Os governantes do hexagrama são os nove no começo e os nove na quinta posição. A razão pela qual o hexagrama significa seguir é que o homem forte se submete a aceitar a subordinação àquilo que é fraco. A primeira e a quinta linha são fortes e permanecem sob linhas fracas; portanto, são as réguas do hexagrama.
A sequência
Onde houver entusiasmo, certamente haverá seguidores. Portanto, segue o hexagrama de SEGUINTE.
Notas diversas
SEGUIR não tolera preconceitos antigos.
Julgamentos em anexo
Os heróis antigos domaram o boi e uniram o cavalo. Assim, cargas pesadas poderiam ser transportadas e regiões distantes alcançadas, para o benefício do mundo. Eles provavelmente tiraram isso do hexagrama de SEGUINTE.
Esse hexagrama consiste em movimento abaixo e alegria acima: mostra o Despertar (Chên) sob o Joyous (Tui), sugerindo descanso, ainda mais porque os trigramas nucleares Sol, Gentil e Kên, Mantendo-se Parado, também apontam para essa idéia. . Assim, a domesticação do boi e do cavalo deve ser explicada como um meio de poupar trabalho. O sucesso deriva da estrutura interna do hexagrama. O transporte de cargas pesadas é sugerido pelo trigrama nuclear inferior Kên, montanha; o boi que carrega essas cargas é análogo à terra (a montanha pertence à terra). Atingir regiões distantes é sugerido pelo trigrama nuclear superior Sol, vento, que atinge todos os lugares. A carroça de viagem é puxada pelo cavalo, que, como o céu, é caracterizado pelo movimento (o vento pertence ao céu).
Tui é a filha mais nova, Chên, o filho mais velho. No hexagrama como um todo, assim como no caso dos dois governantes, o elemento forte se coloca sob o fraco, a fim de obter seguidores. Em seu movimento, os dois trigramas têm a mesma tendência ascendente.
O JULGAMENTO
SEGUIR tem sucesso supremo.
A perseverança é favorável. Sem culpa.
Comentário sobre a decisão
SEGUE. A empresa vem e se coloca sob o rendimento.
Movimento e alegria: SEGUINTE.
Grande sucesso e perseverança sem culpa: assim, um é seguido pelo mundo inteiro.
Grande é realmente o significado do tempo de seguir.
Primeiro, o nome do hexagrama é explicado com base em sua estrutura e atributos. O elemento firme que vem - isto é, move-se de cima para baixo e se coloca sob a rendição - consiste de um lado de Chên, que se coloca sob Tui, e de outro dos dois governantes do hexagrama, no primeiro e no segundo. o quinto lugar, ambos os quais se colocam sob linhas flexíveis.
Chên tem o movimento como atributo, Tui tem alegria. Os seguidores se juntam prontamente a um movimento associado à alegria. A explicação das palavras do texto também expressa o princípio fundamental de que é preciso primeiro seguir da maneira correta, se for seguido.
A IMAGEM
Trovão no meio do lago:
A imagem do seguinte.
Assim, o homem superior ao anoitecer
Vai para o interior para descanso e recuperação.
O trigrama Chên fica no leste, Tui no oeste. O tempo entre eles é noite. Da mesma forma, a imagem designa a época do ano - entre o oitavo e o segundo mês - quando o trovão está parado no lago. Isso dá origem à idéia de seguir ou ser guiado pelas leis da natureza.
Esse descanso alimenta a energia de uma nova ação. A virada para dentro é sugerida pelo trigrama nuclear superior Sun, que significa entrar e descansar pelo trigrama nuclear inferior Kên, que significa ficar parado.
AS LINHAS
Nove no começo:
a ) O padrão está mudando.
Perseverança traz boa sorte.
Sair pela porta na companhia
Produz ações.
b ) "O padrão está mudando." Seguir o que é correto traz boa sorte.
"Sair pela porta na empresa produz ações."
Não se perde a si mesmo.
Esta linha é a régua do trigrama Chên. Como alguém em autoridade, pode exigir que outros o sigam, mas isso muda e segue os seis em segundo lugar; como a última linha é central e correta, esse procedimento excepcional traz boa sorte. "Sair pela porta" - isso ocorre porque a linha está do lado de fora do trigrama nuclear inferior Kên, que significa porta.
Seis na segunda posição:
a ) Se alguém se apega ao menino,
Um perde o homem forte.
b ) “Se alguém se apega ao menino”: não se pode estar com os dois ao mesmo tempo.
O menino é o seis fraco em terceiro lugar, o homem forte é o nove forte no começo. A tendência expressa em SEGUINTE implica em si mesma que a segunda linha emula a terceira. Mas o último é fraco e indigno de confiança, daí o conselho de se apegar ao homem forte abaixo, pois não se pode ter os dois ao mesmo tempo.
Seis na terceira posição:
a ) Se alguém se apega ao homem forte,
Um perde o menino.
Ao seguir, encontramos o que buscamos.
É favorável a alguém perseverar.
b ) “Se alguém se apega ao homem forte”, a vontade de alguém desiste da pessoa abaixo.
Aqui, o menino é o seis na segunda posição, e o homem forte é o nove na quarta posição. De acordo com o movimento de seguir, deve-se manter o homem forte à frente e abandonar o homem fraco abaixo. O homem forte está no lugar do ministro, portanto, obtém dele o que procura. Mas o essencial é permanecer perseverante, para não se desviar do caminho certo.
Nove na quarta posição:
a ) Seguir cria sucesso.
Perseverança traz infortúnio.
Seguir o caminho com sinceridade traz clareza.
Como poderia haver culpa nisso?
b ) "Seguir cria sucesso": isso representa um infortúnio.
"Seguir o caminho com sinceridade": isso traz ações claras.
Essa linha é o ministro que segue a linha forte que é o governante do hexagrama - as nove na quinta posição. Dessa maneira, ele ganha o sucesso de fazer com que as pessoas o sigam - um sucesso que ele não pode impedir, porque não está correto (uma linha forte em um lugar fraco). Desse modo, ele atrai o infortúnio para si mesmo. O trigrama Chên significa uma ótima maneira. Essa linha está sobre Chên, ou seja, a caminho. O trigrama nuclear Kên significa brilho e luz.
a ) Sincero no bem. Boa sorte.
b ) “Sincero no bem. Boa sorte." O local é correto e central.
Os seis no topo simbolizam um sábio na aposentadoria. A linha atual, o governante, segue-o. O caráter correto e central do governante o protege contra a conformidade com os que estão abaixo dele, dos quais nada de bom lhe chegaria.
Seis no topo:
a ) Ele se encontra com firme lealdade
E ainda está mais ligado.
O rei o apresenta
Para a montanha ocidental.
b ) “Ele se reúne com firme lealdade.” No topo termina.
Esta linha está no topo, sem nenhuma outra linha antes de ser seguida. Portanto, ele se retira do mundo. Mas isso é trazido de volta pela firme lealdade do governante, os nove na quinta posição. A montanha ocidental é sugerida pelo trigrama nuclear Kên, montanha, e o trigrama superior Tui, que fica no oeste. O governante do hexagrama é o seis na quinta posição; pois, embora todas as linhas estejam ocupadas em compensar o que foi estragado, é apenas na quinta linha que o trabalho é concluído. Portanto, todas as outras linhas têm avisos anexados a eles, e apenas na quinta é que se diz: "Um deles encontra elogios".
A sequência
Quando alguém segue os outros com prazer, certamente haverá empreendimentos. Portanto, segue o hexagrama de TRABALHO SOBRE O QUE FOI COLOCADO. Trabalhar no que foi estragado significa empreendimentos.
Notas diversas
TRABALHO SOBRE O QUE FOI COLOCADO. Depois, há ordem.
A estrutura do hexagrama não é favorável. O pesado Kên está acima; abaixo está o sol gentil e apático, a filha mais velha, ocupada com o filho mais novo. Mas essa estagnação não é permanente ou inalterável. Os trigramas nucleares mostram outra tendência. Chên sai de Tui; ambos tendem para cima em movimento e empreendem o trabalho de aprimoramento com energia e alegria. Esse hexagrama é o inverso do anterior.
O JULGAMENTO
TRABALHO SOBRE O QUE FOI COLOCADO
Tem sucesso supremo.
É favorável cruzar a grande água.
Antes do ponto de partida, três dias.
Após o ponto de partida, três dias.
Comentário sobre a decisão
TRABALHO SOBRE O QUE FOI COLOCADO. A empresa está acima e o rendimento abaixo; gentil e parado - o que foi estragado.
“O TRABALHO SOBRE O QUE FOI COLOCADO tem sucesso supremo”, e a ordem chega ao mundo.
"É favorável cruzar a grande água." Continuando, teremos o que fazer.
“Antes do ponto de partida, três dias. Após o ponto de partida, três dias. Que um novo começo siga todo final é o curso do céu.
O nome do hexagrama é explicado em sua estrutura e nos atributos dos trigramas. O hexagrama precedente é aqui revertido: a força forte que se esforça para cima está acima e a força fraca e afundante está abaixo. Dessa maneira, os movimentos divergem, e os relacionamentos estão ausentes. Os atributos dos dois trigramas são a fraqueza interior, a flutuação suave e irresoluta e, por fora, a inação. Isso leva à deterioração.
Ao mesmo tempo, porém, algo assim estragado impõe a tarefa de trabalhar com expectativa de sucesso. Através do trabalho sobre o que foi estragado, o mundo está em ordem novamente. Mas algo deve ser realizado. A travessia da grande água é sugerida pelo trigrama inferior, que significa madeira (daí barco) e vento (daí progresso), e pelo trigrama nuclear inferior Tui, lago.
A frase "antes do ponto de partida", traduzida literalmente, significa "antes do sinal Chia". O trigrama Chên, no leste,significa primavera e amor, e o sinal cíclico 1 Chia (com I) fica ao lado. Chia é o "ponto de partida". Antes dos três meses da primavera, cujos dias juntos são chamados Chia (e eu), está o inverno; aqui as coisas do passado terminam. Depois dos meses de primavera chega o verão; da primavera ao verão é o novo começo. As palavras: “Antes do sinal Chia, três dias. Depois do sinal Chia, três dias ”são assim explicados pelas palavras do comentário:“ Que um novo começo segue todo fim é o curso do céu ”. Visto que as condições internas são o tema desse hexagrama, ou seja, o trabalho sobre o que foi estragado pelos pais, o amor deve prevalecer e se estender ao longo do começo e do fim (cf. hexagrama 57 , Sol, O GENTIL).
Figura 6
Outra explicação é sugerida pela ordem dos trigramas no Arranjo do Mundo Interior [ fig. 6 ; cf. FIG. 2 , p. 269 ] O ponto de partida (Chia) é Chên. Retornando três trigramas disso, chegamos ao trigrama Ch'ien, o Criativo; avançando três trigramas, chegamos a K'un, o Receptivo. Agora Ch'ien e K'un são pai e mãe, e o hexagrama refere-se ao trabalho sobre o que foi estragado por esses dois.
A IMAGEM
O vento sopra baixo na montanha:
A imagem de DECAY.
Assim, o homem superior desperta o povo
E fortalece seu espírito.
O vento que sopra da montanha causa decadência. Mas o movimento inverso mostra o trabalho sobre o que foi estragado. Primeiro, há o vento sob a influência de Chên, o Despertar, que agita as coisas; depois vem a montanha, unida ao lago, que alegremente alimenta o espírito dos homens e o nutre.
AS LINHAS
Seis no começo:
a ) Consertar o que foi estragado pelo pai.
Se houver um filho,
Nenhuma culpa repousa sobre o pai falecido.
Perigo. No final, boa sorte.
b ) “Corrigir o que foi estragado pelo pai.”
Ele recebe em seus pensamentos o pai falecido.
Quando a primeira e a última linha mudam, esse hexagrama se transforma em T'ai, PAZ, na qual o pai, Ch'ien, está abaixo e a mãe, K'un, acima. Daí a idéia recorrente de melhorar o que foi estragado pelo pai ou pela mãe. Essa linha permanece em um relacionamento interno de receber os nove fortes em segundo lugar.
Nove em segundo lugar:
a ) Consertar o que foi estragado pela mãe.
Não se deve ser muito perseverante.
b ) “Corrigir o que foi estragado pela mãe.”
Ele encontra o caminho do meio.
Essa linha é forte e central, e no começo do trigrama nuclear Tui, portanto alegre. Como a linha está na relação de correspondência com os seis fracos na quinta posição, que representa a mãe, a força não deve ser levada ao extremo com uma perseverança muito obstinada.
Nove na terceira posição:
a ) Consertar o que foi estragado pelo pai.
Haverá um pouco de remorso. Nenhuma grande culpa.
b ) “Corrigir o que foi estragado pelo pai.”
No final, não há culpa.
Essa linha está no início do trigrama nuclear Chên, o filho mais velho, daí a imagem do trabalho sobre o que foi estragado pelo pai. A linha é forte demais para estar no forte local de transição. Portanto, pode-se pensar que a situação levaria a erros, mas a boa intenção compensa neste caso.
Seis na quarta posição:
a ) Tolerar o que foi estragado pelo pai.
Ao continuar, vê-se humilhação.
b ) "Tolerando o que foi estragado pelo pai." Ele vai, mas ainda não encontra nada.
Essa linha é especialmente fraca e, no topo do trigrama nuclear Tui, o Joyous. Na situação dada, nada será ganho ao deixar as coisas à deriva.
a ) Consertar o que foi estragado pelo pai.
Um encontra elogios.
b ) “Corrigindo o que foi estragado pelo pai.
Um encontra elogios. Ele o recebe em virtude.
Essa linha é central, no lugar da honra, e rende, portanto, muito bem ajustada para retificar erros do passado com tolerância, mas energeticamente.
Nove no topo:
a ) Ele não serve reis e príncipes,
Estabelece objetivos mais altos.
b ) "Ele não serve reis e príncipes." Essa atitude pode ser tomada como modelo.
Esta linha está no topo, forte e no ponto mais alto do trigrama Kên, a montanha. Portanto, ele não serve ao rei em quinto lugar, mas estabelece seus objetivos mais altos. Não funciona por uma era, mas pelo mundo e por todos os tempos.
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