dao

Todo homem tem uma característica principal. É ganância em alguns e raiva em outros; é sexo em alguns e medo em outros, enquanto para outros é orgulho. Então, pegue a característica primordial, pois é a corrente mais forte que flui da energia fundamental. Se é raiva, então segure sua raiva; se for sexo, comece a atacar o seu sexo. Comece praticando este método de vigilância em sua característica particular e também em catarse, como eu lhe disse ontem sobre raiva.

Eu disse a você como um amigo está realizando uma catarse de raiva batendo em um travesseiro e quão eficaz ele provou.

Você tem que fazer duas coisas com a característica especial dentro de você. A primeira coisa a ser feita é tornar-se completamente consciente disso, pois a dificuldade sempre é que tentamos ocultar nossas falhas. Uma pessoa irada está sempre preocupada em esconder sua ira para que ela não saia de algum lugar. Ele inventa mil mentiras para encobrir sua raiva, para que outros não a conheçam - muito menos a si próprio. Agora, se uma coisa não é conhecida, não pode ser alterada. Remova todas as telas, todas as camadas e conheça sua característica em sua nudez completa.

A segunda coisa a fazer é estar absolutamente alerta ao observar sua característica distintiva. Por exemplo, quando a raiva chega, imediatamente pensamos na pessoa que nos deixou com raiva e nunca na pessoa que fica com raiva. Se você é a causa da minha raiva, eu imediatamente começo a pensar em você e me esqueço completamente, enquanto a verdadeira parte sou eu, que ficou com raiva. Quem causou raiva era apenas uma causa, uma desculpa. Ele não importa mais. Ele jogou um palito de fósforo e soprou a pólvora dentro de mim. Sua centelha seria inútil se não houvesse munição dentro de mim. O que vejo não é a pilha de munição dentro de mim, mas a centelha do adversário. Então sinto que foi ele quem causou toda a queimação dentro de mim. A verdade é que ele só jogou uma única partida, foram os explosivos dentro de mim que explodiram.

E também é possível que o homem não tenha jogado a partida conscientemente. Ele pode nem estar ciente da conflagração dentro de você!

Você coloca a culpa por esse fiasco no outro homem. Portanto, muitas vezes o pobre homem não consegue entender por que uma coisa tão pequena o incomoda tanto! Essa é sempre a dificuldade. O assunto em questão é sempre muito insignificante, mas a raiva inflamada é colossal. Portanto, quem causa raiva fica sempre sem entender como uma única declaração comum pode provocar tanta ira! Você mesmo deve ter se perguntado quando sua declaração irritou outra pessoa. Mas isso é uma falácia natural. Todo o fogo que queima dentro de mim. Eu sinto que você criou. Você joga a faísca e o pó dentro de mim explode. Quanto se espalha, é difícil dizer.

Sempre que a raiva nos apreende, nossa atenção está concentrada no homem que a causou. Nesse caso, é difícil sair da raiva. Quando alguém provocar raiva em você, esqueça-o imediatamente e concentre-se nele a quem a raiva está acontecendo. Lembre-se, nenhuma quantidade de concentração traz mudanças no adversário. Se alguma mudança deve ser realizada, ela só pode ser aquela que está com raiva.

Sempre que a raiva, a ganância, o sexo ou qualquer outra coisa se apossar de você, abandone o objeto da ocorrência imediata. Um homem ou mulher faz com que a mente se torne sexual. Lembre-se, ele ou ela apenas jogou a partida - talvez sem saber.

Na questão da raiva, há alguma tentativa do outro, na questão do sexo há

quase nenhuma tentativa do outro lado. Uma mulher está atravessando a rua. Você olha para ela e seu sexo é estimulado. Então também, sua atenção está inteiramente nela. Você não olha para dentro para ver o que essa energia está inflamada pelo sexo. É assim que deixamos de nos observar e, sem a auto-observação, nenhuma transformação ocorre na vida. Então, quando o sexo te domina, esquece o objeto, esquece o que se apodera do seu sexo, o que apanha a sua raiva, a sua ganância, etc.

E comece a olhar para dentro - o que está acontecendo dentro! Não suprima. Permita total liberdade para o que quer que esteja acontecendo. Feche-se em uma sala e mergulhe de todo coração no acontecimento.

É melhor ver o que está acontecendo o mais claramente possível.

Se a raiva se espalhar por dentro, grite, chore, pule, fale, murmure, faça o que quiser. Feche as portas e observe sua própria loucura em sua totalidade, pois outros a testemunharam muitas vezes. É somente você que não viu; outros assistiram a diversão às suas custas. Você só percebe quando tudo acaba; quando o fogo se apaga e apenas as cinzas permanecem.

Lembre-se, as cinzas não dão notícias do fogo. Não importa o quão alto o monte, ele não dá nem uma centelha. E se um homem nunca viu fogo, ele não pode tirar nenhuma conclusão das cinzas.

Nenhuma lógica pode levar da cinza ao fogo. Nenhuma inferência pode ser feita sobre a natureza e a forma do fogo das cinzas. Sempre que você olha para sua própria raiva, é como olhar para as cinzas

- quando tudo acabar. Então você se senta gemendo sobre o monte de cinzas - e não adianta. Observe quando o fogo queima com força total.

Será mais fácil observar se é permitida a liberdade de expressão. Lembre-se, quando você exibe em outros, ele não está em sua forma completa. Se você está com raiva de seu marido, esposa, filho ou filha, a raiva não está completa. Existem limitações de descontentamento. Pois nenhuma esposa ou marido é tal que toda a raiva possa ser expressa. Então, demonstrarei um pouco de raiva e manterei o resto dentro de mim. Ninguém nunca dá vazão completa à sua raiva. Quando um pai fica bravo com uma criança pequena, mesmo assim ele não fica completamente bravo, embora a criança esteja tão desamparada que pode até torcer o pescoço! Cem limitações impedem o caminho. A raiva é expressa apenas até certo ponto, não dando prazer ao ato. A dor também não está completa. Por isso, nós nos entregamos várias vezes.

Se você quiser observar a raiva por inteiro, precisará observá-la sozinha, na privacidade do seu quarto. Só então você pode vê-lo em sua plenitude, pois então não há limitações. É por isso que aconselho a meditação do travesseiro a certas pessoas, para que elas possam observar sua raiva completamente.

Hoje soube, através do parceiro do amigo que fazia a meditação do travesseiro recentemente, que ele pegara uma faca e rasgara o travesseiro em pedaços! Eu não tinha dito para ele fazer isso! Parece engraçado - que loucura! Mas não rimos quando uma pessoa viva é esfaqueada de raiva, embora a paixão gratificada seja a mesma de quando rasgar um travesseiro! Seja um travesseiro ou um ser humano - isso é imaterial.

No entanto, mais prazer é o de esfaquear o travesseiro, pois não há limitações. Feche-se no seu quarto e, quando seu traço dominante se apoderar de você, permita que ele se manifeste ao máximo. Considere isso como meditação. Dê expressão completa. Permita que ele saia de todos os poros do seu corpo. Então reflita sobre isso - você vai rir! Você ficará surpreso com o que você pode fazer! Sua mente também se perguntará como você poderia fazer tudo isso - e também quando estiver sozinho! Se houvesse alguém presente, então

foi desculpável!

Você se sentirá inquieto na primeira ou na segunda vez. Na terceira vez, você estará em plena forma. E quando você se entrega de todo o coração, terá uma experiência estranha. Você descobrirá que exteriormente está fazendo tudo isso, mas por dentro, uma consciência permanece e observa. Isso é impossível quando o outro está preocupado, mas sozinho, torna-se fácil. Ao redor das chamas da raiva o cercará, você ficará no centro - sozinho e separado. E uma vez que uma pessoa observa sua raiva separada de si mesma, uma vez que alguém observa seu sexo, sua ganância ou seu medo, assim, um raio de conhecimento começa a emitir em sua vida.

Ele alcançou uma experiência.

Ele reconheceu um de seus poderes e agora é impossível ser enganado por essa energia específica. Tornamo-nos os donos desse poder que reconhecemos.

A energia que percebemos claramente não nos escraviza mais; enquanto o poder que não reconhecemos nos mantém escravizados.

Assim, você pode levar o travesseiro para ser seu amado ou o diamante Kohinoor. Você pode vê-lo como seu inimigo diante de quem você treme. Não faz diferença quem você é ou o que você é. Não é difícil para você reconhecer sua característica em particular, pois é depois de todas as vinte e quatro horas. Você sabe muito bem qual é a sua principal característica.

Cada pessoa tem apenas uma característica principal. Tudo o mais está associado a isso. Se o sexo é a característica fundamental, a raiva, a ganância serão secundárias. Se um homem assim é ganancioso, é apenas para satisfazer seu sexo. Se ele estiver com raiva, será por causa de seu sexo. Se ele tem medo, será apenas por medo de algum obstáculo ao sexo. A principal fraqueza será para o sexo. Todas as outras fraquezas são secundárias.

Se a raiva é a sua principal característica, você amará apenas se puder descontar a raiva no seu amado. Seu sexo será secundário. Um homem assim é capaz apenas de amar aqueles com quem pode ser colérico. Sua fraqueza básica é a raiva. Então, se ele acumular riqueza, será apenas ter a força do dinheiro para desabafar sua raiva. Ele pode estar consciente desse fato ou não, mas é verdade que, à medida que a riqueza deste homem aumenta, sua capacidade de ficar com raiva aumenta na mesma proporção. Todos aqueles que ele tem sob o seu poder com o poder de sua riqueza serão esmagados completamente.

Se um homem assim aspira a alcançar uma posição elevada, será apenas para satisfazer sua ira. Muitas vezes, é impossível rastrear a presença de raiva, a camuflagem é tão completa. A filha de Winston Churchill, casou-se com um jovem de quem não gostava. Ele era contra esse casamento e estava cheio de raiva com a perspectiva de tê-lo como genro. Ele teve que engolir sua raiva. O casamento aconteceu. Ele nunca disse aos jovens o que sentia por ele e, portanto, não sabia nada dos sentimentos de Churchill em relação a ele. Ele o chamava de "papai", mas sempre que o chamava de "papai", Churchill costumava arder de raiva por dentro. Ele simplesmente não suportava a idéia de se dirigir a ele. Mas ele nunca disse nada sobre isso.

Logo após a 2ª Guerra Mundial, um dia a juventude chamou Churchill. Ele perguntou: "Quem você considera o maior político de hoje, papai?" A palavra 'Papa' novamente perturbou Churchill. Ele respondeu imediatamente: "Mussolini". O genro ficou muito surpreso. Como ele poderia chamar seu inimigo e isso também, Mussolini, o maior político? Havia outra grandeza - Roosevelt, Stalin e até Hitler. Além disso, Churchill não era nada menos do que isso! Ele era definitivamente muito maior que Mussolini!

Os jovens perguntaram o que o fez considerar Mussolini o maior. Churchill tentou

iludi-lo, mas a juventude persistiu. "Se você deve saber, considero-o o maior político, porque ele teve a coragem de atirar no genro. Quando você me chama de 'Papa'. Sinto vontade de fazer o mesmo, só que não tenho coragem de faça."

Existem muitas dobras dentro do nosso cérebro. Nós os escondemos, os suprimimos, mas eles às vezes surgem na superfície. Eles surgem e se revelam. Às vezes, conseguimos escondê-los por toda a vida! Portanto, acontece que um homem pensa que existe dentro dele, que nem sequer existe! e o que está dentro dele, ele não tem consciência. Tente descobrir o que está dentro de você em maior medida, mantenha um diário e escreva fielmente o que você mais faz todos os dias.

Tente saber três coisas: qual tendência é mais? Ganância, sexo, medo ou raiva - o que? Então tente descobrir qual tendência se repete o maior número de vezes? Depois, tente também reconhecer se essa repetição gera o maior interesse e prazer. Observe também que o sabor pode ser de dois tipos: pode haver prazer ou remorso. Em ambos os casos, o prazer estará lá. A terceira coisa a observar é que, se essa tendência específica for removida completamente de você, sua personalidade permanecerá a mesma ou mudará? Se a principal característica do seu personagem for removida, sua personalidade se tornará completamente diferente. Você não pode se imaginar sem essa característica principal.

Mantenha um diário por quinze dias. Mantenha uma conta de todas as vinte e quatro horas do dia e depois tire a conclusão.

Você poderá detectar a principal característica dentro de você. Então tome consciência dessa característica fundamental. Então, sempre que essa tendência surgir dentro, entre em reclusão e testemunhe suas manifestações. Seja testemunha. A catarse ocorrerá e você também estará familiarizado com ela. Então você começará a se sentir mais um mestre de si mesmo.

Se você se lembrar do que o Lao Tzu diz ao passar por esse processo, ficará mais fácil e mais simples para você. Se você quer conhecer a raiva apenas para se livrar dela, é muito difícil, pois a atitude de se livrar da raiva cria uma distinção. Então você começou com a suposição de que a raiva é ruim, 'Não-raiva', é bom; que o sexo é ruim e a 'não-sexualidade' é boa; essa ganância é ruim e 'não-ganância' é bom. Se você fizer essas distinções, encontrará muita dificuldade para conhecer as características atuais. Então, mesmo que você os transcenda, será apenas repressão.

Se, nesse contexto, lembramos as palavras de Lao Tzu, não há necessidade de conectar raiva com "não-raiva". Não é necessário pensar que a raiva é ruim. Inicialmente, nem sabemos o que é raiva. Então, como podemos decidir que é ruim? Esta é uma decisão emprestada. Você já ouviu outras pessoas dizendo que a raiva é ruim, então você diz que a raiva é ruim, mas continua com raiva! Abandone seus julgamentos e lute para saber o que é raiva! Não se apresse em seu julgamento. Quem sabe se é bom ou ruim? Seja absolutamente imparcial.

Somente então a raiva abrirá todos os seus desdobramentos ocultos diante de você. Se você começar com a suposição de que a raiva é ruim, as camadas profundas permanecerão ocultas e desconhecidas. Para uma revelação total de toda a tendência, é necessária uma mente absolutamente imparcial. Toda a supressão se deve ao fato de que essa tendência foi marcada como ruim. Portanto, se você ainda considera ruim, ainda o suprimirá. É por isso que acontece um acontecimento muito infeliz: quanto mais um homem tenta se livrar da raiva, mais furioso ele se torna. Para escapar de uma coisa, ela deve ser subjugada.

É necessário saber uma coisa se queremos nos libertar dela. É impossível para uma mente reprimida saber. Vá em frente sem qualquer viés. Enquanto o raio pisca através do

céu e não pensamos se é bom ou ruim, à medida que as nuvens passam - e elas não são boas nem ruins, de modo que o lampejo de raiva, as correntes de ganância, a energia da paixão passam dentro de nós. Isso é verdade. São energias, observe-as com uma mente imparcial - sem nenhuma malícia e sem conclusões precipitadas. Uma conclusão precipitada impedirá que você chegue à conclusão real. Deixe a conclusão estar no final.

Ou então, você estará no mesmo estado de uma criança em idade escolar, que vira as páginas e vê a resposta primeiro! Uma vez que a resposta é conhecida, o problema é difícil de resolver.

Não há necessidade de se preocupar com a resposta. Você tem que se concentrar no processo. A resposta virá por si só. Se a resposta é conhecida de antemão, não resta interesse no processo, na ânsia de chegarmos à conclusão. Estamos todos bem investidos com as respostas. Nossos antepassados ​​nos entregaram seus livros, abertos do lado errado. Primeiro sabemos as respostas, depois chegamos ao texto. Portanto, não estamos familiarizados com o método de todos, pois é natural pensar, de que serve o método quando a resposta é conhecida? Sabemos que a raiva é ruim, sabemos que a sexualidade é ruim.

Há apenas oito dias, um amigo veio e me disse: "Eu ouvi você falar sobre o Gita. Gostei muito, por isso vim. Ouvi você falar sobre sexo e fiquei com muita dor - muito , Parei de falar com seus discursos. Mas ouvi Gita de você e estou tão satisfeito por ter vindo encontrá-lo. " "Qual é o seu problema agora?" Eu perguntei. Ele disse: "Meu problema é sexo. Isso me atormenta tanto". Então eu disse a ele: "Eu não vou falar com você sobre sexo, pois você ficará dolorido novamente. Você lê o Gita e descobre seu caminho". Que pessoas estranhas! Eu disse para ele ir embora e não vir me perguntar nada sobre sexo. Se ele tivesse algo a perguntar sobre Gita, ele seria bem-vindo, pois você deveria perguntar apenas o que você gosta! Sexo é o problema e você tem medo de saber qualquer coisa e ele que se oferece para ajudá-lo nesse problema, aparece seu inimigo! Nada é ganho ou perdido pelo Gita, ele não afeta seus problemas da vida.

Então ouça isso alegremente, pois você não tem nada a ver com isso!

Ficamos do lado de fora, o fluxo de Gita flui para longe - para longe e separados! Perguntei-lhe: "Que tipo de homem você é?" E este não é o caso de um homem sozinho. Conheço muitos que têm o mesmo problema, mas que têm medo de admiti-lo como problema deles. Eles sempre insistem em uma entrevista particular para discuti-lo comigo e solicitam que seus problemas não sejam divulgados. Eu digo a eles que esse é um problema pessoal dos outros e deles. Agora todo mundo ouve o Gita em público, mas sobre sexo, cada um quer uma audiência privada. Como isso é possível? Além disso, você tem medo até de levantar a questão do seu problema real, enquanto se deleita em ouvir aquilo que não é o seu problema!

Assim, milhares de anos se passam e o homem ainda é o mesmo. Segure o seu problema, não tenha certeza da resposta desde o início. O que deveria ser a suposição para começar é: "Eu não sei, não sei se a raiva é boa ou ruim, bonita ou feia. Deixe-me conhecê-la com profundidade." E maravilha das maravilhas - Aquele que a conhece na íntegra se vê libertado dela! E quem tenta se libertar dela nunca a conhece em sua plenitude. Entenda essa dificuldade. Quem quer tc. ser libertado presumiu desde o início que é ruim, para que ele não levante a questão do processo. Ele diz: "Eu sei que é ruim. Não há necessidade de descobrir. Tudo o que preciso saber agora é como se livrar dele". Existe apenas um método para a libertação - conhecimento completo. Mas esse homem diz que 'sabe' que é ruim! Então ele não pode passar por todo o processo de conhecimento. Peço que você siga o processo, alcance o conhecimento completo e não dependa de conclusões emprestadas. Seja Buda, Cristo ou eu - não faz diferença. É seu

conclusão que importa. Entre dentro de si mesmo sem preconceitos, sem suposições e veja o que é raiva. Deixe sua raiva revelar a você o que é raiva. Não imponha suas presunções. E no mesmo dia em que você descobrir a raiva em sua completa nudez, em seu completo hediondo, em seu fogo ardente, em seu veneno assassino, subitamente descobrirá que saiu dela. A raiva desapareceu!

Qualquer tendência pode ser tratada dessa maneira - qual tendência, não importa. O processo é o mesmo, pois a doença é a mesma, apenas os nomes são diferentes.

Suficiente por hoje. Falaremos novamente amanhã.