sábado, 28 de julho de 2018

Yoga: escolas, princípios, mestres, tradições, dúvidas, benefícios, origens, angas!

Introdução
Yoga é um assunto vasto, uma prática profunda enraizada nas brumas da pré-história e
desenvolvido pelos antigos videntes que aprenderam da natureza e da auto-observação.
Yoga engloba muitas abordagens, estilos e práticas diferentes, mas todos
os yogas compartilham o mesmo foco, ou seja, transcendência, unidade, unicidade,
felicidade. Integral a todos eles é a essência da palavra sânscrita original
"Yoga" significa "união". Na prática do yoga, o corpo está ligado à mente
e respiração com movimento, para trazer uma sensação de equilíbrio, relaxamento
e bem-estar.

“Yoga é como um rio que tem sido
fluindo por tantos anos. Tem
agora entrou no mundo ocidental. isto
terá muitos afluentes, será
inchar. Nosso povo antigo fez um monte de
pesquisa dentro de si… Um
dos maiores presentes que a ioga dá é
observação; observação do eu e
dos outros ... Nada é constante. Até
a ciência acredita que as coisas vão mudar ”
T. K. V. Desikachar, “O papel da ioga no próximo milênio”,
Conferência, Narbonne, França, 1999


O conceito iogue de aptidão envolve equilibrar e integrar todos os aspectos
de nós mesmos e de nossas vidas, que nos leva a habitar nossos corpos
e nos tornarmos confortáveis ​​com nós mesmos. Este é um contínuo, desenvolvendo
processo, uma jornada da agonia ao êxtase. (O grego "ekstasis" significa
“Fique do lado de fora” do eu comum.

 O Yoga nos oferece uma maneira de observar
drama de nossas vidas com desapego, uma maneira de ver com maior clareza,
motivado pelo que o acadêmico de yoga Georg Feuerstein descreve como
“Impulso para a transcendência”. Para habitar no sublime, o
lugar que ele descreve como a "quintessência atemporal de todos os seres e coisas",
devemos treinar corpo e mente, focalizando a atenção como um feixe de laser para
para transcender nosso condicionamento.

No yoga, aprendemos a observar, não como
julgar. Aprendemos a nos render, a deixar ir e, assim, sofrer menos.
Feuerstein observou que a grandeza do Ocidente está em seu controle
do mundo exterior e da grandeza do Oriente está em seu controle do
mundo interior invisível. Os "técnicos sagrados" da Índia estão desenvolvendo
este mundo interior invisível por milênios. Padre Bede Griffiths, beneditino
monge e abade de Prinknash
Abbey, Gloucester, deixou a Inglaterra para
passar a maior parte de sua vida na Índia como um
sannyassin (renunciando errante).
Ele sugeriu que a causa raiz
do fracasso da civilização moderna
é que perdeu a conexão com
“O centro, o chão da realidade
e verdade ”, e que o único
maneira de recuperar isso é através de um
reviravolta completa (“metanoia”);
uma rendição e retorno a uma fonte
de verdade.

Apesar do sucesso externo de
o Ocidente, Colin Norman, editor de
Revista de ciência, descreveu
tecnologia material como "o deus
que coxeia ”. Esta é uma referência para
o deus grego dos ferreiros, o
ferro Hephaestos, o primeiro
filho de Zeus e Hera que era
jogado para fora do céu porque ele
nasceu feio.
“Conhece a ti mesmo e conhecerás o universo” Gregos antigos
Introdução Cortando o caos


Benefícios da ioga

A Escola Bihar de Yoga em Mungar,
Índia, descreve yoga como uma cura
sistema que pode ser usado para tratar muitos
doenças e transtornos mentais. Tudo yoga
sistemas, ocidentais e orientais
métodos, fazem parte de um amplo espectro
de cura; cura profunda, do
núcleo leva tempo ao invés de rápida
correções como adicionar esparadrapo a um
ferida, leva tempo, por isso é importante
seja paciente.
Yoga aborda desequilíbrio e doença por:


ansiedades

auto aceitação.
Swami Pragyamurti, Satyananda yoga

os benefícios da yoga são amplos,
do abstrato ao concreto. Ela

saúde física; em segundo lugar, relaxamento em
corpo e mente através de pranayama (práticas de respiração) e meditação;
em terceiro lugar, o benefício de “ir dentro de si”, que traz paz e

curiosamente ”, trazendo disciplina, foco e integridade pessoal. Capacita


Origens
Na Índia não há palavra para religião, apenas “dharma”, que se traduz como
"Ser certo". A Índia gerou quatro grandes tradições espirituais: o hinduísmo,
Budismo, Sikhismo e Jainismo, uma religião ascética próxima ao budismo.
A religião dominante é o hinduísmo, que se refere a toda a cultura de
os habitantes da Índia e as tradições que ligam a antiga
Cultura védica de 6000 anos atrás.

O hinduísmo habita um mundo de mitos e
sua infinidade de deuses são símbolos do mistério divino. Yoga emergiu de
isso, mas é praticado por pessoas de todas as ideologias e culturas.
Vedanta - da separação à síntese

O Veda, a mais antiga literatura sagrada da Índia, contém as primeiras referências
para a ioga. Escrito em sânscrito, a mãe de muitas línguas indo-europeias,
em 1500 aC, dessas raízes principais cresceram os Upanishads, cerca de 800 anos
mais tarde, que dão ensinamentos sobre meditação. De acordo com a filosofia védica,
o eu individual é alienado de seu eu transcendente e esse isolamento
é a causa raiz do sofrimento humano.

A Vedanta reconhece que olhar para fora de nós mesmos pela integridade
traz decepção e dor, e enquanto o nosso macho e fêmea
energias permanecem desequilibradas, continuamos desesperados pela companhia de
outros para aliviar essa dor indeterminada. O monge budista tântrico, Lama
Yeshe, sugere que todos os problemas do mundo podem ser atribuídos a este
dor sem nome, um sentimento de não ser completo, de ser solitário em oposição
para sozinho ou "all-one".

Conhecida como a cultura eterna, a Vedanta transmite a mensagem de
“Unidade”, uma filosofia que oferece um princípio universal que une todos,
barreiras dissolvendo da diferença e da separação.


O Sutra
"Sutra" significa literalmente "fio" e o Sutra são definidos como fios de
sabedoria. Patanjali, que se acredita ter vivido no começo do
primeiro milênio (cristão), cristalizou os ensinamentos do Yoga Sutra
em oito membros (consulte a página 15). Yoga não entra em conflito com outras religiões
porque o Sutra não lhe diz para seguir um caminho particular e pode
apoiar pessoas de todos os sistemas de crenças.
“Matar com a espada da sabedoria a dúvida nascida da ignorância
isso está no teu coração. Seja um guerreiro e mate o desejo, o poderoso
inimigo da alma ”The Bhagavad Gita
Cortando o caos Introdução


Professor T. Krishnamacharya
O professor T. Krishnamacharya era um “acharya” do século XX, isto é,
aquele que viajou muito na jornada e viveu o que ele ensinou, e ele
é responsável por grande parte do yoga atualmente ensinado no Ocidente.
Nascido em Karnataka, Índia, Krishnamacharya
ancestrais praticaram yoga há muito tempo como AD
800. Ele estudou primeiro com seu pai, então
formalmente em várias universidades, onde ele
atingiram altos níveis de desempenho acadêmico

aprendendo os princípios da Ayurveda, clássica
medicina indiana natural. Um renomado sânscrito
estudioso, ele era fluente na língua antiga
desde tenra idade, um dos poucos na
país que poderia falar isso.


Krishnamacharya encontrou seu espiritual
professor, Sri Ramamohan Brahmachari, no
Himalaia tibetana perto do Monte Kailash, e
ficou com ele por oito anos. Brahmachari
era um “chefe de família”, ou seja, ele vivia uma família
vida, e ele disse Krishnamacharya para ensinar
yoga na cidade, vivendo entre as pessoas, como
se opõe a seguir a tradição monástica
de outras escolas de yoga.

Em 1931, o marajá de Mysore, um estudante
de Krishnamacharya, convidou-o para abrir um
escola de yoga no Palácio Jagan. Isso se tornou
o rigoroso campo de treinamento que gerou
os métodos de ensino de B. K. S. Iyengar, T.
K. V. Desikachar e Sri K. Pattabhi Jois, todos
quem seguiu a tradição de chefe de família.


Desikachar, filho de Krishnamacharya, estudou
diariamente com ele desenvolvendo a vertente de
Viniyoga (Capítulo 1); Iyengar tornou-se mestre
de alinhamento e profundidade de asana (Capítulo 2); e Pattabhi Jois se tornou
mestre professor de Astanga Vinyasa (Capítulo 3).
Apesar de seu aprendizado, ensino e dedicação, Krishnamacharya
recusou-se a permitir que alguém o chamasse de guru, ou mesmo de iogue, apenas um "acharya".


Ele morreu com 100 anos. Krishnamacharya considerou o Yoga Sutra de Patanjali como
o texto chave para orientação e com Desikachar ele sintetizou um vasto corpo
de compreensão iogue e religiosa. O objetivo de sua vida era disseminar
yoga entre tantas pessoas quanto possível e ele acreditava em adaptar o
prática de yoga para atender às necessidades do indivíduo.

Introdução Cortando o caos

O sistema de oito membros
Este é o sistema de yoga cristalizado pelo sábio Patanjali. Estes oito
Os membros ("ast-angas") são parte integrante de todas as iogas em graus variados.

1. Yama: restrições, regras de conduta em sociedade
ahimsa: não-violência, a suprema restrição - yoga para a vida!
satya: veracidade
asteya: não roubar
brahmacharya: continência, autocontrole
aparigraha: não agarrar
2. Niyama: disciplina do corpo e mente, observâncias
saucha: limpeza interior e exterior, aspirando a sattva guna
santosha: contentamento
tapas: disciplina, prática
svadhyaya: estudo espiritual
Iswarapranidhana: render-se ao mais alto princípio
3. Asana: postura firme, equilíbrio, equilíbrio
4. Pranayama: práticas de respiração, literalmente controle da força vital
5. Pratyahara: retirada dos sentidos
6. Dharana: foco mental, concentração
7. Dhyana: meditação
8. Samadhi: absorção através da meditação, felicidade, perfurando o véu
de "maya" (ilusão)



“Quando fazemos ioga, damos espaço para o nosso sistema se unir
com o eu, algo mais sutil que a mente, que
nos diz o que fazer. O sofrimento nos faz procurar a chave para o
porta, para entrar. Precisamos de alguma ajuda para entrar na porta onde
estamos centrados ... isso tem que ser feito com muito cuidado. Quando
nós estamos lá, centrados, não temos nada a temer ”
T. K. V. Desikachar, falando da jornada do exterior para o interno

Introdução Cortando o caos
Encontrando a chave

Como Alice viajando através do espelho para uma realidade diferente, com yoga
podemos ver as coisas com maior clareza. Yoga nos dá chaves para as portas de
mudar, mas cabe a nós escolher quais usar. Para abrir a porta da frente
deste castelo misterioso e bonito, precisamos encontrar a chave que nos convém
melhor. Nos métodos de Hatha Yoga as primeiras chaves para desbloquear o corpo são
asana, respiração e outras preparações para meditação.


Hatha Yoga

Cada forma de yoga é um assunto enorme em si mesmo. A forma mais conhecida no
O oeste é Hatha, que significa literalmente "força" e simbolicamente a união do sol
e lua. Hatha Yoga é um termo genérico para as iogas que empregam física e
exercícios de respiração para acalmar a mente, permitindo-nos transcender seu condicionamento.
Assim, os dois Membros mais usados ​​do Hatha Yoga são asanas (corpo
postura, o Terceiro Membro) e pranayama (prática de respiração, o Quarto Membro).
Pattabhi Jois diz que praticar postura e respiração pode gradualmente ajudar
nós praticamos o Primeiro e Segundo Membros, restrições não pela força ou dogma, mas
através da experiência e escolha.

Os quatro primeiros capítulos deste livro se concentram em quatro métodos Hatha
praticado no Ocidente: Viniyoga, Iyengar, Astanga Vinyasa e Sivananda.
Aspectos tradicionais do yoga também incluem:

Acredita-se que o sistema materno de Hatha Yoga, Tantra (Capítulo 5) tenha começado
quando a mulher deu sua primeira respiração. Suas origens estão envoltas em mistério e
engloba um vasto berço de práticas, uma das quais é a ioga. Tantra é o
ciência de expandir e liberar a consciência para obter conhecimento. Isto é
preocupado com o casamento de energia masculina e feminina, sintetizando
os reinos material e espiritual, para alcançar êxtase ou felicidade. Adora o
princípio psíquico feminino, representado por Shakti. O objetivo do yoga é para o nosso
energia latente, psíquica (simbolizada pela kundalini, uma serpente enrolada) a ser liberada
através da união de Shakti com sua esposa Shiva. Neste despertar, menor
graus de energia são absorvidos em graus mais altos através do "corpo sutil".
A prática do Tantra inclui o uso de sons simbólicos (mantras) e visuais
padrões (yantras e mandalas) para meditação.

Tantra budista - quebrando o ciclo da dor


Tantra budista floresceu no Tibete por mais de 1000 anos e pode
ser rastreada até 2500 anos até o tempo do próprio Buda. Afirma que
todo ser humano tem o potencial dentro de transformar experiências
em felicidade e felicidade, aproveitando todos os aspectos da nossa energia humana,
especialmente a energia dos nossos desejos.
Normalmente, nossos desejos nos trazem insatisfação e mais ânsia por
coisas, mas se usado com habilidade nossa
desejos podem ser nossos mais preciosos
fonte de realização espiritual e,
com prática dedicada, podemos
aproveite nosso potencial interno.

Tantra reconhece que nós
anseia por ser feliz e esse desejo
dirige todas as nossas ações. Contudo,
esse apego por prazer nos mantém
nadando em um oceano de "samsara"
(círculo vicioso) onde sofremos
ciclo perpétuo de frustrações.


O budismo reconhece que
apego leva à dor, mas o
negação ou supressão do prazer,
e a culpa que o rodeia ainda é
outra forma de agarrar, travar
nos em uma visão limitada de nós mesmos.
Tantra aceita o Védico
filosofia que devemos nos esforçar para
unir as energias masculina e feminina
dentro de nós para quebrar o ciclo da dor.


“Da minha prática, sinto muita alegria.
Pranayama deixa sua luz interior
brilhe de seus olhos. ”
Catriona praticou yoga
há mais de 20 anos, infinitamente
fascinado para aprender sobre diferentes
estilos e aspectos e, finalmente,
achando que todos eles trabalham com os mesmos fundamentos: sintonizar
potencial de energia do seu corpo natural.
"É um processo vitalício de autodescoberta. Não é apenas uma desculpa para cortar
você mesmo fora das coisas, mas para se tornar mais confortável no mundo,
que é o que 'asana' significa: postura confortável. ”

Introdução Cortando o caos
Ferramentas de yoga


Hatha Yoga fornece métodos e técnicas tangíveis
enraizado na fisicalidade que molda o corpo e a mente,
e nos permitem trabalhar através das camadas emocionais
nós mesmos para descobrir nossa espiritualidade. Os processos ensinam
nos a nutrir a vida interior tantas vezes sufocada no caótico
mundo em que vivemos

Asana
Asanas, posturas corporais, limpam e tonificam o corpo de
de dentro para fora, massageando órgãos internos e realinhando
e fortalecendo a coluna. 

Ao realinhar o corpo
e equilibrando os lados esquerdo e direito, evitamos lesões
e desequilíbrio prejudicial. 

Asana também acalma a mente
trazendo-o para casa para um lugar calmo. A mente gradualmente
torna-se libertado dos padrões condicionados de
pensando (“samskara”) que o liga, e começa uma jornada
da cabeça para o coração, como a prática nos ensina a
entrega. Isso é curar mental e fisicamente. S

wami
Pragyamurti explica que o yoga tem que ser experimentado
para ser entendido corretamente, e você deve estar aberto,
corajoso e bem humorado o suficiente para continuar.


Drishti
Drishti significa pontos de vista. Existem nove pontos de olhar em
yoga que ajudam a aprofundar a concentração durante asanas
(veja o Capítulo 3).

“Combine conhecimento intelectual com a vontade de
experiência. Saiba disso das profundezas do seu próprio ser ”
Swami Pragyamurti



Suryanamaskara

Suryanamaskara são saudações ao sol consistindo de uma sequência de 12
posições, tradicionalmente praticado ao amanhecer 12 vezes - uma vez para cada mês
Do ano. Suas origens provavelmente antecedem a ioga.


Mudras

Mudras, que significa “deleitar-se”, uma característica da prática do tantra, é simbólica
gestos de mão que concentram e canalizam o fluxo de energia no corpo.


Pranayama

Pranayama é o controle da energia vital e psíquica no corpo
através de práticas de respiração (de "prana", que significa energia cósmica,
força vital criativa - invisível, mas da maior importância). Pranayama
acalma e nos restaura, removendo ansiedades e medo.


Ujjayi

Ujjayi é a respiração torácica profunda, ou seja, da caixa torácica, que acalma
todo sistema. É conseguido com um jalandhara bandha (veja abaixo) e
faz você sentir como se sua respiração estivesse se movendo da garganta para baixo
coração com uma ressonância de caverna.

Bandas

Estas são fechaduras ou selos de suporte de energia, e ajudam a despertar e
direcione a energia criativa no corpo e ajude o pranayama. Osteopata Maria
O'Leary explica que o controle de bandha ajuda a fortalecer o abdômen
músculos, que envolvem os músculos da parte inferior das costas, fortalecendo
resto das costas. Tradicionalmente, o aspirante espiritual foi introduzido
bandhas secretamente depois de dominar asanas complexas. Os bandhas que somos
lidando com são:

a garganta é estreitada e o queixo é dobrado em direção ao peito. o
a respiração é assim esticada e controlada.

órgãos abdominais são puxados para dentro e para cima, puxando o
abdome do osso púbico para o umbigo em direção à coluna vertebral. Um sentimento
de leveza é cultivada. Isso tonifica a barriga, reduz a gordura no
estômago, massagens os intestinos e, portanto, reduz a constipação.

técnica energética, envolvendo a contração do períneo, a
secção do assoalho pélvico entre o ânus e os genitais - para mulheres
o colo do útero, para os homens a raiz do pênis. Isso melhora o controle sexual
e a saúde da região pélvica.

Introdução Cortando o caos


“Uddiyana é uma bênção para a humanidade. Ela transmite bonito
saúde, força, vigor e vitalidade para o praticante ”
Swami Pragyamurti


Relaxamento
Práticas de relaxamento, incluindo “yoga nidra” (sono iogue), removem ansiedades
e angústia mental, bem como fisiologicamente permitindo ao corpo restaurar
em si. Savasana, a postura do cadáver, é uma posição de relaxamento útil com
que para fechar uma sessão de yoga.


Meditação
Concentração em um mantra, uma flor ou qualquer outra coisa que você escolher desenvolve
"Pontualidade" que leva à meditação, permitindo-nos entrar
o momento, deixando ansiedades para trás.

Há um equívoco de que estar no momento, ou seja, indo com o
fluxo, significa negar todas as responsabilidades, quando na verdade envolve o aproveitamento
tudo de nós mesmos, enfrentando nossos medos, focando e visualizando nosso futuro, e
só então soltando! Estar no momento é um negócio sério que exige
atenção tremenda sem tensão, atraindo a mente para um único foco
e cortando o caos - isso é yoga.

O professor de pilates e praticante de yoga Muriel Carrasco diz:
“Yoga, particularmente Astanga e Iyengar, estimula o uso adequado do corpo e
consciência corporal. Ensina-lhe a verdadeira conexão corpo-mente através
a respiração. Não há nada de mágico nisso: é uma ciência, é pragmática. o
yamas [First Limb] não são limitantes. 

A moral é sobre libertar-se.

Por exemplo, não mentir te torna corajoso. A autodisciplina leva à liberdade ”.

Pilates é uma forma de condicionamento corporal que treina músculos específicos
grupos cuidadosamente e cultiva o uso adequado do corpo. Técnicas de Pilates vão
bem com ioga. O controle bandha e respiração diafragmática profunda
com movimentos vinyasa trazem concentração. 

Os movimentos específicos de
os pilates melhoram a consciência corporal e se alimentam muito bem da prática de yoga,
assim como os elementos de alinhamento e liberação sutil do Alexander
Técnica - usando níveis desnecessários de tensão muscular e mental
durante as atividades cotidianas.
“Apenas um peixe morto acompanha o fluxo”
Introdução Cortando o caos

Os principais métodos
Viniyoga
Viniyoga foi desenvolvido pelo professor mestre. T. Krishnamacharya
e agora é continuado por seu filho T. K. V. Desikachar. Um indivíduo e
sistema progressivo, Viniyoga é gradual e suave. Embora algum grupo
aulas são ensinadas, tradicionalmente o yoga foi passado em um-para-um e
a instrução pessoal é favorecida. Não há curso definido; um programa é adaptado
para atender às necessidades de cada aluno.

Prática de Viniyoga flui com ujjayi suave (respiração profunda) que dura
mais do que a duração do alongamento asana. A prática de Viniyoga é
acessível a todos e é excelente para todas as fases da vida. Também pode ser
aplicado terapeuticamente.

Iyengar Yoga
Um estudante de Krishnamacharya, B. K. S. Iyengar é um arquiteto do corpo. Dele
estudo do yoga enfoca o domínio do alinhamento e precisão da postura
para um nível fantástico: "O iogue usa seu corpo para refinar sua inteligência interior".
Um estilo tecnicamente correto, com base forte
princípios, o Iyengar Yoga é um treinamento rigoroso e completo
no corpo e na mente, que nos ensina a acessar e acordar
acima de cada célula do corpo de modo que "cada fibra está cantando!"


Com excelente uso de adereços e modificações,
Iyengar yoga é particularmente adequado para necessidades específicas,
pessoas idosas e com lesões. Aulas de especialista
pode ser projetado para atender todas as necessidades e habilidades, e pode
incluem trabalho corretivo.

Astanga Vinyasa yoga
Esta é uma dança dinâmica e estimulante de yoga, a
mestre professor do qual é Sri K. Pattabhi Jois. Tem
um efeito dramático na forma e no tom do corpo
se regularmente praticado, e derrama toxinas, gordura e estresse
rapidamente. Embora imediatamente atraente para os jovens,
encaixar as pessoas, este desafiador, yoga guerreiro, se corretamente
ensinado, é acessível a qualquer um que possa andar.
A sequência da fundação começa com o pé
saudações ao sol. Asanas estão ligados a uma respiração focada
e a prática está fluindo constantemente. Derek Ireland,
que ajudou a espalhar Astanga na Europa, chamou isso
"Sem yoga besteira"! A prática é experiencial e
filosofia é pouco falado durante uma sessão.

Sivananda Yoga
Nomeado após Swami Sivananda,
um karma yogi do sul
Índia, este holístico, arredondado
yoga gerou muitos
de f shoot s no Wes t,
incluindo Satyananda yoga,
a ser discutido no Capítulo 4.
Sivananda yoga abraça tudo
caminhos de ioga, incluindo karma,
bhakti e jnana. É um
sistema integral baseado em cinco
princípios: exercício adequado,
respiração adequada, adequada
relaxamento, dieta adequada e
pensamento positivo / meditação.

Treinamento de alinhamento não é de
importância central. Esse tipo de
yoga é acessível a todos,
todas as idades e tipos de corpo.
Escolhendo o método certo

Os métodos demonstrados neste livro apresentarão os principais elementos
de yoga, que pode ser aplicado a outras formas também. O objetivo é permitir
você encontrar um método que se adapte ao seu estilo de vida e tipo de corpo
33), então, ao invés de adaptar yoga para se encaixar em sua vida, eventualmente, imperceptivelmente,

Inunda todos os aspectos da sua existência. Ao aprender as principais facetas das principais
métodos e praticando as sessões ilustradas você pode estabelecer quais
método pode ser melhor para você. Então vá e encontre uma aula.

Enquanto nos movemos pela vida, é uma questão de praticar o yoga que
nos equilibra. À medida que mudamos e nos adaptamos, também a prática de yoga. Cada yoga
método tem os mesmos ingredientes, mas em quantidades ligeiramente diferentes. 

Para
Por exemplo, toda classe de Viniyoga e Sivananda inclui pranayama, mas em
Viniyoga vem no final do trabalho postural e no sistema Sivananda
práticas de respiração vêm no início da sessão. 

O Iyengar
sistema coloca uma ênfase tremenda na precisão do alinhamento em
asanas (posturas), e o pranayama é reservado para uma fase posterior, uma vez
estudante é realizado em asana. 

Em Astanga Vinyasa, respiração e
posturas são sintetizadas desde o início e são inseparáveis, mas outras
práticas de pranayama não são ensinadas até que se tenha um asana forte e firme
praticar primeiro.

É importante abordar a ioga com a mente aberta; cada formulário pode
enriquecer sua vida.

Introdução Cortando o caos
Yoga para grupos específicos
Principiantes

Tente qualquer estilo que atrai. Iyengar fornece uma excelente introdução para
consciência de alinhamento; Sivananda dá uma introdução suave, oferece uma clara
define “estilo de vida yoga” e não enfatiza a consciência de alinhamento;
A abordagem pessoal e estimulante de Viniyoga é profunda em todos os níveis; e
o desafio e a fisicalidade de Astanga se adequarão a certas personalidades.
Cada estilo será transmitido à sua maneira por diferentes professores, então explore!


Crianças

Yoga é fantástico para as crianças. Precisa ser divertido, criativo e constante. Ioga
mantém nossas espinhas livres e ágeis e mantém a flexibilidade, por isso comece cedo.
Muitas poses são nomeadas em homenagem aos animais e à natureza, por isso apelam visualmente
para as crianças e aprendê-las estimula sua imaginação. Também pode ajudar
“Na minha opinião, não é útil pensar em diferentes estilos de yoga:
isso é simplesmente yoga, que vem de uma vasta e antiga
fonte. O único yoga autêntico é aquele que funciona para cada
pessoa de acordo com as circunstâncias e necessidades, e há
muitas possibilidades ”Desikachar, The Heart of Yoga

crianças para relaxar. “Isso meio que faz
você todo caído, como quando eu estou com sono "
diz Dominic, que pratica o seu próprio
técnica de relaxamento quando ele está em
a cadeira do dentista, levando um enorme
suspiro para liberar a tensão, muito para o
a surpresa do dentista!

Poses avançadas, como
headstands, não deve ser ensinado
até os 14 anos, quando o crescimento
desacelera, já que eles podem interferir
com hormônios e formação óssea.
Nenhum estilo específico é recomendado
apesar de saltar e dinâmico

Vinyasa funciona bem porque
a maioria das crianças são como feijões saltitantes!
Krishnamacharya ensinou este sistema
para as crianças, mantendo sua atenção
numa sequência constante e fluida, com
asanas desafiadores. Astanga Vinyasa é recomendado após a puberdade, não
antes, quando os ossos ainda estão se formando.

As crianças têm a vantagem de ter menos medo e preconceito do que
adultos. Iyengar ensina classes de 60 a 70 crianças. Ele comenta:
“As crianças adoram ter variações, frescor. Temos que ver que eles não recebem
entediado. Eles não têm medo, eles são fortes. Eles precisam de velocidade, força
e variedade ”

, acrescentando que, a princípio, eles precisam ser tratados
nível, em seguida, aos 16 ou 17 eles podem aprender sobre a mente e, mais tarde, sobre si mesmo.
Quando B. K. S. Iyengar, Sri K. Pattabhi Jois e T. K. V. Desikachar eram jovens
alunos do professor Krishnamacharya, fotografias demonstram que
seu treinamento foi de fato intenso e ginástico.


Os idosos

Sivananda suave e gentil e a abordagem pessoal de Viniyoga são ideais para
pessoas mais velhas enquanto estimulantes asanas de Iyengar e Astanga acordam
corpo e mente, impedindo que as faculdades se tornem lentas! Pessoas
de todas as idades precisam de estímulo: uma mente alerta mantém o corpo jovem. Ioga
pode ser adaptado para atender às necessidades de idosos e jovens.
“Seja jovem, velho ou muito velho, doente ou fraco, pode-se alcançar
mais poderes através da prática ”
Hatha Yoga Pradipika, capítulo de abertura

Introdução Cortando o caos
Propriocepção

Yoga desperta a inteligência do corpo através da propriocepção.
Proprioceptores são terminações nervosas sensoriais no corpo que são como pequenas
olhos recebendo estímulos, mantendo as articulações, músculos e tendões ativos,
prevenir lesões.

A propriocepção é a resposta do corpo ao desequilíbrio

e pode ser desenvolvido através de exercícios de equilíbrio, como por exemplo
uma perna, com um olho fechado, pegando uma bola. Corridas de treinamento proprioceptivo
através de todos os asanas de equilíbrio, em pé, pois estamos despertando cada
fibra no corpo. 

Quando alguém se queixa de ter um tornozelo fraco,
não é o tornozelo que é fraco. Os proprioceptores precisam ser ativados ao redor
para criar apoio e, portanto, é essencial que à medida que envelhecemos, mantemos
essas respostas estão despertas.

 Quando Iyengar fala sobre a diferença entre
uma rótula “alerta” e “maçante”, ele está falando sobre propriocepção; a
"Olho intelectual", ele se refere nas células do corpo está cultivando o
capacidade do corpo de responder e restaurar o equilíbrio através de reflexos rápidos.
Futebolistas profissionais em reabilitação foram avisados ​​de que o único
A coisa mais importante que deve ser desenvolvida é a propriocepção para evitar
novo prejuízo.

Yoga para condições específicas
Vício

Como até o bebedor de limonada da meia-noite sabe, não podemos nos livrar do nosso
vícios escondendo-os e suprimindo-os. Escritor e professor Justine
Hardy diz que temos que ser corajosos para fazer yoga e é o maior desafio
nós vamos nos comprometer. Devemos praticar com amor e aceitação de
nós mesmos. 

O profundo trabalho de meditação da Escola de Bihar e da Integral
Yoga da Escola Britânica de Yoga liderar um gentilmente na jornada em
a mente. Um professor experiente é essencial para este trabalho profundo se
gradualmente reconhecer os truques da mente. Precisamos observar nossa
padrões condicionados de pensamento (samskaras) momento a momento para libertar
nós mesmos deles.
Yoga pode ser útil para ajudar as pessoas a se livrarem das drogas, e um número
de professores trabalharam em programas de desintoxicação. Prática regular de yoga ajuda
as pessoas a pensarem claramente sobre si mesmas. No álcool, Swami Pragyamurti
comentários, "Se eles pudessem apenas parar no palco jolly!" Sobre o tabagismo, Swami
Sivananda disse: “Quando você quer um cigarro, sente-se em Vajrasana [ver página 66].
e fumar com a maior consciência.

David Dunning-White, 43 anos, vem praticando yoga Astanga por um ano,
durante a recuperação de drogas. Após o tratamento com alcoólatras
Anônimo ele estava "limpo" por quatro anos, mas descobriu que ele ainda era neurótico.
Ele acredita que o yoga o curou:

“Curou grande parte da minha neurose. Isso me realinha ... eu me tornei
pacífica. É extraordinário. Eu estava andando por Knightsbridge, Londres,
dois dias atrás, e eu me senti completamente quieta e inteira e infinitamente relaxada,
no meio do tráfego de Knightsbridge ... eu estava no hedonismo
festas, drogas, porque me levaram a um estado diferente de consciência.
Mas eu estava fazendo do jeito errado. Patanjali menciona drogas e ervas para
abrir os centros psíquicos ... LSD leva você para o jardim, mas às seis
o relógio chega e manda você sair !! Os caminhos corretos de
meditação levá-lo através do portão principal e o jardineiro não
mande você embora!


“Desde que eu era criança eu era fascinado pelo yoga. Foi um dos
as únicas coisas que pareciam certas para mim. Eu me perdi no vício
e eu sabia que o yoga era o único caminho para casa ”
Biba Logan, professora de Sivananda

Introdução Cortando o caos

Depressão
A depressão tem sido descrita como “a incapacidade
para encontrar o caminho para sentir quem você é ”. Psicólogo
Carl Jung definiu depressão como dissociação e
separação do eu, que causa alienação,
isolamento e falta de propósito. 

Yoga nos traz de volta para
o eu, integrando todas as suas facetas e trazendo união.
Sensível, individual Viniyoga e macio Sivananda
ambos empregam práticas de respiração que acalmam e
restaurar, trabalhando sutilmente para eliminar a negatividade.

Respirar através da dor mental traz
aceitação, outra faceta do significado do yoga.

Os lançamentos de endorfina de Astanga Vinyasa podem
gerar uma mudança na consciência e cortar
depressão. Este método pode ser extraordinariamente
cura e capacitação. Isso ajuda a
padrões negativos de pensamento que nos aprisionam. 



professor encontra Astanga é particularmente útil para pessoas
saindo de antidepressivos.

Todos os métodos sugeridos aqui mudam como você
sentir se praticado regularmente - diariamente, se possível. Pesquisa,
e você encontrará a chave! O mais difícil e o mais
importante é pisar em seu tapete e começar.

Prejuízo


Uma prática muito suave é aconselhável quando ferida, e
se isso significa permanecer em Savasana, o cadáver
postura, para toda a sua prática, que assim seja. Algumas lesões podem causar asana
prática impossível e os membros superiores de respiração, concentração e
a meditação pode ser mais apropriada. Depende da lesão; você deve
ouça o que o corpo precisa.

 Pode pedir descanso. Se você está de cama,
você pode mentir de tal forma que o coração seja nutrido com sangue saudável,
para yoga oxigena o sistema e estimula os órgãos com fresco
sangue. 
Pranayama, práticas de respiração e bhakti, yoga de devoção
alcançado através da contemplação ou adoração, estão curando em um sutil, não
apenas físico, nível. Cura através da ioga significa alcançar um estado de graça
e aceitação.

Se a lesão for muscular, pode ser útil trabalhar fisicamente,
embora possa ser doloroso. Você deve distinguir entre dor "doce" e
dor que dispara os alarmes. Seja sensível e não force a prática.
Iyengar yoga pode incluir aulas de reparação especializadas. B. K. S. Ivengar diz
que você pode praticá-lo com doenças, mas não com febre, quando deveria
descansar. Richard Brown começou Iyengar Yoga aos 58 anos de idade, encorajado por
Cortando o caos Introdução

Operação. 

O corpo sabe o que é melhor. Ann Allen, praticante de
mais de 30 anos, começou a ioga em seus vinte anos para fortalecer as pernas quando
varizes desenvolvidas após o parto. Perguntado se você deve praticar
quando ferida, ela responde: “Definitivamente. Ele curou ferimentos para mim quando
nada mais ajudou ”.

É importante discernir o que é apropriado de acordo com a lesão.
Em Viniyoga, um programa individual será prescrito. Para dedicado
praticantes, yoga é um relacionamento contínuo. Contanto que você possa respirar,
visualize e medite, você pode praticar.

Cuidado
Em caso de dúvida, procure uma aula especializada. Por exemplo, se você tem um histórico de
lesão no disco, você deve ser extremamente cauteloso nas curvas para a frente. Almoçar
em uma prática avançada de Astanga Vinyasa poderia ser tolo; você deve começar
em uma aula para iniciantes e aprender o alinhamento correto.

Obesidade
Se você está acima do peso e em forma, a prática Astanga é ideal para perder peso e
tonificar o corpo. Se você está com excesso de peso e inadequado, Phil Beach, tutor no
Escola Britânica de Naturopatia e Osteopatia, recomenda que você tente outro
estilos primeiro. Você pode desenvolver o Astanga mais tarde para construir fitness e resistência.
Iyengar é valioso por seu treinamento rigoroso, mas todos os métodos irão gradualmente
ajudar a trazer o equilíbrio de peso, levando você para as motivações de raiz
das suas unidades.

Redução de peso
Cecylia Hinds de cribes como yoga ajudou-a a reduzir o peso:
“Quando comecei a praticar yoga no final da adolescência eu estava muito acima do peso - quase 13
pedra - e muito infeliz. Isso me transformou. Foi maravilhoso estar em
um lugar onde se sentia não competitivo, mas você está se desafiando. Dentro
classes todo mundo ajuda todo mundo. Minha primeira aula foi Iyengar,
que foi um lindo ponto de partida para crescer… Eu amo Sivananda
para o fluxo ... Astanga para a velocidade e energia [mas com] o tamanho do meu corpo,
Eu não poderia ter começado com Astanga.


Gravidez

Yoga é excelente para a gravidez e bem-estar pós-natal, mas apenas em
especialista, aulas ministradas por professores. Ruth White, professora de Iyengar, diz: “Iyengar
Me levou através de três gestações com sabedoria e cuidado. Viniyoga
seria excelente também. ”Não comece Astanga se estiver grávida, mas
se você já está praticando, você pode introduzir modificações
com orientação de um professor.

Introdução Cortando o caos

Estresse
Todas as formas de yoga trazem restauração e equilíbrio. Se você está exausto,
Viniyoga e Sivananda são ideais, e o Astanga pode ser praticado como o T'ai Chi
- Tão suave como um pássaro em vôo. 

O humor da prática pode mudar. Viniyoga
prática pode ser altamente exigente e avançada, por isso não há
regras. Para pessoas que precisam de calmante e aterramento, Sivananda é adequado
porque uma sessão funciona de cabeça para baixo, começando com um headstand
e movendo-se para asanas no final, o reverso de um

Sequência de Astanga Vinyasa. Se você está realmente acabado, como um não explodido
bomba, Astanga Vinyasa é fantástico para derramar todas as suas energias para o
prática para dissipar e render ansiedades.

Somos todos indivíduos. Se nos envolvermos na prática apropriada e
Se nos abrirmos para a yoga, nos sentiremos diferentes depois - sempre.
Todos os sistemas estão curando e equilibrando e as escolas de yoga irão projetar
cursos para necessidades específicas.

“Se eu acordar de um jeito engraçado, yoga me ajuda a transformá-lo ou
às vezes até entendê-lo. Especialmente com o choro
definitivamente move algo “Maggie Moon

“Nós não estamos destinados a ser perfeitos. Nem estamos destinados a segurar
para posições rígidas. Nós estamos destinados a fluir em um universo que
está constantemente se movendo sob nossos pés "Jean Houston

A dança da guna
"Guna" pode ser descrito como três qualidades inerentes a todas as coisas materiais.
Observe uma maçã ou alguma outra fruta. Em seu estado imaturo pode ser descrito
como "rajasica". Em seu estado maravilhosamente maduro, pode ser descrito como "sattvica" -
suculenta, pura. Em seu estado super maduro, a maçã é tamasica. Nós podemos nos relacionar
isso para nós mesmos. Quando queremos dançar ou sentir-se animada e travessa,
esse estado ativo e flamejante é rajásico;


quando nos sentimos imóveis,
letárgico e pesado, nós
são tamásicos; e quando nós
alcançar equilíbrio e clareza,
estamos num estado sattvico
apenas à direita, como Goldilocks e
o mingau. 

Na ioga nós
dança entre os gunas,
constantemente explorando como
para atingir e manter o
estado sattvico.


Conhecendo seu tipo de corpo (dosha)


Nosso sistema não deve ter excesso ou falta de qualquer coisa para
manter a harmonia. Ayurveda, medicina indiana clássica, expõe a
conceito de doshas corporais, consistindo de ar (vata), fogo ou bile (pitta) e
catarro ou terra (kapha).


 É o equilíbrio dessas três qualidades que
mantém a saúde. Porque eles estão preocupados com o relacionamento
entre mente e corpo, tanto Ayurveda e yoga - duas facetas do Tantra

- Afirmar que, para ser saudável, é preciso ser feliz e mental
clareza. Ambos os sistemas enfatizam a medicina preventiva e de manutenção:
participar e assumir a responsabilidade pela nossa saúde, em vez de confiar
em comprimidos. A mais antiga escritura sagrada em que o Ayurveda está enraizado é
“Artharva-veda”, parte da herança védica que registra os princípios de
anatomia e medicina. A chave é a saúde de dentro, em oposição à saúde
de fora.

Podemos ser diagnosticados como predominantemente um dosha, ou mais comumente
dois. Estar ciente do nosso tipo de corpo pode nos ajudar a fazer boas escolhas
sobre dieta, exercício e meio ambiente.

 O que nós levamos em nossos corpos
pode ser nutritivo, ou uma toxina se não absorver bem. Café pode
estimular uma pessoa que seja predominantemente kapha (terra) de uma maneira benéfica;
pode definir uma fiação predominantemente vata (ar)!
Abaixo está um resumo geral dos doshas, ​​mas isso é apenas um instantâneo de um
vasta área de estudo, que também abrange dieta e outros fatores. Decida qual
Dosha é dominante para você, então você pode seguir as sugestões de prática.

Cortando o caos Introdução

Vata

Características: leve e fino. Entusiasmado, excitável. Tem rajadas de
energia, realizando atividades rapidamente. Rápido para entender novas informações.

Tende a se preocupar, humor mutável. Irregular fome e digestão. lata
estar inquieto.
Elemento: ar Vata controla o movimento no corpo.

Exercício: precisa ser calmante, aterramento - Viniyoga ou Sivananda, ou outro
métodos muito suavemente abordados. Precisa de estabilidade, amplo descanso e muita
de relaxamento.

Qualidades de um vata equilibrado: entusiasmado, feliz, imaginativo, alerta.

Introdução Cortando o caos
Pitta

Características: força e resistência média. Tem intelecto aguçado e
gosta de desafios. Articulado, arrojado, competitivo, intenso e uma tendência
para a raiva.

Elemento: fogo. Pitta controla o metabolismo no corpo. Digestão forte.

Exercício: constituição sensível, por isso precisa de acalmar. Força média de
prática. Todas as iogas. Amaria Astanga Vinyasa por causa do desafio,
mas deve praticá-lo suavemente, com uma respiração suave. Pranayama calmante
é valioso. Precisa de um equilíbrio entre descanso e atividade. Viniyoga e
As formas Sivananda são adequadas.

Qualidades de um pitta equilibrado: caloroso, emocional, contente, confiante.

Kapha
Características: sólido, poderoso e físico. Energia estável, tranquila. Lento
digestão e tendência à obesidade e preguiça. Afetuoso,
perdoar. Sono pesado.

Elemento: terra Kapha controla a estrutura do corpo.
Exercício: há uma necessidade de “atiçar o fogo” para que Astanga Vinyasa seja ideal, e
Iyengar Precisa de exercícios regulares e fortes.
Qualidades de um kapha equilibrado: tranquilo, relaxado, afetuoso.

Uma sessão de Viniyoga se adaptará a todos os três doshas.


Equilíbrio - o segredo da saúde

Consciência de gunas e doshas traz mais sensibilidade para nós mesmos e
para o nosso ambiente, e pode ser útil para monitorar o equilíbrio
nós somos - o segredo da saúde. A abordagem iogue para a saúde e a aptidão
não separa a mente do corpo, mas faz a pergunta: "como posso ser
equilibrado, centrado em todos os aspectos do meu ser? ”É tão importante acalmar
as emoções como é para curar dores nas costas.

 Uma coisa é certa: tudo
incluindo nossos corpos, está continuamente mudando - não somos fixos e
“esculturas” imutáveis. Por exemplo, nossa pele se renova completamente
a cada seis semanas, e nosso esqueleto a cada três meses. (Apesar disso,
os cientistas sugerem que usamos apenas cerca de 3,5% de nossa inteligência!)

Para sermos equilibrados, precisamos das qualidades dos três doshas. Ayurvédico
clínicas recomendam saudações ao sol seguidas de 15 minutos de ioga suave
harmonizar os doshas. A prática deve sempre incluir seis maneiras de
alongamento: uma flexão para a frente, backbend, trecho lateral, torção, um equilíbrio
postura (por exemplo, árvore), uma inversão (ombro / cabeceira) com a respiração
consciência, equalização inalação e exalação.

Fazendo o compromisso
Apesar das sugestões  não é tanto um caso de
método que você escolhe como uma questão de como você pratica - a qualidade do seu
atenção e capacidade de entrar no momento. Swami Sivananda disse:
Uma onça da prática vale toneladas de teoria. ”Quando Swami Satyananda foi
fez a pergunta: "O que devo fazer se não tiver tempo para praticar?"
respondeu: "Se você não tem tempo para praticar, por que se incomodar em perguntar? Um faz
hora de comer, dormir e trabalhar então por que de repente se torna difícil
fazer tempo para sadhana?

Yoga é algo que você deve experimentar. Não tem a ver com desempenho,
ou competição, mas um meio de auto-investigação. Quando damos tempo para yoga e
meditação nos dá tempo porque abre uma porta para a eternidade, além
limites, como abrir uma janela para uma corrida de borboletas.
A qualidade mágica de se comprometer com uma tarefa com dedicação é
cristalizado nas palavras de Goethe:


“Até que alguém esteja comprometido, há hesitação, a chance de recuar,
sempre ineficácia. Com relação a todos os atos de iniciativa (e criação),
é uma verdade elementar, cuja ignorância mata inúmeras idéias e
planos esplêndidos: que no momento em que um definitivamente se compromete, então
A providência também se move ... Todo tipo de coisa acontece para ajudar alguém que
nunca ocorreu de outra forma. Todo o fluxo de eventos


a decisão, aumentando a favor de todos os tipos de incidentes imprevistos
e reuniões e assistência material, que nenhum homem poderia ter sonhado
teria vindo em sua direção. Tudo o que você pode fazer ou sonhar, você pode começar
isto. Ousadia tem gênio, poder e magia nele. Comece agora.

Preparando-se para a prática


Seja sempre confortável e capaz de se mover livremente nas roupas que você é
vestindo. Use fibras naturais perto da pele. Os praticantes de Astanga tendem
para expor o máximo de pele possível, pois as toxinas são eliminadas
a pele ao suar. Os praticantes de Iyengar também expõem frequentemente o corpo
a fim de ver claramente a direção e movimento dos ossos e músculos
grupos. Os praticantes de Sivananda e Viniyoga podem se desgastar, aquecer
roupas, e. fundos de jogging e tops de suor. Certifique-se de que você sempre
mantenha-se aquecido durante a prática.

O nascer do sol é o momento ideal para praticar antes dos negócios do dia e
a desordem da mente se instala. Saudações ao sol saúdam o novo dia. UMA
prática dinâmica é boa no início do dia para energizar e
despertar, enquanto uma prática meditativa é adequada para as noites para refletir
no dia e relaxar.
A manhã também é boa porque o estômago está vazio (e é fácil
para dar desculpas para não praticar mais tarde no dia!). Deixe um mínimo de dois
horas depois de comer antes do treino.
Introdução Cortando o caos

As saudações ao sol devem aquecê-lo, mas se você é muito duro modificar

-los dobrando os joelhos para suavizar a parte inferior das costas em curvas para a frente.
A sala deve estar quente. Pratique em uma esteira de ioga de borracha para obter um
boa aderência e evite escorregar. Você também pode gostar de ter um cobertor e um
Almofada para ajudar a relaxar no final de uma sessão.
É bom tomar banho antes e depois da prática por respeito a si mesmo
(e seu professor!)
Cuidado
Consulte um médico primeiro se você tem ou teve algum dos seguintes: câncer,
MS, epilepsia, hipertensão arterial, cirurgia recente, lesão no pescoço ou joelho,
ou problemas oculares, HIV ou AIDS.

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