Uma das melhores coisas sobre a corrida no Colorado é a trilha que percorre os pequenos caminhos de terra que serpenteiam pelos contrafortes e montanhas. Perto do Shambhala Mountain Center, há trilhas intermináveis onde é possível percorrer vales montanhosos e elevações íngremes, ocasionalmente atravessando ou pulando em um riacho. A área de Boulder possui um dos sistemas de trilhas mais extensas do país. Correr ao longo dessas trilhas é um grande harmonizador de mente e corpo.
A corrida em trilha é boa para o treinamento do núcleo, já que você precisa fazer pequenos ajustes e saltar sobre as pedras, o que também é maravilhoso para o equilíbrio. Para não tropeçar ou cair, sua atenção deve ser focalizada e, ao mesmo tempo, você deve permanecer relaxado. Esta é uma ótima maneira de estar presente. Quando você corre em trilhas, muitas vezes você tem que correr mais devagar, o que parece mais fácil para o corpo. Além disso, correr na terra tem menos impacto no corpo do que correr em asfalto ou concreto. Quase sempre, haverá colinas em uma trilha. Estes geralmente recompensam o corredor com uma mudança de cenário no topo ou uma visão particularmente impressionante.
Mesmo apenas uma pequena colina muda completamente a corrida. Imediatamente nosso corpo tem que trabalhar mais. Às vezes pode ser bastante desafiador. Minha abordagem para uma corrida difícil é me render e, ao mesmo tempo, ter determinação. Especialmente se for uma grande colina, "rendição" não significa apenas desistir. Significa reconhecer que a colina é uma força a ser considerada. Eu tento respeitar isso em vez de fingir que não está lá ou lutar até o fim. Ao mesmo tempo, a determinação é necessária, pois sem determinação, nos sentimos oprimidos, e a colina lentamente nos derrota, colapsando nossa postura e drenando nossa energia.
Para a Maratona de Big Sur, eu estava treinando em colinas, então quando cheguei à famosa colina da corrida, eu me senti inspirado a correr. Não que isso não fosse um desafio, mas respeitando essa colina e tendo determinação, meus amigos e eu conseguimos escalá-la com sucesso. A grande colina foi seguida por várias colinas durante a maratona. Para algumas pessoas, essas últimas colinas foram assustadoras, mas naquele dia pudemos trabalhar com elas. De fato, eles nos deram ainda mais determinação. Enquanto subíamos as colinas finais, as pessoas estavam nos aplaudindo.
Por outro lado, correndo em ligeira descida, muitas vezes você pode entrar em um ritmo fluido e sincronizado. Porque há um pequeno impulso, você sente que está voando. Meu colega maratonista, Jon Pratt, observou que, quando desce morros, não sente autoconsciência. Muitos corredores sentem essa fluidez e liberdade. O que estamos sentindo é o equilíbrio e a liberdade do garuda.
Eu tive o meu quinhão de correr em condições meteorológicas extremas. Se você é um corredor, você não tem escolha. Como estou sempre viajando para climas diferentes, encontrei algumas incríveis variações de temperatura, de menos 30 a mais de 115 graus Fahrenheit. Um dos meus dias mais memoráveis foi a execução do Monte Margaret Trail, no Colorado.
Eu acabara de dar uma longa palestra sobre meditação e filosofia budista. Era final da tarde e achei que tinha tempo para correr. Um grupo de nós levou os vinte minutos para o Monte Margaret, saiu do carro e começou a correr, notando que havia uma massa de nuvens negras no norte. Enquanto corríamos, as nuvens se aproximaram, a temperatura caiu drasticamente e começou a chover. Quando decidimos nos virar, a enorme nuvem negra veio em nossa direção, erguendo a barra com um pouco de granizo e relâmpago.
Quanto mais nos aproximávamos do final, mais perto ficava o raio. Sabíamos que estávamos em apuros quando o raio e o trovão começaram a acontecer ao mesmo tempo. Mas então encontramos um grande rebanho de vacas que parecia aterrorizado, mugindo e correndo. A essa altura, tínhamos raios atingindo a nossa volta, acompanhados de chuva horizontal. Estávamos sendo atacados com granizo e nos encontramos cercados por vacas a galope.
Alguém disse que era bom estar correndo com o gado porque, se o raio caísse, ele os atacaria primeiro. Isso não parecia muito compassivo para mim, mas em tempos de medo e perigo, a compaixão é frequentemente a primeira coisa a ser feita. É por isso que praticamos estabilizá-lo na meditação.
O mais estranho foi que o relâmpago e a nuvem pareciam estar nos seguindo: quando a trilha foi para a esquerda, a nuvem virou à esquerda. Estávamos correndo por uma área semi florestada, mas, para voltarmos ao carro, tivemos que correr por um grande prado aberto. Assim, atravessamos a campina, onde o relâmpago poderia facilmente nos atingir, parecendo alvos abertos em um campo de batalha.
Em seguida, fizemos divisões negativas, percorrendo a segunda metade da trilha mais rápido que a primeira. As vacas nos seguiram por um longo tempo, mas eventualmente tivemos que seguir caminhos separados. Assim que voltamos para o carro, um raio caiu nas proximidades. Ficamos felizes por ter sobrevivido. Como o tempo nos levou além da nossa zona de conforto, não havia dúvida de que estávamos muito presentes e conscientes durante essa corrida.
Em uma manhã fresca e fresca nas Highlands escocesas, planejei uma corrida de dezesseis quilômetros. Tanto Jon Pratt quanto eu estávamos treinando muito naquele inverno, e nós dois estávamos em boa forma. Nossa corrida teve uma qualidade encantadora e mágica. Minha mente estava muito clara e permaneci completamente presente, notando cada pedra na trilha e até mesmo o orvalho brilhando nas agulhas de pinheiro. Cada rajada de vento me revigorava e me refrescava. Mesmo os ecos claros dos nossos pés batendo na trilha me trouxeram de volta ao momento. Quando inalamos e expiramos, os vapores criaram uma névoa. Eu me senti conectado ao céu e à terra. Minha mente estava completamente lá por tudo no ambiente, mas permaneceu calma, e eu também era autoconsciente.
Naquela corrida, estávamos experimentando a meditação em ação. Em tibetano, isso é conhecido como selwa - “consciência e clareza”. Quando a mente está totalmente presente, ela é relaxada, ágil e sensível. Parece mais claro e claro. Ele percebe tudo, mas não se distrai com nada. É a sensação de saber exatamente onde você está e o que está fazendo.
Geralmente pensamos em autoconsciência como autoconsciência, que é mais um estado negativo no qual estamos focados em nós mesmos, com uma falta de expansividade mental. Podemos nos sentir introvertidos ou claustrofóbicos. Esse espaço não é selwa: podemos ser autoconscientes, mas nossa mente não é nem clara nem ágil. Na verdade, está em estado de perplexidade. Como nosso campo de visão e escopo mental são limitados, é difícil tomar decisões acuradas. Somos tão autoconscientes que não temos nenhuma perspectiva sobre o que estamos fazendo. Nós não temos prajna.
A clara e consciente autoconsciência meditativa que Jon e eu estávamos vivenciando naquele dia é o resultado de a mente estar livre de bagagens, relaxada em seu ambiente e apreciativa. Nós estávamos entendendo nosso lugar no esquema das coisas - que não estamos separados do nosso ambiente. Nós, portanto, não queremos estar em outro lugar mentalmente, porque estamos genuinamente bem aqui. Não nos distraímos com pensamentos negativos ou devaneios. A mente está totalmente em sincronia com o ambiente. Porque não é comparar esta experiência a outra situação no passado, ou desejar algo melhor no futuro, não há tédio. A exuberância e alegria desse estado não é necessariamente exaltação; pelo contrário, é um profundo sentimento de satisfação. Este é o contentamento do tigre, o deleite do leão e a liberdade e equilíbrio do garuda.
O que nós estávamos experimentando naquele dia não era um universo alternativo ou algum tipo de alto. Não foi uma ocorrência aleatória nem um humor. Em vez disso, estávamos começando a sentir as qualidades naturais de nossa própria mente - o resultado natural de nossa prática de meditação.
Muitos corredores experimentaram esse nível de clareza e precisão. Por falta de um termo melhor, ele é rotulado como "alta do corredor". Geralmente, é assumido que a alta do corredor é fisicamente induzida pela liberação de endorfinas. Certamente, quando corremos e nos engajamos em outras atividades físicas, as endorfinas são liberadas e somos menos sensíveis à dor. Da mesma forma, mesmo na tradição da meditação, usamos exercícios físicos para ajudar a resolver a mente. Eles trabalham com o princípio de limpar o corpo de agitação e estresse: esgotar o corpo com o movimento permite que a mente seja mais viável. Da mesma forma, ter uma boa corrida depois do trabalho esgota o corpo, o que direta e indiretamente torna a mente mais agradável e funcional. Existe uma correlação direta entre o esforço físico e o alívio mental.
O nível de clareza que ocorre durante a meditação não é simplesmente o resultado da atividade física. Em vez disso, clareza é o que a mente é, como o céu. Estresse e agitação são como nuvens. Se não vemos o céu com muita freqüência e de repente ele atravessa as nuvens, sua clareza pode parecer uma anomalia, mas sabemos que é o céu. Assim, quando a prática da meditação permite que a mente natural do tipo de pata rompa as nuvens do pensamento e preocupação discursiva, o que estamos vendo é a clareza inata, a consciência e a alegria da mente.
Quanto mais familiar nos tornamos com essa consciência e alegria, mais ela se torna o continuum de nossa mente. Da mesma forma, se enraizarmos o hábito de ansiedade e preocupação, então isso se torna o continuum de nossa mente. A diferença entre estresse e clareza é que a clareza é inerente, não criada. Não importa quantos dias nublados tenhamos, por trás das nuvens o céu está claro, azul e brilhante.
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