Corrida e meditação têm uma qualidade misteriosa e secreta que está além das palavras. O dragão incorpora esse sentimento de profundo propósito - além da expressão e apenas para ser experimentado. Dentro dessa fase, contemplamos temas profundos e poderosos. Eles são nossos segredos pessoais - pensamentos, sentimentos e insights - que são tão íntimos que não podem ser adequadamente expressos ou compreendidos pelos outros. Este nível interno secreto dá profundidade aos seres humanos.
A fase do dragão é onde a magnanimidade do nosso ser começa a brilhar verdadeiramente. Treinando nossa mente e corpo através da corrida e meditação, nos tornamos fortes, amáveis e gentis. Agora chegamos a uma encruzilhada pessoal e social. Nossa corrida e nossa meditação passaram por uma grande transformação. Não são mais essas atividades apenas para nosso benefício pessoal; Usamos nossos esforços solitários para beneficiar os outros. Nossa corrida pode se tornar uma ferramenta para beneficiar o mundo.
A intenção de usar nossa atividade para beneficiar os outros é elusiva e misteriosa, como o próprio dragão. Mas, como meditadores em movimento, sabemos que, quando somos corajosos o suficiente para estar no presente, temos o poder de transformar o mundo. O dragão incorpora todas as lições do tigre, do leão e do garuda - consciente, alegre e equilibrado. Assim, o dragão surge como coincidência e auspiciosidade. Nessa fase, o meditador em corrida chega a um acordo com esse dinamismo: o dragão misterioso e místico é um símbolo do inexprimível poder, brilho e profundidade da mente humana.
Na tradição de Shambhala, o dragão reconhece aquele momento em que a mente do guerreiro se move em direção à sabedoria não-conceptual. Quando esse sentimento único de completa incorporação e transcendência ocorre, nós o chamamos de união da terra e do céu. Há um profundo senso de honestidade, tanto pessoal como socialmente. Ironicamente, tocar essa inexprimibilidade nos conecta com os outros de uma maneira mágica.
O dragão é um símbolo desse paradoxo. Diz-se que vive no chão, mas também voa alto entre as nuvens, movendo-se e mudando, espiando para fora, e depois voltando a cair em plumas de brancura cumulus.
No oeste, o dragão é a criatura morta por São Jorge e pode representar perigo. No Oriente, é altamente venerado por seu poder, magia e auspiciosidade. No Tibete, ouvi várias histórias sobre pessoas que viram essa criatura misteriosa. O reino do Butão, que fica entre a Índia e a China, é conhecido em tibetano como drukyul, "a terra dos dragões". Na China, o dragão é o símbolo supremo da sabedoria. Foi usado como um sinal dos imperadores, representando o princípio do céu, que é caracterizado pelo poder e benevolência. Se o imperador governasse sabiamente, o céu e a terra seriam unidos, e a paz e a prosperidade reinariam. O dragão é, portanto, conhecido como inescrutável.
Para corredores e meditadores, o dragão representa a fase misteriosa na qual desenvolvemos um nível de percepção que nos permite conectar com nossos desejos e aspirações interiores profundos. Nestas corridas contemplativas, não estamos apenas nos permitindo sonhar acordado ou fantasiar ou exalar o vapor mental. Pelo contrário, estamos trazendo pensamentos benéficos para a mente. Em uma corrida de dragões, nos concentramos em nos conectar com os temas importantes que estão ocorrendo durante toda a nossa vida. A corrida se torna a meditação quando nos concentramos em um pensamento escolhido.
Os pensamentos mais benéficos são os de compaixão, de cuidar dos outros ou de pensar além de nós mesmos. Esse foco pode ser desafiador para os corredores porque correr é um esporte tão individual. Também pode ser excessivamente autocentrante. Mas existem outros tipos de pensamentos benéficos nos quais você pode se concentrar. Por exemplo, se você decidir que quer fazer uma mudança em sua vida, correr e contemplar pode ajudá-lo a ver como fazer essa mudança.
Movendo o corpo e trazendo um pensamento importante para contemplar são atividades altamente compatíveis. Podemos nos tornar conscientes de que cometemos um erro e que precisamos nos desculpar com alguém. Podemos contemplar a direção que nossa vida está tomando. Podemos ponderar aspectos da nossa vida que queremos mudar. Podemos rever nossas aspirações e sonhos. Por exemplo, podemos nos ver correndo em direção ao que queremos realizar.
Nos antigos textos de meditação, a distinção entre ser sábio e ser tolo não é tanto quem você é, mas como você utiliza o que você tem. Pessoas sábias têm imaginação. Não importa o que os confronta, eles são capazes de ver a possibilidade. Quando apresentado com a mesma circunstância, o tolo não tem imaginação, então não há possibilidades. Eu acho esse pouco de sabedoria útil na corrida, meditação e vida em geral.
Na realidade, às vezes somos tolos e às vezes somos sábios. Quando a vida apresenta desafios e somos capazes de utilizá-los, somos sábios. Quando nos tornamos oprimidos e não vemos possibilidades, nos tornamos tolos.
Quando somos sábios na meditação, somos capazes de manter cada momento novo. Mas quando começamos a perder a imaginação, a flecha da apatia nos atinge. Da mesma forma, na corrida, se perdermos a imaginação, somos atingidos pela flecha da preguiça. Ultimamente, a vida é um processo de desenvolver a capacidade de sempre ver como utilizar o que está diante de nós. Como a mente é infinita e as possibilidades são infinitas, se sucumbirmos à ideia de que algo é impossível, desistimos de pensar que existe apenas uma possibilidade.
Ser imaginativo não deve ser confundido com ser agressivo. Isso não significa simplesmente avançar. Significa ser capaz de ver o que está acontecendo a partir de uma visão panorâmica de 360 graus. Ser agressivo, no entanto, está forçando uma dimensão da realidade. Portanto, na longa jornada da vida, estamos constantemente diante de diferentes cenários. Sob esta luz, devemos olhar para cada corrida diária e a imaginação que requer.
Mesmo que sejamos feridos, devemos ser imaginativos para encontrar diferentes formas de exercício. Da mesma forma, se estamos meditando, devemos encontrar maneiras diferentes de sermos conscientes. Se nossa agenda está ocupada, ainda precisamos encontrar maneiras de treinar nossa mente. Esta é uma qualidade essencial do dragão - ser capaz de ver as possibilidades da vida.
Encontrar um local confortável para meditar por alguns minutos, mesmo que esteja no meio de nossa corrida, pode nos ajudar fisicamente, em termos de exercício, e também mentalmente, em termos de esclarecer o que é importante. A confiança que recebemos da corrida também pode nos dar a coragem de nos desculpar, mudar de emprego ou perceber que alguns dos nossos hábitos estão minando nossa integridade pessoal.
Podemos ver como esses hábitos se baseiam em apego, medo ou auto-obsessão. Na fase do dragão, você pode correr em um ritmo mais lento, o que permite que você olhe para sentimentos, pensamentos e insights internos que você pode querer considerar. profundamente. Isso pode significar correr em solidão em uma trilha isolada, ou levantar muito cedo pela manhã para correr sozinho.
Uma das minhas corridas de dragões preferidas é um circuito particular de nove milhas no Colorado. Mais ou menos na metade, passo por um pequeno lago que termina em um prado. A borda do prado cai em um vale, oferecendo uma grande vista. O dragão é freqüentemente associado à auspiciosidade. Um dia, decidi ir ao meu local secreto de corrida de dragões.
Eu estava contemplando certas mudanças que eu queria fazer. Na tradição tibetana, muitas vezes procuramos sinais. Por exemplo, se você ver uma tigela de frutas, isso representa algo positivo acontecendo, ou se você vir um galho quebrado, isso pode representar alguma negatividade. Naquele dia, quando cheguei ao prado, havia um cavalo branco. Embora eu nunca tivesse visto nenhum cavalo naquele campo, lá estava ele, me encarando. Galopou em um círculo, o que me tirou o fôlego. Então, enquanto eu olhava para o vale em meditação, o cavalo ficou lá, olhando para mim. Isso me pareceu ser um sinal positivo.
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