I ching 53 Desenvolvimento (progresso lento) casamento

1. É o dia em que nós
   nossa faixa de seda vermelha: o vento sopra pedaços de estrelas do céu e cones caem de pinheiros.
   
   
   
   Hexagra m 53 Vento acima da montanha abaixo
   O trigrama do vento neste hexagrama também simboliza a madeira. Uma árvore cresce gradualmente em uma montanha. Esse hexagrama também se associou ao casamento porque os quatro
   as linhas "se movem para cima em seus devidos lugares" (consulte a página 402). "Em outras palavras, as quatro linhas do meio são consideradas como o caractere yin ou yang correto para sua posição, e isso é interpretado como uma imagem do desenvolvimento adequado para casamento.
   
   
   jia n
   Gradualmente. Em graus.Preparar, permear.Para estender (como em terras que se estendem até um certo ponto).
   
   
   A Sequência e o Link A montanha inerte se moverá através de influência constante.
   Trinta verões passarão: netos amarrarão bandeiras dos galhos bifurcados e pularão na brisa.
   
   
   Em trinta verões a mais, nós dois estaremos entrelaçados
   com as raízes, mas nossas almas subirão nas pipas das crianças,
   
   
   e serpentinas vermelhas acenam com paus e asas de papel - a seda e o vento atando acima dos picos arborizados.
   A declaração
   
   
   Uma mulher se casa: fortuna. Pureza vantajosa.
   
   
   As linhas
   
   
   6ª linha
   Os cisnes selvagens gradualmente alcançam um platô. Suas penas podem ser usadas para os ritos. Fortuna.
   
   
   5ª linha
   Cisnes selvagens gradualmente alcançam a colina. Três anos: uma esposa não pode conceber.
   No final do crepúsculo: sucesso. Fortuna.
   
   
   4ª linha - -
   Cisnes selvagens gradualmente alcançam a madeira. Alguns encontram galhos. Sem culpa.
   
   
   Terceira linha
   Os cisnes selvagens gradualmente alcançam a costa.
   Um homem viaja, mas não volta. Uma esposa grávida; não dá à luz. Infortúnio. Ganhe protegendo contra invasores.
   
   
   Os cisnes de Wil alcançam gradualmente a pedra. Bebendo e comendo em êxtase. Fortuna.
   
   
   1ª linha
   Os cisnes selvagens gradualmente alcançam a margem do rio. Os filhos de alguém em perigo. Fala-se.
   Sem culpa.
   
   
   A imagem
   
   
   Madeira na montanha: gradualmente.
   O nobre habita em alto caráter moral e reformas
   costumes populares.
   
   
   G
   RADUALMENTE Y significa uma situação que se desenvolveu lentamente em direção à • culminação. O hexagrama mostra o momento em que um curso de ação é
   à beira de ser cumprido. Assim, o nome realmente significa "alcançar gradualmente a plenitude". A declaração alude ao casamento. Leva tempo para chegar ao ponto de se casar e leva um tempo para o casamento amadurecer e se desenvolver. A idéia de alcançar gradualmente certos pontos de desenvolvimento recebe uma segunda metáfora nas Linhas. As linhas mostram cisnes selvagens atingindo destinos que são mostrados mais para o interior com cada linha sucessiva. Em cada local, sua chegada representa a realização de um processo que se desenvolve lentamente.
   As Mudanças tomam a idéia de um avanço gradual e primeiro a associam a um bom casamento. É milagroso que o ato simples e voluntário de dizer sim a outra pessoa se junte a nós para o que deveria ser a vida. Com tempo e cuidado, nossas vidas crescem em amor e beleza, prosperidade e saúde, aprendizado e apoio mútuo. Essa sensação de construção gradual, de união voluntária para criar algo muito maior, é o cerne desse hexagrama.
   Voltando aos dois trigramas, podemos comparar isso com as árvores (a associação variante do trigrama Vento) que cresce na encosta de uma montanha. Eles começam como mudas e, ao longo de muitos anos, aprofundam suas raízes e espalham seus ramos. Logo, eles crescem em árvores que têm um relacionamento complexo com o meio ambiente. A montanha dá às árvores seus lugares, mas as raízes da árvore controlam a erosão. A montanha é sólida e elevada, mas as árvores a adornam. Juntas, as montanhas e as árvores sustentam a vida animal, vegetal, de insetos e bacteriana nos galhos, tronco e sombra da árvore.
   Voltando aos problemas do governo, os seguidores da mudança extrapolaram outros significados. Eles viram o estadista ou ministro como uma noiva para o imperador. Assim como um casamento assume um compromisso igual entre duas pessoas, um imperador e seu ministro se comprometem um com o outro. Qualquer coisa menos compromete sua causa mútua. Mesmo nos tempos modernos, quando há poucos imperadores e ministros, a idéia de que o líder de uma nação precise de apoio e intercâmbio com membros do gabinete ainda é válida.
   A imagem do avanço gradual foi mais usada para descrever a promoção gradual de um funcionário. Esta imagem também é relevante hoje. Esperamos encontrar mentores e líderes que trabalharão sinceramente conosco. Esperamos encontrar compromisso e respeito mútuos. Devemos então assumir um compromisso total, assim como fazemos no casamento. Depois vem o longo processo de perseverança, trabalho e ascensão gradual à proeminência.
   O poder do Gradualmente não deve ser esquecido. O trabalho realizado gradualmente não é facilmente desfeito. Sempre que nos sentimos impacientes ou desesperados com o avanço lento, devemos nos consolar com esse fato. Devemos perseverar e construir nosso impulso lentamente. Então, quando estivermos prontos, podemos nos mostrar em nossa plenitude. Outros ficarão impressionados, porque nos construímos com cuidado. Qualquer um pode começar o trabalho que se desenvolverá gradualmente, assim como qualquer um pode se casar. Mas poucos podem durar - até um dia se levantar tão grande e sem oposição quanto uma montanha arborizada. Da mesma forma, poucos hoje mantêm os votos de casamento.
   A declaração é de boa sorte. A palavra que normalmente interpretamos como "pureza" assume agora um de seus outros significados: castidade. A mulher fará bem em permanecer casta e virtuosa em seu casamento, pois, de fato, todo o casamento terá sorte se homem e mulher se lembrarem de buscar ganhos para o casamento, mantendo-se fiéis aos seus votos.
   Em uma das estruturas mais ordenadas de todas as Linhas, a imagem de cisnes selvagens chegando ao seu destino está ligada a diferentes situações. As coisas se estabeleceram em cada uma dessas linhas, e somos instados a enfrentá-las. (1) Nossos filhos (ou outros pelos quais somos responsáveis) estão em perigo. Há muita discussão. Não estamos errados por agir, assim como devemos garantir que nossos
   filhos próprios não têm culpa. (2) Estamos acomodados em uma boa situação e comemos e bebemos em êxtase. Isso é bom. (3) Por outro lado, às vezes uma situação chega a uma conclusão insatisfatória: um homem
   não volta de uma jornada; uma mulher sofre um aborto espontâneo. O que deveria ter sido feliz agora é triste. Ainda assim, devemos nos proteger contra eventos ainda piores.
2. Nós pesquisamos e agora chegamos a um lugar onde temos uma pausa. Não há nada errado com isso - mas a situação é neutra. (5) Buscamos o sucesso, como quando um casal se esforça para ter um filho. No final, o desenvolvimento gradual leva ao sucesso. (6) Finalmente, retornamos ao espiritual: tudo está resolvido, e o que resta é que voltemos aos rituais que nos ligam ao céu.

A Imagem nos mostra que alcançar boas culminações requer que o nobre permaneça totalmente em uma posição moral superior. Assim, os costumes populares - que estão mudando gradualmente - sempre permanecerão positivos. De certa forma, o sábio é o vento que diminui a inércia do povo, e assim todos avançam.

Vento e árvores na encosta da montanha. Gansos gradualmente progredindo em direção a seus objetivos. Um casal que envelhece em seu casamento. Essas são imagens amplas de uma coisa: a sabedoria de alcançar gradualmente todos os pontos necessários na jornada individual.

A idéia básica do hexagrama de DESENVOLVIMENTO é o casamento de uma menina. Apenas os seis no segundo lugar estão na relação de correspondência com os nove no quinto. Representa a garota que deve se casar. Portanto, os seis em segundo lugar são uma régua do hexagrama. No entanto, o desenvolvimento também conota o progresso, e os nove na quinta posição progrediram, ocupam uma posição alta e têm um caráter firme e central; portanto, também é uma régua do hexagrama.

A sequência

As coisas não podem parar para sempre; daqui segue o hexagrama de DESENVOLVIMENTO. Desenvolvimento significa progredir.

Notas diversas

O DESENVOLVIMENTO mostra como a donzela é dada no casamento e nisso deve aguardar as ações do homem.

Como os hexagramas Chin, PROGRESS ( 35 ) e Shêng, PUSHING UPWARD ( 46 ), esse hexagrama mostra o progresso. Mas enquanto o PROGRESS é como o sol nascente espalhando luz sobre a terra, e Shêng mostra uma árvore empurrando a terra, o que se entende aqui é um crescimento lento, como o de uma árvore na encosta de uma montanha. Em outro aspecto, o hexagrama é um dos que lidam com a relação homem e mulher e, portanto, mais intimamente relacionado ao hexagrama Hsien, INFLUENCE ( 31).) Neste último, a filha mais nova está sendo influenciada pelo filho mais novo. O efeito é rápido e mútuo, expressando a atração natural entre os sexos. No presente hexagrama, a filha mais velha madura está sendo influenciada pelo filho mais novo; portanto, neste caso, a ênfase está mais nos costumes com seu efeito restritivo. Assim, somos lembrados aqui do desenvolvimento gradual no caso do casamento, que ao longo do tempo exigiu a realização de seis ritos diferentes (cf. o próximo hexagrama).

O JULGAMENTO

DESENVOLVIMENTO. A donzela

É dado em casamento.

Boa sorte.

A perseverança é favorável.

Comentário sobre a decisão

O progresso do desenvolvimento significa a boa sorte do casamento da donzela.

Progredir e, assim, alcançar o lugar certo: ir traz sucesso.

Progredir no que é certo - assim, pode-se colocar o país em ordem.

Seu lugar é firme e ele alcançou o meio. Ficar parado e penetrante: isso torna o movimento inesgotável.

O significado do nome do hexagrama é explicado em termos da primeira parte do julgamento, sendo o restante elucidado com base na estrutura do hexagrama. Os dois governantes do hexagrama, a segunda e a quinta linha, mostram um progresso e, portanto, alcançam seus lugares corretos e naturais. A obtenção de um local adequado indica uma atitude mental correta; lá pelas empresas se encontram com sucesso, e o estado pode ser colocado em ordem. A ênfase aqui está na combinação de esforço moral pessoal e a força necessária para definir o estado em ordem. O governante do hexagrama, em quinto lugar - o do comando - combinando força e correção central, é especialmente bem qualificado para alcançar resultados bem-sucedidos desse tipo. A última parte do comentário trata dos dois trigramas principais e aponta que a fonte inesgotável de progresso é a calma interior combinada com a adaptabilidade às circunstâncias. A calma é o atributo do trigrama interno, Kên, adaptabilidade, do trigrama externo, o Sol.

A IMAGEM

Na montanha, uma árvore:

A imagem do desenvolvimento.

Assim, o homem superior permanece em dignidade e virtude,

A fim de melhorar os costumes.

A árvore na montanha cresce mais devagar e imperceptivelmente. Ele se espalha e dá sombra, e assim, por sua natureza, influencia seus arredores. Assim, é um exemplo do poder ativo pelo qual um indivíduo melhora os costumes de seu ambiente através do cultivo consistente de suas próprias qualidades morais. A árvore na montanha, como a árvore na terra em Kuan, VIEW ( 20 ), representa influência pelo exemplo. O silêncio da montanha é um símbolo para permanecer na dignidade e na virtude. O atributo penetrante da madeira (ou vento) é um símbolo da influência positiva que emana de um bom exemplo.

AS LINHAS

O hexagrama como um todo refere-se à contração do casamento e, consequentemente, a imagem comum a todas as linhas é o ganso selvagem, símbolo da fidelidade conjugal.

Seis no começo:

a ) O ganso selvagem se aproxima gradualmente da costa.

O jovem filho está em perigo.

Fala-se. Sem culpa.

b ) O perigo que assola o filho pequeno não implica culpa.

O trigrama nuclear Li significa um pássaro voador, daí a imagem de um ganso selvagem. A primeira linha fica ao lado do trigrama nuclear K'an, o Abysmal, daí a costa como uma imagem. Kên, o trigrama inferior, simboliza o filho mais novo. Ele contém o trigrama nuclear K'an, perigo. A "conversa" vem talvez do trigrama superior Sol, vento, que soa e ressoa.

Esta é uma linha maleável num modesto ^um lugar. Portanto, não é impetuoso avançar; está consciente do perigo. Portanto, embora outros falem sobre isso, ele continua sem culpa.

Seis na segunda posição:

a ) O ganso selvagem se aproxima gradualmente do penhasco.

Comer e beber em paz e concórdia.

Boa sorte.

b ) "Comer e beber em paz e concórdia": ele não se alimenta apenas.

Kên é a montanha, daí a imagem de um penhasco. O trigrama nuclear K'an indica comer e beber. Quando o ganso selvagem encontra comida, chama seus camaradas. Essa linha está cedendo e relacionada aos nove na quinta posição, a que chama. Não come para se satisfazer sozinho, mas também pensa nos outros.

Nove na terceira posição:

a ) O ganso selvagem se aproxima gradualmente do platô.

O homem sai e não volta.

A mulher tem um filho, mas não o cria.

Infortúnio.

É favorável combater os ladrões.

b ) "O homem sai e não volta." Ele deixa o grupo de seus companheiros.

"A mulher tem um filho, mas não o cria." Ela perdeu o caminho certo.

"É favorável combater os ladrões". Devoção e proteção mútua.

Essa linha, como a mais alta do trigrama Kên, indica um lugar alto, daí o platô. É uma linha forte em um lugar forte, portanto, não é moderada em movimento. Retrata um homem que nunca desiste de seu curso e, portanto, prossegue sem nunca voltar atrás. Está em relação às duas linhas fortes no topo, mas não há correspondência. Além disso, está no meio do trigrama nuclear de perigo e, portanto, é separado de sua própria espécie (uma linha escura acima, outra abaixo). Como a linha não retorna, o trigrama K'un, formado abaixo como resultado de sua partida, é deixado para trás sem um filho. Assim, a mulher se perdeu. Somente na medida em que essa linha forte protege os dois fracos dela de ladrões, ela tem alguma qualidade adicional.

Seis na quarta posição:

a ) O ganso selvagem se aproxima gradualmente da árvore.

Talvez encontre um ramo plano. Sem culpa.

b ) "Talvez encontre um ramo plano." É dedicado e gentil.

Essa linha entrou no trigrama superior Sol, madeira, daí a imagem de sua gradualmente se aproximar de uma árvore. A própria árvore não oferece apoio para o ganso selvagem, cujos pés não foram feitos para agarrar; mas através da adaptabilidade e devoção, pode encontrar um ramo plano. Esta é uma linha fraca em um local fraco, portanto correta. Portanto, é adaptável e cauteloso e, portanto, encontra temporariamente um local de descanso.

Nove na quinta posição:

a ) O ganso selvagem se aproxima gradualmente do cume.

Durante três anos, a mulher não tem filhos.

No final, nada pode impedi-la.

Boa sorte.

b ) No final, nada pode impedir a boa sorte. Um atinge o seu desejo.

Esta linha é a régua superior do hexagrama, portanto é o cume ao qual o ganso selvagem se aproxima. Está em relação à régua inferior do hexagrama, as seis em segundo lugar; a correspondência entre os dois lugares é análoga à relação de marido e mulher. Daí a ideia de que a união finalmente ocorre. Mas isso leva três anos, pois a linha é separada das seis em segundo lugar pelo trigrama nuclear K'an, perigo. No entanto, a união é baseada na afinidade natural; portanto, pode ser adiado, mas não permanentemente impedido.

Nove no topo:

a ) O ganso selvagem se aproxima gradualmente das alturas das nuvens.

Suas penas podem ser usadas para a dança sagrada.

Boa sorte.

b ) “Suas penas podem ser usadas para a dança sagrada. Boa sorte." Ele não deve ficar desconcertado.

O lugar no topo é a região das nuvens, e aqui o personagem lu , na verdade, significa um platô (cf. os nove em terceiro lugar) foi escrito erroneamente no lugar de outro personagem que significa “alturas mais altas”.

O trigrama Sun significa vento. Isso sugere o vôo através das nuvens. A linha é forte e já está fora dos assuntos do mundo. É considerado pelos outros apenas como um exemplo e, portanto, exerce uma influência benéfica. Já não entra na confusão de assuntos mundanos.

As danças mencionadas eram pantomimas sagradas nas quais eram usadas penas de um tipo especial. A ideia inerente a esta linha lembra a da linha superior de Kuan, VIEW ( 20 ). Neste último também a linha como tal “fica fora dos assuntos do mundo, participando apenas como espectadora.

1. CAPÍTULO 28

   
   
   Conhecendo o masculino, resguardando o feminino Sendo o sulco sob o céu
   Sem se afastar da Virtude Eterna Retornará a ser criança
   
   
   Conhecendo o branco, resguardando o negro Sendo o modelo sob o céu
   Sem se enganar com a Virtude Eterna Retornará à Extremidade-Inexistente36
   
   
   Conhecendo a glória, resguardando a humildade Sendo o vale sob o céu
   
   
   Sendo o vale sob o céu completará a Virtude Eterna E retornará a ser a madeira bruta.
   A madeira bruta partida transforma-se em instrumentos E o Homem Sagrado utiliza-os através de um regente
   
   
   Isto tudo é um grande corte sem incisão.
   
   
   
2. WU DJI: Extremidade-Inexistente. Termo originado do I Ching, representa o estado anterior à criação do Universo.

1. CAPÍTULO 56

   
   
   O que é da compreensão não é a palavra O que é da palavra não é a compreensão
   
   
   Fechando a boca Trancando a porta Cegando o corte Desatando o nó Harmonizando-se à luz Igualando-se à poeira.
   Isto se chama o Mistério Comum41
   
   
   Com o qual
   
   
   Não se pode encontrar aproximação Não se pode encontrar afastamento Não se pode encontrar benefício Não se pode encontrar malefício Não se pode encontrar valorização
   Não se pode encontrar desvalorização. Por isso, age como nobre sob o céu.
   
   
   
2. SHUEN TON: O Mistério Comum. Significa a união com o Todo.

3. CAPÍTULO 68

   
   
   Na Antiguidade, os bons praticantes de cavalheirismo Não eram belicosos
   
   
   Bons em guerrear sem ira
   
   
   Bons em vencer os inimigos sem disputa
   
   
   Bons em empregar os homens, agindo como o inferior
   
   
   Isso se chama a virtude da não-disputa
   
   
   Isso se chama a força de empregar os homens
   
   
   Isso se chama a supremacia da união com o céu e a Antiguidade
4. 1. Nota do artista sobre pintura, “Um ritmo constante” - vento acima, montanha abaixo:
      “A principal metáfora desse hexagrama é a experiência de avançar cada vez mais alto, como subir em uma árvore. Tentei descrever a subida como gradual, mas íngreme, com uma árvore no ápice que quase parece voar no topo. ”
   2. Um ritmo constante
      
      
      Como uma floresta antiga - onde o jogo sutil de luz, textura e sombras é o produto de um processo medido em séculos e polegadas - a maioria das coisas de valor duradouro se desenvolve gradualmente, no seu próprio ritmo. A capacidade de aprender com a experiência - um dos maiores tesouros da humanidade - implica progresso constante, mas gradual. A combinação de quietude interna e determinação externa são a essência dessa condição. Às vezes, coisas boas brotam rapidamente; os verdadeiramente deliciosos levam muito mais tempo, como uma bela árvore na encosta de uma montanha.
      O princípio do desenvolvimento gradual também se aplica às relações humanas. Para que o amor, o casamento e as parcerias comerciais durem, o progresso deve ser lento, mas constante: lento o suficiente para permitir que os laços se unam adequadamente; firme o suficiente para se mover na direção certa. Uma árvore firmemente enraizada tem uma certa dignidade. Como suas raízes penetram profundamente no solo, não é facilmente derrubada. Esse desenvolvimento constante é o que torna possível o progresso a longo prazo.
      Você não pode esperar ter tudo de uma vez. O desenvolvimento deve ter permissão para seguir seu curso adequado; os eventos não devem ser apressados ​​nem manipulados, mas devem se desdobrar no devido tempo. Dessa forma, você desfrutará de relacionamentos duradouros e obterá sucesso no mundo.
      
      
      Interpretações de linhas móveis
      
      
      Linha 1 (na parte inferior): Um jovem solitário se apresenta sozinho, e sua percepção de enfrentar um grande desafio o torna cauteloso e cuidadoso. Empregue tanta cautela e persista, e você terá boa sorte. Quando é permitido que as situações se desenvolvam gradualmente, os passivos podem evoluir para ativos.
      
      
      Linha 2: Você alcança um ponto de descanso e segurança - um nível inicial de sucesso. O caminho a seguir parece claro e brilhante. É certo que você se sinta satisfeito com seu progresso pessoal. O momento é ideal para expansão, especialmente na área de relacionamentos pessoais.
      
      
      Linha 3: Você já subiu muito, muito alto e se viu em um lugar hostil? Talvez até tenha se perdido? Às vezes, não deixamos que as coisas se desenvolvam silenciosamente, mas avançamos precipitadamente para nos encontrarmos subitamente envolvidos em uma luta. Nesses casos, o primeiro requisito é desacelerar - ou descer - com muito, muito cuidado.
      
      
      Linha 4: Quando você se encontrar em uma posição embaraçosa, aparentemente sem culpa sua, encontre um lugar seguro para pousar temporariamente e recupere o equilíbrio. Ao cair no ar, é melhor encontrar uma rede. Rapidamente. E então descanse um pouco antes de voltar para a corda bamba. Não se preocupe; você encontrará seus pés novamente.
      
      
      Linha 5: Ao se mover rapidamente em direção às alturas, é comum se separar de velhos amigos e antigos colegas - até mesmo de parceiros. Naturalmente, nessas circunstâncias, você pode se sentir isolado, mas períodos de isolamento e retraimento são inevitáveis ​​no processo de autodesenvolvimento, um tipo de sono social que torna possível o despertar. Mesmo que um
      Se um período de afastamento de outras pessoas pode complicar sua vida por um tempo, você deve passar por esses momentos com paciência - em vez de ignorar suas necessidades pessoais de privacidade e concentração. Mal-entendidos serão resolvidos ao longo do tempo, e a reconciliação com outras pessoas importantes será alcançada.
      
      
      Linha 6 (na parte superior): Quando o desenvolvimento gradual atinge seu clímax, resulta em suprema boa sorte e um ótimo exemplo é fornecido para outros. Seja fiel aos seus próprios objetivos; mesmo que pareçam egoístas para os outros, seu sucesso em alcançá-los traz grande valor à vida das pessoas ao seu redor.
   3. 53, Wai Guang
      
      
      Qabalah: Yetzirah de Atziluth
      Tarô: Príncipe dos Pentáculos
      Astrologia: Touro Ascendente, Terra Fixa
      
      
      
      
      53, Citações
      
      
      "Comece do começo", o rei disse gravemente, "e continue até chegar ao fim: depois pare." - Lewis Carroll, Alice
      Livre, você se chama? Teu pensamento dominante eu ouviria, e não que você escapou de um jugo .... Muitos perderam seu valor final quando abandonaram sua servidão. Livre de quê? Livre para quê?
      - Nietzsche, TSZ # 17
      
      
      Paciência, n. Uma forma menor de desespero, disfarçada de virtude.
      Ambrose Bierce, o Dicionário do Diabo
      
      
      Mesmo após uma colheita ruim, deve haver semeadura. - Seneca
      Uma das fontes de orgulho em ser humano é a capacidade de suportar as frustrações presentes no interesse de propósitos mais longos. - Helen Merrell Lynd
      Pensamos em generalidades, mas vivemos em detalhes. -A. Whitehead
      Na maioria das vezes, o sucesso depende de saber quanto tempo leva para ter sucesso.
      Charles Louis de Montesquieu