Hexagra m 5 9 Vento acima da água abaixo
Win d sopra sobre a água; dispersar o que quer que esteja bloqueando a superfície. Na primavera, os ventos movem os blocos de gelo quebrados. Da mesma forma, a espiritualidade dispersa a divisão da teimosia e do egoísmo.
Hua n
Expandir, dispersar, dispersar. O nome de um rio
A sequência e o vínculo Após compartilhar o deleite, as pessoas se dispersam para suas vidas separadas; quando o prazer se torna egoísta e decadente, a dispersão deve seguir. Quando o conjunto de trocas termina, é preciso que se espalhe.
Quando eu tinha dez anos, vi três dias de sol e vento derreter um rio entupido de gelo.
Penso naquela época, enquanto oficiais ajoelhados me falam de poucas colheitas.
Os agricultores se revoltaram. As tribos do sul ameaçam a guerra. Bandidos atacam as fazendas.
O lodo enche as vias navegáveis. Meus conselheiros me recomendam: "Cobram impostos mais altos".
Eu digo que não, que eu
resolverá esses problemas, por mais amargo que seja.
Um rei detém a força do céu: ele pode abrir rios
e deixe as águas fluírem.
A declaração
Espalhando.
O rei se aproxima do templo. Avance pelo grande rio. Pureza vantajosa.
As linhas
6ª linha
Espalhando seu sangue. Ir para longe. Sem culpa.
5ª linha
Espalhando suor: seu grande comando. Expansão das habitações reais. Sem culpa.
4ª linha - -
Espalhando seu rebanho. Grande fortuna. Expandindo e existem montes.
Nenhuma pessoa comum pode entender isso.
3ª linha - -
Espalhando seu corpo torcido. Sem arrependimentos.
A imagem
2ª linha -
Espalhando e indo diretamente em direção a sua plataforma. Lamenta desaparecer.
Eu sou linha - -
Pela força salvadora de um cavalo. Fortuna.
Vento movendo-se acima da água: propagação.
Os reis antigos fizeram
ofertas sacrificiais a Deus e templos estabelecidos.
S
PREADING, com seus significados associados de "amplo" e "inchaço", implica que as partículas de um corpo se expandam enquanto o todo permanece
intacto. Este hexagrama forma uma continuação interessante da anterior, onde dois lagos foram unidos. Agora os lagos não estão apenas unidos; eles estão se espalhando com suas águas unidas. O vento se move sobre os lagos e eles se tornam mais amplos, mais energizados - fluindo amplamente para fora, transbordando de força.
Quando a propagação ocorre, os obstáculos são superados. Para as mudanças, isso geralmente se refere à superação de nossas falhas morais. As pessoas podem exagerar na busca pelo prazer, tornando-se preguiçosas, lascivas e egoístas. As Alterações consideram esses bloqueios. Assim como um lago outrora brilhante que, aceitando gentilmente muitos riachos, pode ficar entupido de lodo, também podemos estar entupidos com nossas falhas. Uma ruptura é necessária, assim como o fluxo adequado deve ser restaurado para os lagos.
A Oracle sustenta que, sem essa superação de obstáculos, não haverá reverência nem serviço ao país. A menos que haja uma eliminação de falhas, não há chance de vislumbrar a verdade. Em um nível maior, guerra, crime, desastres naturais e conflitos internos de um país também devem ser divididos pela força da propagação para trazer a paz.
Nada disso acontece sem um bom líder. Em hexagramas anteriores, vimos que um líder deve ser generoso e gentil com os seguidores. Por sua vez, o líder pode contar com o apoio popular. O líder deve pedir aos outros que deixem de lado o que os mantém divididos. Clannishness, chauvinism, e egoishness devem ser lavados. A reverência e a compaixão devem ser fortalecidas.
Quando os ciclos naturais de mudança são permitidos, um equilíbrio igualmente natural será alcançado. No entanto, se houver estagnação e obstrução, as Mudanças consideram isso uma perversão do fluxo natural. Obstruções devem ser limpas para que o verdadeiro Caminho prevaleça e se mova novamente.
Para um líder iniciar a disseminação, muitas vezes deve primeiro haver uma dissolução do egoísmo do próprio líder. Nenhum líder que se preocupa principalmente com o interesse próprio pode permanecer no poder. Nenhum líder que pertence a uma cabala secreta também pode liderar com sucesso. Pequenos hábitos separam cada pessoa da grandeza. Um verdadeiro rei deve espalhar quaisquer maus hábitos através da força de se espalhar, a fim de ter verdadeira majestade.
Um bom rei também deve usar a expansão para dissolver o medo. O líder deve acalmar as pessoas, tranquilizá-las e dar voz às suas próprias incertezas. No
em tempos de guerra, como em tempos de desastre natural, as pessoas procuram instintivamente seus líderes em busca de orientação e segurança.
Um significado secundário desse hexagrama pode ser "emitir adiante" ou "fluir", que é uma rápida disseminação em uma única direção.
Assim, a declaração mostra que alcançamos um ponto de grande difusão. O rei - à frente de todas as pessoas - se aproxima do templo. Os eventos são completos e fortes, e o rei sabe que a única maneira de evitar o excesso é vincular os esforços humanos a um plano espiritual. Isso restaura o equilíbrio com a natureza.
As linhas explicam ainda mais a natureza dinâmica da propagação. (1) Nosso poder se expandiu para nos salvar, e isso traz fortuna. (2) Como uma extensão da linha anterior, alguém espalha energia e se aproxima vigorosamente de uma plataforma (presumivelmente para liderança e ação). Lamenta desaparecer. (3) Espalhar -se nessa linha implica em alguém colocar seus membros para agir vigorosamente. Juntamente com a imagem de um corpo contorcido, temos a idéia de alguém agindo energeticamente, e isso é apropriado neste momento. (4) A expansão do rebanho pode significar um aumento em seu número ou a disseminação no campo. O próximo sentido de disseminação pode ser uma dispersão semelhante de soldados ou soldados. A palavra monte sugere túmulos ou colinas sendo
viajou: nossas forças estão espalhadas em uma estratégia incomum e sutil.
(5) Agora chegou a hora da ação absoluta: o rei emite seu edito. O termo "espalhar suor" significa um edito imperial: assim como a transpiração não pode ser retirada, a ordem do rei não pode ser
invertido. As habitações reais, ou mais figurativamente, a nação, são expandidas, e isso é impecável. (6) Espalhar na linha final implica ação vigorosa, mas também pode implicar derramamento de sangue. A ação é extrema: precisamos ir muito longe, mas depois ficaremos sem culpa.
A imagem retorna ao tema da declaração. Tudo está fluindo e se expandindo. Este é precisamente o momento de nos humilharmos diante do céu e usar nossa generosidade para estabelecer locais de devoção.
Aproveite o momento de se espalhar. Mas se você tiver a sorte de ter tanta força por trás de seus desejos, lembre-se de ser cauteloso. Olhe para si mesmo e lembre-se do segundo significado desse hexagrama. Deixe a propagação levá-lo consigo, enquanto elimina suas deficiências.
O governante do hexagrama é o nove na quinta posição, porque apenas uma pessoa que ocupa um lugar de honra pode trazer ordem à dispersão mundial. No entanto, o nove no segundo lugar está dentro, a fim de fortalecer as fundações, e o seis no quarto lugar, na relação de receber os nove no quinto lugar, para concluir o trabalho deste último. Consequentemente, essas duas linhas também têm funções importantes dentro do hexagrama. É por isso que é dito no comentário sobre a decisão: “A empresa vem e não se esgota. O que recebe recebe um lugar sem, e o que está acima está em harmonia com ele. ”
A sequência
Depois da alegria vem a dispersão. Portanto, segue o hexagrama de DISPERSÃO. Dispersão significa dispersão.
Notas diversas
DISPERSÃO significa dispersão.
Julgamentos em anexo
Eles pegaram troncos de árvores para barcos e endureceram a madeira no fogo para fazer remos. A vantagem de barcos e remos estava no fornecimento de meios de comunicação. Eles provavelmente tiraram isso do hexagrama de DISPERSÃO.
Esse hexagrama tem um duplo significado. O primeiro é sugerido pela imagem do vento sobre a água, indicando a quebra de gelo e rigidez. O segundo significado é penetração; O Sol penetra em K'an, o Abismo, indicando dispersão, divisão. Contra esse processo de ruptura, a tarefa de se reunir se apresenta; esse significado também está contido no hexagrama.
A imagem da madeira sobre a água dá origem à ideia de um barco.
O JULGAMENTO
DISPERSÃO. Sucesso.
O rei se aproxima de seu templo.
É favorável cruzar a grande água.
A perseverança é favorável.
Comentário sobre a decisão
"DISPERSÃO. Sucesso." A empresa vem e não se esgota. O que recebe recebe um lugar sem, e o que está acima está em harmonia com ele.
"O rei se aproxima de seu templo." O rei está no meio.
"É favorável cruzar a grande água." Confiar na madeira é produtivo por mérito.
"Vem" refere-se à posição no interior, isto é, trigrama inferior, enquanto "vai" refere-se à posição no exterior, isto é, trigrama superior. O elemento firme que vem é, portanto, o nove em segundo lugar. Ocupando o lugar do meio no trigrama inferior, cria para o princípio da luz colocado no meio das linhas escuras uma base de atividade tão inesgotável quanto a água (K'AN). A linha que rende que recebe um lugar sem e age em harmonia com a linha acima é a seis na quarta posição, o ministro. A ação conotada pelo hexagrama é baseada nas relações recíprocas entre as três linhas no quinto, quarto e segundo lugar.
O rei do meio é o nove na quinta posição. Sua posição central denota a concentração interna que lhe permite manter unidos os elementos que se esforçam para romper em pedaços.
O templo é sugerido pelo trigrama nuclear superior Kên, montanha, casa. A idéia de atravessar a grande água deriva de Sun (madeira) e K'an (água).
A IMAGEM
O vento sopra sobre a água:
A imagem da DISPERSÃO.
Assim, os reis da antiguidade sacrificaram ao Senhor
E construiu templos.
Isso novamente indica um esforço interior para manter juntos, através do fomento da religião, elementos que se afastam externamente. A tarefa é preservar a conexão entre Deus e o homem e entre os ancestrais e sua posteridade. Aqui também a imagem do templo é sugerida pelo trigrama nuclear Kên. Finalmente, a idéia de entrar é sugerida por Sun, e a idéia do escuro por K'an.
AS LINHAS
Seis no começo:
a ) Ele traz ajuda com a força de um cavalo.
Boa sorte.
b ) A boa sorte dos seis no início é baseada em sua devoção.
O cavalo forte é o nove em segundo lugar. K'an significa um cavalo forte com costas bonitas. Os seis no começo são fracos e em um lugar humilde, e não possuem a força necessária para parar a dissolução. Mas como a linha está apenas no início da dissolução, seu resgate é relativamente fácil. O nove forte e central, em segundo lugar, vem em seu auxílio, e os seis finalizam e se juntam a ele em serviço ao governante, em quinto lugar.
Nove em segundo lugar:
a ) Na dissolução
Ele se apressa para aquilo que o apóia.
O remorso desaparece.
b ) “Na dissolução, ele se apressa para o que o apóia” e, assim, alcança o que deseja.
O trigrama nuclear Chên significa pé e corrida rápida. O apoio com o qual essa linha pode contar é a do governante forte com a mesma opinião, o nove na quinta posição. Como o homem representado pelos nove em segundo lugar procura o príncipe por sua própria iniciativa, pode-se supor que ele teria ocasião de se arrepender. Mas ele é forte e central, e seu comportamento incomum é causado pelo tempo incomum. Ele não age por motivos egoístas, mas deseja acabar com a dissolução, e isso ele finalmente consegue em comunhão com os nove na quinta posição.
Seis na terceira posição:
a ) Ele se dissolve. Sem remorso.
b ) "Ele se dissolve." Sua vontade é direcionada para o exterior.
Esta é uma linha fraca em um local forte, portanto, pode-se esperar remorso. Mas é a única linha do trigrama interno que permanece na relação de correspondência com uma linha do trigrama externo. Portanto, sua vontade é direcionada para o exterior. No topo do trigrama da água, ele está em contato direto com o trigrama do vento, daí a idéia de dissolução em conexão com o próprio eu e, consequentemente, a ausência de remorso.
Seis na quarta posição:
a ) Ele dissolve seu vínculo com seu grupo.
Suprema boa sorte.
A dispersão leva por sua vez à acumulação.
Isso é algo que os homens comuns não pensam.
b ) “Ele dissolve seu vínculo com seu grupo. Suprema boa sorte. Sua luz é ótima.
O trigrama inferior deve ser considerado como um K'un transformado. K'un denota um grupo de pessoas. Na medida em que sua linha do meio se destacou e passou para o quarto lugar, dissolveu seu vínculo com seu grupo e dissolveu o grupo, pois seu lugar agora é ocupado pelos nove fortes em segundo lugar.
Assim, através da dispersão, ocorre a acumulação (trigrama nuclear Kên, montanha). Essa linha de rendimento, a seis na quarta posição, mantém-se na relação de receber ao governante, a nove na quinta colocação e conquistou o oficial forte, as nove na segunda colocação, como assistente, para que a acumulação aconteça. de fato, segue-se à dispersão.
Nove na quinta posição:
a ) Seus gritos altos são tão dissolvidos quanto suor.
Dissolução! Um rei permanece sem culpa.
b ) "Um rei permanece sem culpa." Ele está em seu devido lugar.
O vento que encontra a água a dissolve quando o suor é dissolvido. 1 O trigrama Sol, vento, que atinge todos os lugares, significa gritos altos. O rei está em seu devido lugar, portanto sem culpa.
Nove no topo:
a ) Ele dissolve seu sangue.
Partindo, mantendo a distância, saindo,
É sem culpa.
b ) "Ele dissolve o sangue". Assim, ele se mantém distante da lesão.
K'an é sangue. O vento se dissolve. Assim, a ocasião do derramamento de sangue é removida. A linha não só supera o perigo, mas também ajuda os seis no terceiro lugar, ao qual está relacionado.
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