Corra em qualquer lugar e esvazie sua mente!

Um dos grandes mestres da meditação, Shantideva, diz que a beleza é uma das qualidades inatas da mente. Essa beleza refere-se à mente ter simetria, como uma linda flor. Outro aspecto da beleza é o conhecimento. Em nossa corrida, Jon Pratt e eu estávamos experimentando esses dois aspectos, não porque nosso entorno fosse extraordinariamente atraente e equilibrado, mas porque a mente tinha simetria. Não era excessivamente introvertido ou extrovertido, nem tinha muitos pensamentos. A mente e o corpo estavam em equilíbrio. Essa consciência da beleza interna nos permitiu experimentar a beleza externa, de modo que pudemos apreciar as árvores, a grama, as pedras irregulares e até as rajadas repentinas de vento frio. Esta é a visão panorâmica da garuda.

Reconhecer a beleza da nossa experiência é a conscientização. A palavra consciência significa “o conhecimento de algo”. A coisa mais linda a saber é que a mente é naturalmente clara e radiante. Essa "avaliação precisa" ou "melhor conhecimento" é chamada de prajna. A consciência e a percepção da prajna se tornam cada vez mais importantes à medida que continuamos a jornada meditativa. Saber a verdade de como as coisas são nos permite suportar muitas dificuldades. Não saber o que é verdadeiro - ou esquecer a bondade básica da mente - frequentemente atrapalha o meditador.

 Da mesma forma, esquecer como a corrida saudável é para o corpo e para a mente freqüentemente atrapalha muitos corredores. Enquanto corríamos naquele dia, a consciência e a clareza que eu estava experimentando não eram inesperadas, porque eu já sabia que era o estado natural da minha mente. Portanto, eu poderia relaxar dentro desse conhecimento, o que me permitiu fomentar a experiência.

Saber que o estado natural da mente é a consciência e a clareza é a chave para aplicar a mente da meditação às nossas atividades de corrida e outras atividades. É esse "melhor conhecimento" que se transforma de um espectro vacilante de altos e baixos emocionais a uma jornada de autoconsciência.

Como podemos promover a avaliação precisa do garuda na pista de corrida? Primeiro de tudo, devemos saber onde estamos e o que estamos fazendo. Nós tendemos a usar a corrida como uma forma de nos afastarmos, levando nossa mente para longe de nossa atividade física. Quando isso acontece, nosso corpo e mente se separaram. Não é um casamento feliz. O corpo é deixado na cozinha lavando a louça enquanto a mente está desligada na sala assistindo televisão.

Quando aplicamos a mente da meditação, quando a mente começa a relaxar em sua autoconsciência, ela está sendo ajudada pela atenção plena. Nós temos o equilíbrio certo entre foco demais e não o suficiente. Ao contrário do ambiente contido da meditação sentada, durante o curso de uma corrida ao ar livre, podemos encontrar um novo ambiente a cada segundo. Nosso objeto de mindfulness pode mudar de acordo, dependendo do terreno e de como estamos nos sentindo. Podemos nos concentrar primeiro na respiração e depois no movimento dos pés.

 Então nosso foco pode se mover para nosso campo visual: notamos uma árvore, uma pedra ou um carro. Mover nossa meditação de um objeto para outro não deve ser considerado distração. Pelo contrário, estamos simplesmente mudando nosso foco. Nós aplicamos atenção suficiente ao que estamos fazendo, mas não o forçamos. Sob essa luz, temos uma autoconsciência de nosso corpo se movendo pelo espaço. Visualmente, mantemos nosso olhar relaxado. Há uma sensação constante de voltar para onde estamos. É a sensação de ocupar nossa mente com o que estamos fazendo, sem ser muito crítico. Dentro desse equilíbrio confortável, encontramos a liberdade de ir mais longe.

Na fase garuda, o objeto de nossa meditação é a atenção plena em si. Nossa atenção repousa na experiência da mente estar totalmente presente, consciente e consciente. Ele não é indevidamente retirado para si nem distraído e atraído pelo seu foco - a sensação tátil dos pés batendo no chão ou o sentido visual do nevoeiro em frente às árvores. Em vez disso, a mente parece plena e dentro de si. Quando isso ocorre, há pouco pensamento discursivo. A mente não está distraída, mas presente.

Em um aspecto, enfatizar a atenção plena é uma técnica avançada: estamos usando o poder de nossa mente para guiar a mente. No entanto, também parece fácil estar presente no decorrer da corrida porque, de muitas maneiras, a corrida nos encoraja a estar conscientes. Portanto, acredito que essa técnica de atenção plena é natural e agradável para o meditador em atividade.

Para usar mindfulness como um objeto, o meditador em execução precisa ter alguma compreensão e experiência de como a mindfulness se sente. Nós descobrimos isso primeiro na meditação. Através da consciência contínua da atenção plena na meditação e na corrida, esta prática pode se tornar um guia constante, como o horizonte ou uma estrela distante, e podemos permanecer atentos e presentes durante toda uma corrida.

A técnica de usar mindfulness como seu foco depende de estar confortável em seu ambiente de corrida. Assim como na meditação sentada, quando você está confortável, você pode trazer mais facilmente seu foco de volta à respiração ou à contemplação. Se você está constantemente distraído, é muito difícil achar véspera profundidade em meditação. Da mesma forma, se você estiver continuamente desconfortável com seu ambiente, será muito difícil para você experimentar um nível mais profundo da mente em movimento. Com carros, chuva, granizo, vento ou pedestres, você pode estar constantemente distraído. 

Quando a corrida acabar, sua mente pode se sentir mais frenética. Em um ambiente mais favorável - correndo ao lado de um rio ou em uma rua tranquila - você irá naturalmente para um nível mais profundo de consciência. A chave para essa meditação é saber o que é a atenção plena. Uma vez que a meditação tenha trazido confiança à sua mente, você será capaz de praticar a atenção plena em quase todas as circunstâncias. 

Você sentirá certa equanimidade mesmo em ambientes desafiadores. Quando você não está nem ameaçado nem seduzido por distrações externas, pode naturalmente relaxar em qualquer lugar, descansando em uma consciência mais profunda e com uma mente mais consciente, porque está completamente presente. Encontrar o lugar onde estamos confortavelmente equilibrados alivia o tédio da corrida, é muitas vezes o resultado de uma falta de auto-estima e muita comparação. O tédio tem uma escala de interesse e se correlaciona diretamente com o valor próprio. Não consideramos nossa atividade digna de atenção e, portanto, não estamos interessados ​​nisso. Às vezes o tédio está relacionado ao orgulho. 

Por exemplo, quando consideramos uma atividade como esperar pelo ônibus como abaixo de nós, ficamos irritados ou com raiva. Ao correr com a mente da meditação, estamos tomando a atitude de que nossa experiência é digna de nossa atenção. Quando pensamos que uma atividade é digna, não começamos a compará-la a outras experiências. Quando começamos a comparar uma atividade com nossas lembranças do passado ou nossas fantasias do futuro, isso significa que achamos que poderia ser melhor, por isso estamos diminuindo ainda mais. Quando estamos de bom humor e apreciamos o que estamos fazendo - correr na academia ou correr em um lugar não tão cênico -, essas corridas se tornam agradáveis ​​e significativas porque estamos presentes para elas. A valorização e a auto-estima são, portanto, boas qualidades para os corredores competitivos cultivarem como alternativas ao combustível da ambição.

 Eles têm a capacidade de nos levar mais longe na estrada. Um dos benefícios das corridas escandalosas é que corremos sem ambição. Como a corrida é essencialmente um esporte orientado por objetivos, nessa fase da corrida, podemos nos aliviar dessa orientação. Parte do que nos permite ser sem golos nesta fase é uma confiança inerente à nossa forma física e à nossa capacidade. Nós não temos que provar a nós mesmos. Nesse nível, isso não importa realmente. Nós alcançamos tantos objetivos no passado que agora o único objetivo não é objetivo. Mentalmente, a fase garuda significa correr sem esperança e medo, não correndo constantemente sendo dirigida. Correr dessa maneira nos ajuda a estar mais presentes. 

Quando a ambição é nossa principal motivação, ela nos desequilibra. Correndo em auto-estima elimina completamente a necessidade de se tornar excessivamente arrogante e colocar os outros para baixo quando eles não estão funcionando em nosso nível. Nós economizamos energia dessa maneira. A autoestima permite-nos apreciar os talentos de outros atletas sem nos sentirmos ameaçados. À medida que nos tornamos mais e mais familiarizados com a nossa própria experiência de corrida e, portanto, como a nossa mente se sente, estamos arraigando essa capacidade de estar presente, claro e conhecendo. Mantendo um espaço equilibrado e meditativo em nossa corrida, podemos relaxar e fazer uma avaliação precisa do que estamos fazendo. Essa é a prática do garuda.