e completa. Está aqui de novo

que podemos utilmente aplicar a máxima yogue que não se trata de quão longe se vai em asanas, mas de

como se vai. Voltando ao nosso mantra de sthira sukham asanam - firmeza, facilidade e presença de

mente - podemos apreciar mais plenamente a sabedoria e a eficácia de modificar os asanas para apoiar os alunos

explorando, refinando e aprofundando sua prática.

Adereços ajudam os alunos a encontrar estabilidade e facilidade.

Considerando que as modificações adaptam o posicionamento do asana para torná-lo mais acessível aos alunos que

caso contrário, seria incapaz de desfrutar de seus benefícios, variações vão além da forma básica de um asana para oferecer

alunos novas e diferentes maneiras de experimentar as interconexões entre corpo, respiração e mente. Variações

são exploradas uma vez que um estudante tenha desenvolvido a estabilidade e facilidade na forma básica de um asana e

começar a se mover em extensões mais desafiadoras do asana sem comprometer essa estabilidade e

facilidade. Curiosidade, senso de aventura, competitividade orientada pelo ego e outras motivações levam

os alunos tentem variações que eles não estão prontos para fazer. Parte do seu papel como professor é aconselhar

os alunos sobre quando e quais formas de variação podem fazer sentido para onde estão em sua prática.

Um adereço, na definição de B. K. S. Iyengar (2001, 164), é “qualquer objeto que ajuda a alongar, fortalecer, relaxar,

ou melhorar o alinhamento do corpo. ”Assim, adereços incluem o corpo do professor quando usado para oferecer apoio

para um aluno. Inclui também um tapete de ioga, cujos usos principais são (1) impedir que os ossos

moer dolorosamente no chão e (2) manter as partes fundamentais do corpo escorregando. Objetos

mais comumente considerados como adereços incluem blocos, almofadas, cobertores, correias, paredes, cadeiras, sacos de areia,

e os travesseiros de olho, mas os possíveis objetos que podem ser usados ​​como adereços são limitados principalmente por um professor.

imaginação. Introduzidas e dadas descrições básicas no Capítulo Cinco, adereços e seus usos específicos em cada

asana são exploradas em maiores detalhes no Capítulo Sete. Tal como acontece com as modificações dos asanas que os tornam

mais acessível, com a prática, os alunos podem tornar-se cada vez menos dependentes do suporte,

abertura para um lugar de estabilidade e facilidade relativamente ou totalmente livre de adereços.

TRAZENDO TUDO JUNTO

A arte e a ciência do ensino de yoga derivam de múltiplas fontes: filosofia e história do yoga, teorias

e modelos de energia sutil e anatomia humana, as realidades práticas de configuração e contexto, as necessidades

e intenções dos alunos, seus próprios valores e intenções como professor, princípios pedagógicos e

métodos práticos para dar instruções claras e eficazes. Uma das alegrias de ensinar yoga é de forma criativa

misturando estes elementos de forma a ajudar os alunos a descobrir e seguir o seu professor interior. À medida que nos voltamos agora

aos detalhes de ensinar asanas, pranayama e meditação, volte sempre a esta ampla paleta do

sabedoria antiga e visão contemporânea à medida que você desenvolve e aperfeiçoa seus conhecimentos e habilidades como um yoga

professor.

1 Estes são exemplos representativos, não exaustivos. Veja o Capítulo Sete para detalhes sobre cada asana.