I ching 61 confiança parte 2

• 110 011 binário = 51; Dui abaixo, Xun acima
  Sobre a lagoa há vento A verdade interior
  O jovem nobre, consequentemente,
  considera processo legal enquanto adia a execução
  
  
  O vento se move sobre a lagoa, empurrando os pequenos barcos de costa a costa. Cada piscina privada é sua própria comunidade, sua própria profundidade e superfície, seus próprios recursos e razões. O vento traz notícias entre eles, alimentos e sementes também. No vento e na madeira, estão os segredos para se enxergar além, para que idéias pessoais possam ter uma visão geral e conhecer o mundo maior. As coisas não são totalmente relativas: mesmo a visão relativa da lei natural pode saber o certo do errado, mas circunstâncias especiais ainda atenuam e agravam. Se a lei não permitir que o juiz se sente para conversar com um suspeito, alguém deve procurar seu ponto de vista, ser justo e justo e alcançar o entendimento.
  
  
  61.0, A verdade nos leitões e peixes * - promissor
  Vale a pena atravessar o grande riacho Vale a pena persistir
  
  
  É difícil não estar amplamente contido em nossos mundos pequeno e nativo. E é bom gostar de ser um lago ou uma piscina própria e encher nosso pequeno nicho com nossos sentimentos e significados. Adoramos os lugares escondidos onde nossos egos secretos podem nadar. Temos privacidade aqui; temos maneiras de fazer nossa vida parecer importante; podemos ser tão intensos quanto queremos. Mas os sábios também navegam além, quando o vento traz boas notícias do outro e acolhem o barco que vai além do eu, circular, empurrar esses limites e costas e ampliar seus horizontes. Quando caçam e pescam para os outros, primeiro procuram a perspectiva e o ponto de vista dos outros, apenas para encontrar a armadilha ou isca certa. A diversidade da vida começa tão perto quanto a família: No início da vida, nossos filhos e filhas parecem pertencer a espécies completamente diferentes. Atravesse uma grande corrente e a etnocentricidade falha; e quando escolhemos explorar uma floresta ou selva mais primitiva, até os antropocêntricos mudam. Existem vastos domínios de beleza aqui que o olho humano não pode ver. E, no entanto, quando pensamos que os golfinhos são inteligentes, estamos inclinados a procurar apenas mentes como a nossa.
  61.M, Palavras-chave
  Interior, interno, central, núcleo + segurança, sinceridade, confiança, confiança, crença, verdade Perspicácia, perspectiva, entendimento, subjetividade, interesse próprio, natureza interior, significando Compreensão limitada, suposições internas, relevância e importância pessoal Relatividade, limites perceptivos, horizonte, a pequena foto; confiar no ser para ser ele mesmo Ponto de vista, ponto de vista, grau de compreensão, perspectiva, Interpretações comunicantes, tradução de diferenças, quadros de referência; entre para olhar
  
  
  61.G, do glossário
  zhong1 ( a) o equilíbrio, centro, concentração, núcleo, foco, coração, interior, interior, média, mediana, médio, meio, ponto médio, meio (de); meio dia, meio dia; ( o) ponto de equilíbrio, ponto estável, ponto mais próximo de todas as opções; alvo; ( ser) preciso, central, equilibrado, concêntrico, concentrado, correto, em equilíbrio, interno, mediado, neutro, no alvo, certo, temperado, verdadeiro (para); mediano, medíocre, mediano; entre, entre, entre, dentro, intermediário, em andamento; centrado no núcleo / coração de; a meio caminho, no meio, no meio (de); (in, at) no centro / meio de; dentro; adequado, equilibrado, direto ao ponto; no meio; ( para)equilíbrio, centro, concentrado, foco, mediar, temperar, verdadeiro, atingir o centro, atingir, realizar (s, ed, ing)
  fu2 ( a) a verdade, a verdade, confiança, confiança, garantia, crença, (boa) fé, prova, convicção, certeza, sinceridade, confiança, garantia, certeza, credibilidade, convicção, verdade, promessa, lealdade, verificação ( s); ( ser) verdadeiro, sincero, credível, confiante, honesto, confiável, sincero, garantido, confiável, certo (a); ( confiar ) , acreditar, ter certeza (de), verificar, apurar, validar, acreditar, ter fé, confiar, sustentar (que) (s, ed, ing); certamente, certamente, verdadeiramente (será); pode confiar, é certo, certamente
  
  
  61.T, Tuan Zhuan
  A verdade dentro
  A flexibilidade reside no interior, enquanto a firmeza protege o centro
  Satisfação com a adaptação
  O verdadeiro transformará o reino
  Leitões (e) peixes - promissores:
  Confiança (é) estendida aos leitões (e) peixes que valem a pena atravessar o grande riacho:
  Confiando no vazio de um barco de madeira
  A verdade dentro (vale) vale (a) persistência:
  Então (um) ressoa com o céu
  61.1, 1º a 9 , Zhi Gua 59: Huan, Dispersão
  (Fan Yao 59.1: conte com a assistência, o cavalo é poderoso)
  Prontidão é promissora Presumir mais não é conforto
  61.1x A prontidão dos primeiros nove é promissora:
  A direção ainda precisa evoluir
  Quando a verdade que está por dentro está funcionando como deveria, ela pode aprender mais do que ensinar e ter mais perguntas do que respostas. Que uma coisa possa manter nossa fé, ou que seja crida ou convincente, dirá mais sobre quem quer ou precisa ter certeza do que sobre a verdade dessa coisa. Certos níveis básicos de conhecimento são indispensavelmente úteis, e uma mente, com algumas culturas ao seu redor, terá tudo isso que a maioria de nós precisa. Às vezes é bom sair por conta própria, aprender a caçar porcos observando os porcos, aprender a pescar estudando peixes. A roda e o fogo são bem conhecidos. Existem desvantagens em excesso de conhecimento e verdade, ou muita presunção e preconceito, ou muita presunção e arrogância. Acreditar o mínimo necessário, desaprender quando solicitado, deixará espaço para respirar na mente.
  
  
  61.2, 9 2nd , Zhi Gua 42: Yi, Aumentando
  (Fan Yao 42.2: concedeu conchas de dez pares, ofertas soberanas a Di)
  O chamado de um guindaste nas sombras Seus jovens respondem a ela
  Eu tenho um copo de vinho fino
  E eu, com a sua ajuda, vai drená-lo
  61.2x Seus jovens respondem a ela:
  (De) dentro da esperança do coração
  Do esconderijo nas profundezas dos juncos, o jovem guindaste responderá ao chamado suave de sua mãe com harmônicos claros e precisos. O gesto mais simples carregará um significado complexo em uma taberna lotada. Quando gostar se relaciona com gostar, raramente há necessidade de gritar. Um ganho no poder de ouvir pode ser conseguido de duas maneiras: aumentando o volume e fazendo mais barulho, ou melhor atendendo os ouvidos, com a necessidade de um silêncio ocasional. O primeiro será muito intrusivo para aprender algo novo. Onde dois ou mais são reunidos, uma ressonância constituirá uma verdade própria. Nós nos comunicamos mais do que sabemos. A ressonância atravessa grandes abismos, mesmo onde nossas palavras não podem ir, então há uma verdade além das palavras, conectando as coisas aos harmônicos. Mas o fato de uma coisa parecer verdadeira não a torna verdadeira. Isso é muito maior que isso.
  61.3, 6 3rd , Zhi Gua 09: Xiao Chu, Criando Pequenos Animais
  (Fan Yao 09.3: roda lança raios, homem e mulher de olhos arregalados)
  Encontrar a contraparte
  Talvez bater o tambor, ou talvez desistir Talvez chorar, ou talvez cantar
  61.3x Talvez para bater o tambor, (ou) talvez para sair:
  A posição não é apropriada
  Por fim, ele conhece seu camarada. Ou talvez não. Talvez este seja um espião para as forças do mal, apenas esperando que uma fraqueza apareça. Nas alturas vertiginosas de sua alegria, ele não tem nada para agarrar ou agarrar. Rir e cantar, ou soluçar e suspirar, uma grande verdade pode assumir os dois lados. Mas alguém sem um núcleo ou uma identidade central, alguém que ainda precisa aprender quem ele é, pode não ter as ferramentas certas para reconhecer o outro. Todos nós temos vistas únicas de uma cena: dois olhos separados já significam dois pontos de vista. E todas as piscinas dobram e difratam a luz um pouco. Mas a verdade puramente relativa não funcionará. Termina em co-dependência. Então não se pode ser inimigo nem amigo, e a mensagem de ninguém faz todo o sentido. Terminaremos em um corredor de espelhos, de frente para nossas próprias luzes dispersas. Alguma verdade central deve ser presumida, mesmo que seja uma ficção.
  
  
  61.4, 6 4 , Zhi Gua 10: Lu, Conduta Respeitosa
  (Fan Yao 10.4: pisando no rabo do tigre, suplicando e suplicando)
  À medida que a lua se aproxima, o cavalo da equipe foge, mas nada está errado
  61.4x O cavalo da equipe foge:
  Deixando (seu) tipo de se levantar
  A lua está crescendo rapidamente, alcançando a plenitude, e as tensões aumentam em direção a um ponto alto. A necessidade de realização atinge um clímax. Como se respondesse, o cavalo da equipe se solta do cinto e sai correndo da servidão. Sem mestre, orgulhoso e rápido, ele não pode agora ser mais ou menos do que a besta em que nasceu, agora vivendo sua própria verdade central, sem procurar consenso por aqueles que compartilharam seu jugo. Tampouco pode procurar sua natureza em tarefas ligadas a sua natureza por outros, trabalhos alienígenas como puxar a carroça pesada daquele tolo. A maioria dos humanos, exceto, contaremos com coisas para serem simplesmente elas mesmas, para ver por suas próprias luzes. Se houver algo errado aqui, está nas idéias do motorista sobre o que o cavalo deveria ser. Essas facetas da civilização e da cultura são verdades periféricas da lei natural e da soberania original do ser.
  61.5, 9 5th , Zhi Gua 41: Sol, Diminuindo
  (Fan Yao 41.5: concedeu conchas de dez pares, sem oportunidade de recusar)
  Ser verdadeiro é tão bom quanto um vínculo Não cometa erros
  61.5x Ser verdadeiro é tão bom quanto um vínculo:
  A posição (é) verdadeira (e) apropriada
  Para buscar um autoconhecimento extenso, e ainda assim permanecer humano o suficiente para sobreviver e se relacionar com os outros, precisamos encontrar um terreno comum para construir nossa confiança. Para esse fim, criamos regras e leis, e os padrões e formas de comportamento social, que geralmente pesam mais do que valem. Não existe uma maneira melhor? Nós, humanos, às vezes podemos ver verdades superiores, e às vezes confiaremos naqueles que as compartilham. No entanto, pode-se pensar que são as verdades inferiores que nos conectam, as leis naturais e as naturezas originais que compartilhamos. Esses são os laços que nos unem com mais firmeza. Queríamos desenvolver uma ética que nos pedisse para permanecer fiéis a elas! Podemos contar que os peixes e porcos sejam apenas eles mesmos. Ser verdadeiro não deve ser dito qual é a verdade: é aprender quem somos e permanecer fiel à nossa natureza. É quem honra nossos contratos.
  
  
  61.6, Top 9 , Zhi Gua 60: Jie, limites
  (Fan Yao 60.6: limitações amargas, persistência é lamentável) Os pronunciamentos do galo sobem ao céu A persistência tem armadilhas
  61.6x Os pronunciamentos do galo se elevam no céu:
  Como isso pode ser continuado?
  O corvo claro do galo tenta furar o próprio céu. Esse objetivo é um pouco tímido, mas ainda carrega bem as mensagens. O galo não pode voar para o céu, por isso conta com sua auto-expressão para discutir seu caso lá em cima. Os vizinhos, é claro, estão pensando em uma fortuna ultrajante em termos de arremessos e flechas. Não se pode esperar muito mais de um pássaro com tão pouco cérebro. E seu chamado, afinal, ainda lhe trará amplas recompensas das galinhas. É isso que a natureza dele permite. Isso funciona também para as pessoas, para o oratório de cocksure, soprado e com cérebro de galo que tem a humanidade como fonte e para as galinhas que se aproximam da gargalhada. Ficamos tão longe do nosso caminho natural quando levamos esses comportamentos tão longe. Nosso universo de discurso busca raízes no céu, verdades exteriores ou alienígenas, como galos que fazem o sol nascer.
  61, dimensões
  pang tong gua (oposto): 62, Xiao Guo, pequenez em excesso qian gua (inverso): 61, Zhong Fu, A verdade interior
  jiao gua (reverso): 28, Da Guo, grandeza em excesso hu gua (nuclear): 27, Yi, boca faminta
  shi er di zhi (12 filiais): Sem família
  
  
  61, notas
• 61.0 Muitas interpretações dessa frase são baseadas em suposições inquestionáveis ​​de alguns comentaristas de que porcos e peixes são estúpidos. Mas os autores do Yi eram observadores mais apurados da vida do que isso. Os porcos, em particular, são bastante inteligentes. E a palavra tun2 na verdade se refere a leitões ou leitões. Minha suspeita de que "leitões e peixes" era uma frase que significava "filhos e filhas" poderia ser um alcance, mas é baseada em associações separadas e bem conhecidas de leitões com filhos e peixes com filhas.
  
  
  Wai Guang, 61
• Qabalah: Yetzirah de Briah
• Tarô: Príncipe das Copas
• Astrologia: Escorpião em Ascensão, Água Fixa
  
  
  61, Citações
• A verdade não tem um ar tão urgente. - Boileau
• Tudo é organizado de tal maneira que o pior de todos os gostos, o gosto pelo absoluto, é cruelmente provocado e abusado até que finalmente o homem aprende a incorporar alguma arte em seus sentimentos e a preferir, se necessário, experimentar a artificialidade.
  - Nietzsche, além do bem e do mal
• É bom expressar um assunto de duas maneiras simultaneamente, de modo a dar um pé direito e um esquerdo. A verdade pode estar em uma perna para ter certeza, mas com duas ela pode andar e se locomover. - Nietzsche
• Se o cultivo do entendimento consiste em uma coisa mais do que em outra, é certamente em aprender os fundamentos das próprias opiniões. —JS Mill
• Toda a verdade é nativa em você. - Sr. Eckhart
• O olho em que vejo o Divino é o mesmo olho em que o Divino me vê. Meu olho e o olho da Divindade são um olho, uma visão, um conhecimento, um amor.
  - Sr. Eckhart
• Tudo sem diz ao indivíduo que ele não é nada; tudo dentro o convence de que ele é tudo. -X. Doudan