Tendo nos estabelecido no nível do tigre através da atenção plena e delicadeza na construção da nossa base, nós saboreamos o prazer e a disciplina da fase do leão. Agora entramos na parte ultrajante do nosso treinamento, a fase garuda. Em toda a cultura asiática, a garuda é retratada como um pássaro mítico com braços humanos que eclodem prontos para voar. Esta fase de corrida é “ultrajante” porque estamos prontos para nos desafiar a ir além da nossa zona de conforto.
A técnica para a corrida de garuda está experimentando um novo ambiente, que permite que você experimente novos e novos estímulos. Você pode, portanto, executar em um novo local. Uma vez que esta corrida é desafiadora, ela levará todo o seu poder físico e mental. É bom lembrar-se do básico: alinhando sua postura, trabalhando com a respiração e colocando os pés adequadamente. Essa atenção plena lhe dará força para completar sua corrida desafiadora. Ao mesmo tempo, incorpore a experiência panorâmica da fase do leão. Assim, você tem uma atenção aos detalhes e uma apreciação do meio ambiente.
A técnica de meditação da garuda está avançando com um equilíbrio saudável de atenção plena e consciência, com o resultado de que podemos superar as limitações anteriores. Quando estamos no estágio ultrajante de nossa meditação, podemos nos desafiar fazendo uma sessão mais longa. Se estamos acostumados a fazer vinte minutos a meia hora, podemos tentar uma hora ou mais. Muitas vezes também temos sessões mais longas, que são conhecidas em tibetano como nyinthün ou dathün. Thün significa um período de tempo. Assim, nyinthün significa um dia inteiro de meditação. Dawa é a palavra para lua, e assim dathün significa um mês de meditação.
Em muitos dos centros de Shambhala, conduzimos essas meditações de um dia, de uma semana ou de um mês de duração. Essas sessões começam pela manhã e são interrompidas por intervalos frequentes e às vezes não tão freqüentes e intervalos para refeição. Essas sessões intensivas de meditação são desafiadoras, mas aí está o benefício.
Eu igualo essas sessões de meditação mais longas a grandes expedições. Se decidirmos explorar um novo país e passarmos apenas uma hora, só temos um gostinho do nosso destino. Se formos por um dia, experimentamos muito mais: temos tempo para aprender um pouco sobre a cultura e as pessoas. No entanto, se formos por um mês, o lugar que estamos visitando se torna familiar. Essas sessões de meditação são, portanto, oportunidades para experimentar e descobrir nossa mente, familiarizando-se com nós mesmos. Ao participar de um nyinthün ou dathün, estamos de férias em casa. Essas sessões mais longas são excelentes para obter proficiência na prática da meditação, para alcançar um conhecimento mais profundo e entender seu propósito. Podemos começar a ver como podemos mudar os padrões mentais habituais, o que pode resultar em mudanças maiores.
Na corrida, essa fase garuda é útil porque pode te tirar de uma rotina. Pode ajudá-lo a superar o que você acha que foi capaz de fazer. É sempre bom ter um desafio, mesmo um menor. Assim, nesta fase escandalosa, escolha uma meta que desafie você. É importante entender o que é "ultrajante". Não está fazendo algo perigoso ou potencialmente prejudicial - isso denota um nível ultrajante de estupidez. O garuda é ultrajante com um nível de inteligência. Pode ser tão simples quanto correr além de sua norma em termos de tempo ou distância.
Depois de correr várias maratonas, em vez de correr outra maratona e tentar vencer o meu próprio tempo, optei por me desafiar de uma maneira diferente. Querendo fazer algo difícil, mas não impossível, decidi fazer uma ultramaratona de 32 milhas. Como não havia uma corrida conveniente que eu pudesse encaixar na minha agenda, criei uma mini ultramaratona, a ser realizada no norte do Colorado. Eu discuti isso com alguns dos meus colegas de corrida, e todos estavam ansiosos para participar.
A palavra tibetana para ultrajante é p'hotso, que significa "estimativa determinada". Em outras palavras, sabemos quais são os nossos limites externos. Eu sabia que meu limite externo devia ser de trinta milhas ou mais. Tentando correr um ultra de cem milhas nesse ponto não teria sido ultrajante para mim - teria sido irrealista e potencialmente perigoso. "Outrageous" inclui bom senso e, ao mesmo tempo, desafio.
Na manhã da ultramaratona acordamos cedo, para não estarmos terminando o ultra no sol do meio dia. Eu comi meu café da manhã pré-almoço favorito de muffins de aveia de mirtilo, e então nós dirigimos ao ponto de partida.
Eu havia convidado Mike Sandrock, o escritor em funcionamento da Boulder Daily Camera, para se juntar a nós. Ele pensou que poderia fazer uma história interessante. O resto de nós estava todo animado com a grande corrida pela frente, mas Mike é sempre como um personagem de um filme de samurai - o guerreiro bem vestido que leva tudo no ritmo. Eu me diverti naquela manhã porque ele foi o último a sair da cama.
Nossa rota consistia em um circuito de treze quilômetros com um percurso de dezesseis quilômetros que nos levaria de volta ao Shambhala Mountain Center, um centro de retiros localizado perto de R
ed Feather Lakes, Colorado, e sua Grande Stupa de Dharmakaya - um monumento de 108 pés de paz e iluminação que atrai visitantes de todo o mundo. O terreno que corríamos era montanhoso, remoto e muito bonito. O grupo inteiro estava cheio do tipo de antecipação que muitas vezes está presente no início de uma longa jornada. Nós intuitivamente sabíamos que essa corrida - uma culminação de muito treinamento e disciplina - era importante para todos. Agora estávamos todos aqui, estando presentes.
Começando a corrida em breu em uma estrada de terra no escuro tinha um sentimento emocionante, bem como uma sensação sinistra. Várias pessoas usavam faróis. Enquanto corríamos pelas colinas no escuro, podíamos ouvir a respiração um do outro. Quando amanheceu, já estávamos correndo há algum tempo, e o nascer do sol era um sinal bem-vindo. Ao mesmo tempo, era um prenúncio do intenso sol de verão do Colorado.
Continuando nossa corrida, descemos para um vale, descendo de uma altitude de 8.500 pés a 7.500 pés. No fundo do vale, corremos alguns através de belos cânions. Então atingimos o temido "vale da morte" - uma longa e sinuosa colina que dura seis milhas. Essa foi a parte mais desafiadora da corrida. Mil dos novecentos e vinte e um eram subidas, chegando a subir a 9 mil pés. Uma vez que atingimos o ponto mais alto, descemos lentamente até o centro de meditação. Ironicamente, essa foi a parte mais fácil da corrida.
Todos nós tínhamos muita energia e, mesmo nessa altitude, estávamos nos divertindo. À medida que subimos para a Grande Stupa, as pessoas se alinhavam nas estradas e nos aplaudiam. Pegamos uma bandeira de oração e finalmente alcançamos a stupa, terminando com o grito de vitória do tradicional guerreiro Shambhala - "Ki ki tão!". Parecia estranho finalmente parar de correr depois de mais de cinco horas. Essa ultramaratona testou claramente meus limites. Anteriormente eu tinha conseguido correr vinte e seis milhas, e empurrá-lo além de trinta era factível, mas aqui eu estava esticando os limites.
Esta foi a minha corrida escandalosa. Meu corpo definitivamente sentiu o desafio, e meus limites internos também foram desafiados. No entanto, eu havia me preparado adequadamente. Nas semanas anteriores, eu tinha corrido dezoito milhas em um dia e dezesseis milhas no dia seguinte, totalizando trinta e quatro milhas em um período de quarenta e oito horas. Então eu sabia que meu corpo seria capaz de lidar com mais de trinta quilômetros em um dia. Mentalmente, eu pesara os prós e contras de fazer uma corrida tão longa, sabendo que poderia me machucar. Finalmente, quando eu tinha determinado que eu estava em boa forma para usar minha forma física, também usei a corrida para arrecadar dinheiro para caridade, então havia um elemento de satisfação emocional também. Depois dessa corrida, eu conversei com algumas pessoas que disseram que não podiam sequer pensar em correr por tanto tempo; eles só podiam correr por alguns quilômetros. Eu disse a eles que eu era como eles há alguns anos atrás. De fato, correr seis milhas parecia ter trinta graus. Eu só era capaz de executar o ultra porque eu tinha me desafiado ao longo do caminho.
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