i ching 59 dispersão 2

• 59.X, Imagem geral 
  O vento passa sobre a água Dispersão
  Os primeiros soberanos, portanto, fizeram oferendas ao divino
  e fundou santuários ancestrais
  
  
  O vento se move sobre a água, passando a umidade pelo clima, carregando uma infinidade de sementes aeroformadas, com esperanças de que a vida continue em terras distantes. O vento preenche também as velas do sábio, pois carrega seu pequeno barco por grandes águas, como um grande espírito se moveu uma vez, quando tudo começou. Confiando naquilo que perdura, ele semeará sua sabedoria ao vento. Arriscando tudo por tudo, ele se eleva aos estados mais elevados da existência, transformando sua vida em exemplo, seu exemplo em ensinamento, em dharma. Sobreviver a longo prazo significa fazer amizade com os ilimitados. Isso significa mudar seu estado, plantar sementes viáveis ​​e um templo quando puder.
  
  
  59.0, Cumprimento de dispersão
  O soberano se aproxima de seu templo, vale a pena atravessar o grande riacho que vale a pena dedicar
  
  
  O soberano se prepara para ir além, aprender uma glória maior, saltar além do limitado. A mensagem de seu ancestral, sua história, é ouvida através dos tempos. Ele também será um dia levado pela memória da vida. Os amigos podem entrar em contato com amigos em vários períodos, de milhares de anos e culturas distantes. A vida distribuirá sua vida, à medida que a evolução diversificar as formas. Isso mudará algumas coisas para outras. A vida não diminui assim: a teia cresce mais e mais forte, os ecossistemas ganham profundidade. Mas a comunhão com esses poderes superiores, com as forças que circundam o mundo e se sustentam através dos tempos, exigirá de alguma maneira nossa rendição, algum grau de mudança em nós mesmos tão completo que não seremos reconhecidos mais tarde. Um pequeno lago se transforma em nuvem para atravessar a extensão do deserto. O professor sobrevive à idade das trevas tornando-se um par de histórias. O soberano é levado pela memória de seu reinado. Quando uma única flor se transformar em mil sementes, essa vida logo desaparecerá: em todos os nichos que puder encontrar e se firmar. Assim, podemos reaparecer em muitos lugares ao mesmo tempo. Uma espécie de luz informada era tudo o que sempre fomos.
  59.M, Palavras-chave
  Distribuir, dispersar, disseminar, propagar, dissipar, difundir; difundir, como semente Dissociar, desincorporar, sublimar, dissolver, dissipar, rarificar, diversificar, expandir A verdade do místico, reintegração com uma unidade mais elevada, êxtase, rendição, abraço Mudanças de estado: derreter, dissolver, evaporar, evanescência; sutileza, metassoluções Desintegrar, reintegrar, uma quebra ou quebra de estrutura; reunião, salvação Transcendência, metamorfose, sublimação, abertura, desapego, sementes
  
  
  59.G, do glossário
  huan4 ( a) difusão, sublimação, destilação, evaporação, rarificação, difusão (como semente); [ mudança de estado ] ; ( A) dispersão, de dispersão, distribuir, disseminar, pel dis-, quebrar-se, desintegram-se, dissolve-se, limpar-se, relaxar, aliviar, derreter, desaparecem, difusa, evapora-se, o fluxo em sentidos dispersos, rarify; desaparecer, ceder, ceder, sucumbir (s, ed, ing); ( a) folga, ampla, inchada, ampla, dispersa, difusa, evanescente, dispersa, volátil
  
  
  59.T, Tuan Zhuan
  A dispersão cumpre
  A empresa avança, mas não se esgota A flexibilidade aprende (seu) lugar do lado de fora
  E associa-se ao superior
  O soberano se aproxima de seu templo: o soberano está então no centro
  Vale a pena atravessar o grande riacho:
  Confiar na madeira traz resultados
  59.1, 6º , Zhi Gua 61: Zhong Fu, a verdade interior
  (Fan Yao 61.1: prontidão promissora, presumindo mais, sem conforto)
  Confie na assistência O cavalo é poderoso Promissor
  59.1x primeiros seis detém promessa:
  (In) aceitação
  Chegar além de nós mesmos e de nossos próprios recursos é o nosso primeiro movimento para o mundo maior. A rendição a poderes e forças superiores é assustadora para os egos jovens; portanto, o próximo estado acima e além disso é feito para parecer mais familiar. As forças que nos curam ou nos ajudam são totens com poderes de animais ou medicamentos que incorporam o presente especial de um animal. Quem nos salvará do erro humano também parece humano, exceto pelo erro de transcender. Os caminhos são estabelecidos para os recém-chegados. Mas a maioria de nós não irá superá-los em breve. Quando precisamos de força, resistência e poder, por que não chegar ao tempo dos sonhos e montar um totem? Os leitões perceberiam o divino como alimento e lama infinitos. Os peixes veriam isso como água. Humanos, como tudo o que poderíamos desejar, ou alguém para nos estabelecer alguns limites. Teremos o que estamos prontos para ter.
  
  
  59.2, 9 2nd , Zhi Gua 20: Guan, Perspectiva
  ( Fan Yao 20.2: perspectiva curiosa lucra com a persistência de uma garota)
  Dispersão, em seguida , correndo para o apoio de alguém Lamenta passagem
  59.2x Dispersão, (então) correndo para o apoio de alguém:
  Para garantir as esperanças
  Ele tem uma pequena idéia de como o universo funciona. Invocar muitas vezes o ajudou a se acostumar com outras perspectivas. Ele ainda esfrega suas coisas por boa sorte; seus ídolos são bem alimentados e brilhantes. Quando perturbado, ele precisa apenas chamar seu salvador, morto há muito tempo. Ele tem tanta segurança agora, como será o próximo passo? A verdade ainda é muito estranha e desumana. Como a verdade é muito mais do que humana, os humanos se unem ou se amontoam e garantem que essa parte da verdade não seja vista. Artifício e artefato, degraus, altares e tabelas, números e letras, palavras e idéias, tornam-se as coisas mais importantes do mundo. Árvores são ilusões, como qualquer coisa criada mais de alguns dias antes de nós. Que mundo pequeno construímos aqui para menos arrependimentos! Árvores ilusórias buscam mais mundo, mais fogo e ar, mais água e terra.
  59.3, 6 3rd , Zhi Gua 57: Xun, Adaptação
  (Fan Yao 57.3: adaptações recorrentes, embaraçoso)
  Espalhando o senso de si mesmo Sem arrependimentos
  59.3x Espalhando o senso de si mesmo:
  O objetivo está além
  Ele desafia as idéias tóxicas que dizem não explorar mais, e se põe de lado para aprender mais algumas perspectivas. Grande parte da busca pela verdade é feita de um ponto de vista, uma confusão de entidades transitórias conhecidas como o eu. Movendo-se no tempo, esse ponto se torna um encadeamento ou um caminho. Rastreados no espaço, os threads se tornam tecidos e os caminhos, campos. Às vezes, isso mostra ordem e às vezes uma bagunça emaranhada. Dentro disso, onde estão os limites, onde estão os limites do eu? Nós alcançamos a família e a raça, as espécies, a ordem, o filo e o reino, o material da terra e o material das estrelas. Mas isso é apenas o que somos se pudermos nos manter alimentados. Que tudo é um não é o fim. É apenas um lugar melhor para começar. Podemos, devemos abrir nossas cabeças e deixar esse mundo maior aparecer?
  
  
  59.4, 6 4th , Zhi Gua 06: Canção, Contenção
  ( Fan Yao * 06.4: incapaz de argumentar, assumir um propósito maior)
  Dispersando esses grupos Mais promissores
  A dispersão reivindica o terreno elevado * Este não é um pensamento comum
  59.4x A dispersão desses grupos (é) mais promissora:
  Exemplo de vencimento
  Ele não se dissolverá em dissidência ou em um lado da questão. Não existe um conjunto de crenças que não deixe algo de fora ou se defenda de alguma parte da verdade. A crença humana é paroquial, é reduzida a objetivos locais. Dissolver-se nisso nunca é uma solução perfeita. Alguém com padrões mais altos estará por conta própria, perdido primeiro em seu próprio interesse, ou talvez com um propósito mais alto. A mente eclética discrimina, mas toda fonte pode ser um recurso: o tolo da caixa no parque, ou o maluco das redes que perseguem as fadas. Muito do uso ou valor pode ser encontrado impresso ao contrário, entre linhas ou até virado do avesso. Isso não o torna inútil. Para escolher apenas o melhor e seguir em frente com o minério de maior grau, afilie-se levemente, entenda profundamente, adote opostos e paradoxos: esse é o ponto mais alto da mente.
  59.5, 9 5th , Zhi Gua 04: Meng, Inexperiência
  (Fan Yao 04.5: inexperiência juvenil, oportuna)
  Evanescente como suor
  E aquele grande pedido de ajuda Espalhe os estoques reais Nada está errado
  59.5x Os estoques reais , (ainda) nada (está) errado:
  (Com) a dignidade adequada
  Depois de apenas algumas gerações, o estado estacionário das coisas não pode se manter. Chegou uma hora final, o ponto focal entra em colapso. Nenhuma instituição é capaz de resistir às mudanças para sempre. O rei permanece em seu suor febril, seus gritos são levados pelo vento, a mudança de estado de sólido para líquido e gás já começou, um novo estado de alívio, provocando calor no processo. O momento é perfeito para desmoronar, para permitir que tudo ocorra. O mundo não precisa terminar aqui, apenas uma estrutura feita pelo homem. Se restar alguma graça e dignidade ao rei, ele poderá dar alguns comandos finais e abrir as portas dos celeiros, e talvez a porta do cofre. Se alguma vez ele invejou aquele sujeito que vive na floresta, rastreando sem rumo terreno virgem, agora é a melhor hora para partir. Desastre, ou fim da infância? Palha e algumas sementes ainda permanecem. Dê tempo.
  
  
  59.6, Top 9 , Zhi Gua 29: Kan, Exposição
  ( Fan Yao 29.6: preso e preso, três anos sem ganhos)
  Dispersão de um hot sangue Edness
  Obtendo distância
  Longe de reaparecer Sem culpa
  59.6x Dispersar o sangue (quente) de alguém:
  Removido do sofrimento
  Alguns dizem que é viver fervendo de paixão, queimar-se com fogo alto, sangrar muitas e muitas vezes, pois isso significa que eles fizeram contato. E, no entanto, é isso, não ficar longe de problemas, que os deixará dormentes e de pele grossa. A paixão é muito mais divertida quando se escolhe onde e como toca, mas isso pode significar corações e mentes mais frios, com bastante ar, vento e distância para tirar um pouco do calor do sangue quente. Aquelas emoções erroneamente chamadas de fortes tornam-se vapor e vapor: esta é a melhor maneira de se empolgar. Ressentimento e ciúme, raiva e medo: o desapego não é anestesia, é ficar longe de emaranhados e atividades não iluminadas. O clima é rico em estados alternativos para explorar. Em alguns deles, angústia e sofrimento são apenas esforços voluntários.
  59, dimensões
  pang tong gua (oposto): 55, Feng, Abundância qian gua (inversa): 60, Jie, limites
  jiao gua (reverso): 48, Jing, o poço hu gua (nuclear): 27, Yi, boca com fome
  shi er di zhi (12 filiais): Família Kan-Li
  
  
  59, notas
• 59.4 Talvez a primeira formulação do ecletismo ( Za Jia ou The Miscellaneous School): selecionar apenas o melhor de várias fontes e não se vincular a ou dentro de qualquer credo ou grupo. Esta é uma posição muito mais alta, ainda que pouco entendida pela maioria, que prefere os artifícios ou as armadilhas em 59.2. Essa ordem superior é novamente referida no Fan Yao 06.4 como o caminho além do conflito.
  
  
  59, Wai Guang
• Qabalah: Zain ; Caminho entre Hod e Tipareth (Trad: Tp-Bn)
• Tarot: Os Amantes (O maior abraço)
• Astrologia: Terceira Casa, Ar Mutável, Gêmeos
  
  
  59, Citações
• Eu vim como a água, e como o vento eu vou. - Omar Khayyam
• ... A mente / passa, o olho fecha, o espírito é uma passagem;
  A beleza das coisas nasceu diante dos olhos e suficiente para si mesma; a beleza de partir o coração
  Permanecerá quando não houver coração para partir por isso. - Robert Jeffers
• Pois nunca vi e nunca verei que a cessação da evidência da existência é necessariamente evidência da cessação da existência.
  - William De Morgan
• ... a sabedoria suprema, que lida com o começo, permanece trancada em uma semente.
  - Hal Borland
• ... muitas pessoas que imaginam que podem falar e pensar em metafísica não saberiam se a encontrassem na sopa. - Idéias Shah
• Há uma diferença entre as coisas espirituais e as corporais. Nada corporal habita em outro. Mas as coisas espirituais habitam uma na outra. - Sr. Eckhart
• Para a pergunta "Para onde vai a alma quando o corpo morre?" Jacob Boehme respondeu: "Não há necessidade de ir a lugar algum". -Aldous Huxley