Capítulo dois
“… Traga a mente para descansar em cada
cada célula ... cada célula tem que aparecer
me como se tivesse um olho intelectual ”
Iyengar
Iyengar yoga fala diretamente ao corpo em uma linguagem maravilhosa que
abre os canais entre intelecto e sentimento, sintetizando todos os aspectos
do ser humano. Através da atenção ao corpo, a mente é trazida
mais perto do eu. Uma abordagem precisa e rigorosa, o objetivo do Iyengar Yoga é
o refinamento da inteligência interior através do treinamento físico e mental.
Através da meditação você pode alcançar um estado profundo de consciência como se
Você pode sentir cada parte do seu corpo. Constantemente explorando o
tecnologia do corpo e os mistérios da mente, o criador de
esta abordagem ao yoga, Iyengar, tem procurado implacavelmente "fazer todas as células
brilhar com energia vibrante, e fazer com que todos digam unanimemente e com
uma voz um retumbante "sim!" à vida e à luz ".
Doença
Você pode praticar yoga Iyengar enquanto sofre de uma doença, desde que o
classe apropriada é escolhida. Se febril, no entanto, você deve descansar. Iyengar
escolas de yoga organizar aulas especiais para aqueles que estão doentes ou feridos e
se você se sentir mal durante uma aula, há sempre alguma coisa útil
pode fazer. Por exemplo, se você sofre de fadiga, pode sentar-se ajoelhado até
passa; e se você sentir náuseas, você pode entrar em uma curva para frente,
dobrando os cotovelos.
“Todas essas posturas yogues trazem inteligência para fluir no
sistema como um rio como uma única unidade. Então a mente, o eu, o
corpo, todos eles se unem ... Para despertar a inteligência
do corpo, deve-se manter a essência e a base
princípios, em seguida, explore usando o "sentimento humano"
abordagem… Neste mundo tecnológico, perdemos a
ressonância da coluna ”
IIyengar
B.K.S. Iyengar, um “arquiteto do corpo”, nasceu em 1918, em Bellur, perto de
Bangalore Ele foi o décimo primeiro filho de uma pobre família brâmane. Ao contrário
Desikachar, o fundador da Viniyoga, ele não nasceu em uma família de iogues.
Seu pai, um professor, com quem ele sentiu uma conexão mística, morreu
quando ele tinha nove anos e muito do início da vida de Iyengar foi difícil, com períodos
de doença e isolamento.
Em 1934, sofrendo de tuberculose, Iyengar juntou-se a Krishnamacharya
escola de yoga em Mysore, sul da Índia, a fim de recuperar sua saúde. Aqui
ele recebeu treinamento estrito em asanas e pranayama, embora no início ele
Não conseguia nem tocar os joelhos dele com os dedos. Isso marcou o giro
ponto da vida de Iyengar.
Em 1936, Krishnamacharya viajou pelos distritos do norte de
Mysore com seus alunos e um médico, observando o ilimitado de Iyengar
entusiasmo, convidou-o para ensinar em Poona, Maharashtra. Então, em 1937
Iyengar chegou em Poona como um professor de yoga com cerca de quatro rúpias, dois
camisas, alguns dhotis (tangas) e um saco de dormir. Confrontado com o desafio
de ensinar, e acreditando que o conhecimento é adquirido através da experiência, ele
praticou até 12 horas por dia, dando continuidade a sua minuciosa e rigorosa
abordagem ao yoga. Depois de muitos anos de ensino, ele começou a ler yoga
textos. Quando perguntado em que ponto a ioga se torna alegre, Iyengar responde:
"Quando se pratica com esforço sem esforço."
Ruth White, professora de Iyengar
Ruth White teve a sorte de cair aos pés de um mestre
- Iyengar - no final da adolescência, quando sofre de costas crônicas
problemas. Iyengar aliviou sua dor e mostrou a Ruth maneiras de
fortalece as costas dela. Ao longo dos anos ele levou-a através de três
gravidezes com sabedoria e cuidado. Ela pratica ioga porque
eleva seus espíritos e traz bem-estar. Para ela, o significado da ioga
é paz e harmonia.
O Iyengar Yoga é adequado para todos?
Sim, sob um professor experiente e cuidadoso que irá adaptar o
posturas para atender às necessidades do indivíduo.
É importante ficar com um método?
Yoga é sobre unidade e é ensinado por muitos
pessoas. Cabe ao praticante encontrar
a prática correta. Eu fui ensinado pessoalmente
por Iyengar e estou muito inspirado por sua
ensino, mas eu tenho que ensinar do coração
e precisa se adaptar às necessidades em constante mudança
de estudantes.
Em gurus
Eles ajudam você a voar, mas usando suas próprias asas.
Em egos
Ignore o ego e atenda a este momento,
especialmente se você é um professor.
Melhor maneira de aprender
Encontre um professor com quem você se comunica
bem, para que o conhecimento flua entre
você. Todo mundo precisa praticar.
O método
Iyengar yoga envolve alinhamentos e posturas precisos, e faz
uso de adereços e modificações. Adequado para pessoas de meia-idade,
também pode ser adaptado para atender necessidades e habilidades específicas:
não há limite de idade para sexo ou yoga ... o eu não tem idade. o
a mente introduz medo: é a mente que deve ser cultivada ”.
Iyengar, masterclass de Londres, 1985
Pranayama
A maioria de nós não respira corretamente. Precisamos respirar mais profundamente
abrindo a caixa torácica. Respirar livremente aumenta nossa consciência naturalmente. isto
é importante não intelectualizar sobre a respiração, mas sim sentir a
processo de respiração.
Na aula, Iyengar diz aos alunos para respirar normalmente.
A respiração sincronizada com posturas começa imediatamente e a respiração
é pelo nariz. Iyengar é bem conhecido por dizer: "A boca é para
comer, o nariz é para respirar. Se você respirar pela boca eu vou
te alimentar pelo nariz!
O pranayama avançado é ensinado aos praticantes com dois a três anos de
experiência, e para pessoas com necessidades especiais. Porque é um avançado
prática deve ser abordada com cautela.
Bandas
No yoga de Iyengar, os bandhas não são inicialmente ensinados com asanas, mas são construídos
gradualmente na estrutura e arquitetura da postura dinâmica
alinhamento. A mula bandha, a técnica de bandha mais energética, pode
ser incluído (consulte a página 20).
Os bandhas também são importantes na prática do pranayama, particularmente
jalandhara, a restrição da garganta (veja a página 20).
“Ao inspirar, sinta que você está atraindo o Senhor para
a forma de respiração em seus pulmões para que você seja um com
o Senhor que é conhecido como o espírito universal. Então quando
você está segurando a respiração, você e o Senhor estão casados
juntos, divinamente unidos e enquanto esse sentimento estiver lá,
aguarde ”Iyengar, masterclass de Londres, 1985
Suryanamaskars
Nos primeiros dias, o próprio Iyengar praticava saudações ao sol. Agora, embora
eles são uma característica do Iyengar yoga, Tadasana, a postura da Montanha, é usada
entre posturas.
Meditação
Nas palavras de Iyengar: “Temos que
domine o corpo conhecido
a fim de dominar o desconhecido
[alma]". Yoga é meditação dinâmica
e Iyengar descreve as poses
como suas orações. Na ioga o corpo é
treinado rigorosamente para entregar o
ego. Meditação deve trazer um
sensação de plenitude e "todo-um-ness",
não esgotamento ou separação. Todos
posturas levam à abertura
de um mundo interior em um processo de
pratyahara - senso de retirada
(o quinto membro).
Iyengar diz que
nos foi dado o corpo em
a fim de realizar o templo do
auto. Se os profissionais se concentram
suficientemente em meditação, a mente
torna-se “um mar sem ondas”.
Prática
Uma aula típica de Iyengar começa com as perguntas dos alunos, que são respondidas
através da prática de yoga. Embora uma estrutura de classe específica possa ser
útil, um professor que responde a uma necessidade não pode manter um formato
porque a necessidade está sempre mudando.
Por exemplo, liberação de backbends
negatividade e trazer energia; curvas para a frente são mais suaves. o
A sessão de treinos seguinte é baseada na classe de Ruth White para pessoas que
estão cansados depois do trabalho. Esta demonstração, portanto, começa com um número
de backbends, posturas de recuperação que podem ser desenvolvidas
uma aula mais longa. Ao longo de sua prática, respire com consciência. Estar
sincero. Deve haver atenção completa para o que você está fazendo.
Bob Waters é um professor de Iyengar. Ele começou aos 22 anos depois de voltar de
Índia indisposta. Para ajudá-lo a recuperar a saúde, sua mãe o levou para um yoga
classe, e ele vem praticando desde então. Ele diz de Iyengar: "Não é
ginástica oriental. ”
“Reduzido ao nosso próprio corpo, nosso primeiro instrumento, aprendemos a
jogá-lo, tirando dele ressonância máxima e harmonia ”
Sir Yehudi Menuhin, ministrado por Iyengar
“A inteligência é levada a observar momento a momento”
Iyengar, masterclass de Londres, 1985
cúpula
1. O dorso é arqueado sobre uma forma de cúpula. O professor
verifica a posição do pescoço e, se necessário, coloca
bloquear atrás da nuca para evitar tensão lá.
2. As clavículas são alargadas, omoplatas
são puxados juntos e os ombros amolecem. Blocos
sob os tornozelos e nádegas diminuir o arco em
as costas.
3. Permaneça nessa posição por vários minutos. Então
remova os adereços e deite-se semi-supino.
Sethubandasana
Postura da ponte
Para se preparar para a postura da ponte, dobre os joelhos e, evitando
coar no pescoço, pressione os braços para o chão.
1. Levante seu cóccix. Empurre os calcanhares internos para o chão e levante
sua pélvis, alongando a pele nas laterais das costelas.
2. Agora endireite as pernas. A parte superior do seu peito se move em direção a
seu queixo, suas clavículas se movem em direção aos seus ouvidos. Ombros
e a nuca descansa no chão. Role o lado de fora do seu
braços superiores no chão.
3. Modificação: Mantenha as pernas flexionadas se houver muita pressão
na parte inferior da coluna.
4. Expirando, desça e estique as pernas. Em seguida, desenhe o
área abdominal para dentro e para cima, alongando-se da caixa torácica
para a cintura pélvica.
Supta Vajrasana
Pose de recuperação
Esta postura abre duas áreas: a virilha e a parte superior do peito,
assim os níveis de energia sobem e os órgãos internos trabalham de forma mais eficiente.
1. Sente-se entre os seus pés. Encaixe os dedos atrás das costas
levantando suas clavículas mais e mais. Os topos dos seus pés
deve tocar o chão. Não deixe seus pés virarem para o lado.
2. Com as mãos cruzadas atrás das costas, dobre para a frente,
levantando seus braços atrás de você. Respire normalmente. 1
5. Apenas para praticantes avançados, levante a parte superior do peito para cima
e coloque o topo da sua cabeça no chão. Expandir o coração, garganta
e área do pulmão.
6. Descanse na postura da criança, enrolando a parte superior do corpo sobre as coxas.
Quando você tiver feito isso, observe se os seus níveis de energia mudaram,
e observe a guna dominante (veja a página 33). Logo você começará a
observe os efeitos de asanas, e comece a saber quando praticar cada
1. Agora você deve praticar asanas em pé.
Tadasana
Postura da montanha
Observe-se em Tadasana, mesmo se você estiver praticando para
anos. Tome consciência dos seus pés, estenda os calcanhares para trás
a partir do arco interno, ajuste o dedão do centro, levando
peso em cada dedo do pé. Espalhe largamente as bolas dos seus pés. Equilibrar
o peso igualmente através dos quatro cantos dos pés. Ativar
os músculos das pernas e levantar os joelhos. Respire normalmente.
Levante-se do assoalho pélvico, continuamente. A espinha sobe, o
pernas descem. Levante a base do seu crânio. Amplie suas clavículas
e levante toda a sua caixa torácica para cima.
"Quando você está virando
o corpo que você deveria
também vire a mente.
Estique os dois lados do
o corpo, como asas.
Estique sua pele de
os tornozelos internos
até os quadris. Ajustar
você mesmo conectivamente
para a pele ”
Iyengar, masterclass de Londres, 1985
6. Descanse entre posturas em uma flexão para frente, para restaurar
e acalmar o cérebro. Respire normalmente. Inspire, suba, expire,
volte para Tadasana.
Trikonasana
Postura do triângulo
Para a postura do triângulo, comece com Tadasana. Inspire, expire, pule
seus pés a 3 pés de distância, endireite as pernas, alongue a coluna,
e alargar em seu peito. Estenda seus braços.
1. Vire o pé direito para dentro 15 graus e a bola do seu
pé esquerdo a 90 graus. Desenhe o quadril direito para trás e abra
seu ombro direito. Há uma ação forte acontecendo: você está
puxando para trás todo o lado direito do seu corpo.
2. Expirando, estique o seu lado direito o máximo que puder
alongando a direita da sua cintura, pressionando a nádega esquerda
para a frente e girando os músculos da coxa para fora. Aterrar o
bolas de seus pés, pressione seus saltos internos e externos no tapete.
Não enrugue a cintura esquerda.
3. Pegue o tornozelo esquerdo com a mão esquerda ou coloque o
pontas dos dedos no chão. Todo o prato do seu pé direito deve
estar no chão. Olhe para o seu polegar esquerdo.
4. Se esta postura for muito intensa, coloque um bloco ao lado do pé esquerdo
e descanse a mão esquerda sobre ele.
5. Inspire e suba sem tremer, recebendo feedback de
seu corpo o tempo todo. Agora repita a postura no lado direito.
Utthita Parsvakonasana
Pose de Ângulo Estendido
1. Inspire e pule os pés a uma distância de 4 pés. Estenda seus braços
largo como asas.
2. Vire o pé direito para dentro, vire o pé esquerdo para fora 90
graus. Expirando, sem perder o aperto do seu pé direito, dobre
o joelho esquerdo. Empurre o seu calcanhar direito.
3. Expirando, pegue as pontas dos dedos da mão esquerda no chão, do lado de fora
seu pé esquerdo. Então, neste movimento tremendamente forte, leve
seu braço direito sobre sua cabeça - seu joelho está diretamente acima do seu
tornozelo, shinbone vertical. Pressione fortemente em seu pé direito e
endireite a perna direita. Olho para cima. Respire normalmente.
4. Se a postura for muito intensa, use um bloco para a mão esquerda. Mire em
crie uma linha diagonal através do lado direito do seu corpo.
Inspire e suba. Agora repita no lado direito. Voltou para
Tadasana Certifique-se de que seus joelhos estão apontando para frente. Estenda seu
saltos para trás do arco interno. Alongar os músculos das pernas,
fazendo as pernas fortes e firmes.
Virabhadrasana
Pose de guerreiro
1. Inspire profundamente e pule os pés com 4 pés de distância, com os braços abertos
Abra com as palmas das mãos voltadas para cima para reverter os ombros.
2. Levante os braços acima da cabeça, vire o calcanhar esquerdo,
revolvendo o quadril esquerdo em direção ao lado direito de sua virilha. Girar
o quadril direito para trás, alongando o lado direito da cintura.
3. Ao expirar, dobre a perna direita. Respire normalmente, compartilhando
peso igual entre as duas pernas.
Inspire e volte ao centro, mantendo os braços erguidos.
Agora repita no lado esquerdo. Inspire, endireite as pernas e
volte para Tadasana.
Sarvangasana
Ombreira
1. Crie uma base firme e acolchoada para os ombros e
costas, permitindo que a cabeça fique mais baixa que os ombros.
2. Pressione as mãos nos quadris com firmeza. Inspire e levante as pernas,
enrolando-os em seu corpo e apoiando suas costas com firmeza
suas mãos.
3. Estique as pernas o mais reto possível, pressionando-as juntas.
Ainda apoiando suas costas, expire, deixando cair as pernas para
uma cadeira ou banco para uma postura Halasana apoiada. Permaneça neste
posição por dois minutos se for confortável. Respire normalmente. Isto é
uma postura fortemente calmante: “arar o solo da mente para cavar
pensamentos condicionados ”.
4. Agora levante as pernas, mantendo as costas e as pernas retas
como você puder. Levante as bolas dos pés para o teto. Permaneça neste
posição por um minuto completo, se for confortável (tempo gasto em um asana pode
ser extendido com a ajuda de um professor).
Relaxamento
1. Matsyasana - pose de peixe. Outstretch the
pernas ou borboleta abrem os quadris pressionando
as solas dos pés juntas. Arqueie o
espinha, descansando o topo de sua cabeça no
chão. Respire normalmente, expandindo o
área do peito.
2. Savasana - postura do cadáver. Rolar suavemente
para baixo na postura do cadáver para se preparar para
relaxamento final. Certifique-se de que você está aquecido
e confortável. Com o seu corpo à vontade
agora e músculos macios, deixe todos os sons irem
em uma névoa. Descanse em seu centro quieto.
“Todas essas posturas levam ao invisível, leve uma para o
paz extrema que chamamos de verdade ”
Estudos de caso
Jean Hall, bailarina e professora de yoga, veio para a ioga aos 12 anos.
Enquanto observava a mãe praticar, ficou intrigada com o conceito
de energia positiva inspirada no corpo e o poder da mente:
“Eu pratico a série Astanga com diferentes influências usando o meu Iyengar
Treinamento. É importante explorar, estar aberto. Nós temos muitos diferentes
qualidades dentro de nós mesmos e da prática é uma maneira de integrar estes
qualidades diferentes. Como praticamos é o que é importante, trazer
sobre equilíbrio. ”
Ann Allen, que começou a ioga
curar as veias varicosas depois
ter filhos, práticas
Iyengar para profundidade de alinhamento
e Astanga para diversão:
“Combinando os dois
é soberbo: a precisão de
Iyengar e o fluxo de ar
e fidez de Astanga ...
mas devemos ter certeza de aprender
alinhamento profundamente também. ”
Anne Palmer, chefe da Escola Shiatsu de Newcastle, Inglaterra,
recomenda Iyengar para uma ampla variedade de pessoas: para aqueles que
não gosta de exercícios aeróbicos, para aqueles que podem estar feridos ou
recuperação, e aqueles que gostam de precisão e calma, mas que procuram
uma prática forte.
Amrita é um budista ordenado que usa ioga como um meio de
aprofundando sua prática budista. Ele tem 15 anos de experiência
Iyengar Yoga:
“É importante praticar asana com consciência. Iyengar Yoga
desenvolve precisão e alinhamento, o que significa que podemos abrir o
corpo com segurança. Como o poeta John Keats disse, "a verdade é a beleza, a beleza é
verdade'. É nosso dever expressar a verdade da maneira mais bela possível.
Devemos nos esforçar para tornar cada asana o mais bonito possível
externamente e internamente, por isso, embora possamos fazer Trikonasana dez
mil vezes, se quisermos fazer a pose o mais bonita possível
nos alinhamos com a verdade.
Na maior parte do tempo, dissipamos nossa valiosa energia vital
nossos olhos, boca e através de nossos movimentos desajeitados. Colocando
atenção nos bandhas, respiração e drishtis nós selamos nossa energia
dentro do qual nos dá maior liberdade para redirecionar nossa energia vital
para despertar nosso potencial. A consciência do corpo leva a
movimento mais bonito. ”
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