Uma das pessoas mais importantes na minha vida como corredor é Misty Cech, uma atleta talentosa e uma figura bem conhecida na comunidade de corrida de Boulder, Colorado. Eu conheci Misty no começo de 2003 quando estava em Boulder promovendo meu livro Transformando a mente em uma aliada. Misty tinha sido altamente recomendado como treinador, então eu entrei em contato com ela para uma corrida.
No nosso primeiro encontro, Misty disse: "É um dia tão bonito, por que não tentamos correr lá fora?" Naquela época, eu estava acostumado a pequenas corridas na esteira. Como Boulder está a uma altitude de mais de cinco mil pés, esse não é o lugar mais fácil para começar a correr. Nós corremos ao redor do reservatório. Misty estava pulando como um cervo, enquanto eu estava apenas tentando passar pela corrida. Eu me senti mais como um filhote de cachorro tentando acompanhar sua mãe. Misty falou muito e mencionou que estava honrada em correr comigo. Enquanto isso, eu estava me perguntando se eu iria dar a volta no circuito.
Eu poderia dizer que Misty queria me perguntar uma coisa. Assim que começamos a subir uma grande colina, ela disse: “Rinpoche, tenho apenas uma pergunta. Qual é a diferença entre Buda e Jesus? ”Eu respondi:“ Você acha que poderíamos subir essa colina primeiro? ”Esse foi o começo de um lindo relacionamento.
Depois de ter corrido por um tempo, Misty me disse que eu precisava pensar em “construir minha base”. Jon Pratt, um colega corredor, estava me encorajando na mesma direção. Nesse ponto, fiquei um pouco confuso com esse mantra. Tudo que eu sabia era que, o que quer que isso significasse, envolvia muita corrida.
Depois de vários meses construindo minha base, comecei a entender o que Jon e Misty estavam falando. A base, como se viu, era simplesmente correr o suficiente, sem exagerar, para construir a integridade dos ossos e a força dos tendões e músculos. Isso lentamente aumentaria minha fisiologia básica para que pudesse lidar com a corrida. Foi muito semelhante aos primeiros estágios da meditação, nos quais nos concentramos na construção de força.
Curioso sobre o processo de construção da base, eu discuti isso com meu osteopata, Peter Goodman, cuja compreensão do corpo é incrível. Ele também tem um terceiro grau de faixa preta em Tae Kwon Do, então eu sempre brinco com ele que ele poderia primeiro quebrar as pessoas e depois consertá-las.
Peter disse que a teoria de construir uma base fazia sentido para ele. Por um lado, os ossos não estão estagnados; eles estão constantemente mudando e se desenvolvendo. Porque eles têm vasos sanguíneos correndo por toda parte, através da pressão da corrida, eles se tornam mais duros e resistentes. Da mesma forma, os tendões tornam-se condicionados e resistentes e os músculos tornam-se fortes.
Disseram-me que construir uma base levaria cerca de dois anos. Isso pareceu muito tempo; Eu não tinha certeza se estaria correndo então. Mas, na verdade, demorou cerca de dois anos. Durante esse tempo, meu corpo foi primeiro se acostumar a correr e, em seguida, ficar bom nisso. Construir uma base era um processo de tomar o que eu já tinha - meus próprios pulmões, músculos, ossos e tendões - treiná-los para correr e gradualmente aumentar sua capacidade.
Este processo de tomar a estrutura inerente do corpo e fortalecê-lo através de corridas regulares e repetidas é muito semelhante ao treinamento e desenvolvimento da mente na meditação. A palavra tibetana para meditação é gom. Essencialmente significa "acostumar-se a familiarizar-se". A meditação, então, é o ato de familiarizar sua mente com o que você quer que ela faça. Esse processo de familiaridade é apenas pegar qualidades e habilidades que a mente naturalmente tem, concentrando-se nelas de maneira metódica e, assim, construindo sua base.
Os ossos e tendões da mente são a atenção plena e a consciência. A atenção plena é a força da mente e a consciência é sua flexibilidade. Sem essas habilidades, não podemos funcionar. Quando bebemos um copo de água, dirigimos um carro ou conversamos, estamos usando a atenção plena e a consciência.
A menos que o treinemos, a mente faz o mínimo necessário para cumprir uma função. Dessa forma, é como o corpo. Por exemplo, nossos músculos e ossos são fortes o suficiente para que andemos - mas não para correr, a menos que os tenhamos condicionado. Sem condicionamento, até mesmo uma súbita corrida para manter nossos filhos fora de perigo - ou para pegar um avião ou um ônibus - nos deixará cansados. Da mesma forma, nossa mente desenvolveu atenção e consciência suficientes para levar ao trabalho, mas se tivéssemos que dirigir pelo país, poderíamos não ter resistência para permanecer na estrada. Alguém que faz longas viagens o tempo todo, como um caminhoneiro, pode fazer isso com muito mais facilidade.
A diferença entre a mente e o corpo é que ninguém fica surpreso por ficar sem fôlego enquanto corre para pegar o ônibus. Ninguém fica bravo consigo mesmo, dizendo: "Eu não posso acreditar que não posso correr 26,2 milhas!" No entanto, quando nos tornamos sobrecarregados por mais horas no trabalho, mais e-mails, ou mais deveres parentais, nos tornamos irritável, mal-humorado e infeliz. Não nos ocorre que nossa mente esteja fora de forma. Colocamos mais estresse em nós mesmos, porque supomos que devemos ser capazes de lidar com tudo isso. Nós não devemos nos surpreender quando
Não podemos, pois não construímos a base da mente.
Como fui criado em uma cultura de meditação, a meditação sempre foi natural e prática para mim. Meu pai, Chögyam Trungpa Rinpoche, foi um dos maiores mestres de meditação que o Tibete já produziu. Minha mãe era conhecida como uma meditadora talentosa mesmo quando era uma menina lá. Eu cresci com pessoas poderosas, inteligentes e carismáticas que expuseram as virtudes da meditação e a necessidade de cuidar da nossa mente. Para mim, a meditação tornou-se tão natural quanto beber água ou passear. Eu cresci com a prova de que funciona.
O Ocidente geralmente não é uma cultura de meditação, então é claro que muitas pessoas aqui não estão familiarizadas com isso. Para alguns, é bastante misterioso. No entanto, atualmente há mais exposição à meditação, e mais pessoas no Ocidente estão interessadas nela, especialmente quando estudos mostram sua eficácia na redução do estresse. Ao aprender a meditar, é importante ter orientação adequada e instrução pessoal.
Postura, atitude, obstáculos e antídotos -
tudo isso requer um bom treinamento. Então tentarei apresentar alguns fatos básicos e ficções de meditação para ajudá-lo a construir sua base.
Como mencionei anteriormente, o movimento é bom para o corpo, e a quietude é boa para a mente. Para levar uma vida equilibrada, precisamos nos envolver e ser ativos, e nos aprofundar e descansar. Quando estamos em movimento - correndo, falando, trabalhando - a mente está envolvida em um processo do sistema nervoso simpático. Se não equilibrarmos o processo simpático com o sistema nervoso parassimpático, no qual nos aprofundamos e descansamos, acabamos ficando conectados, nervosos e emocionalmente sensíveis.
Longos períodos de super estimulação - muita atividade - começam a afetar os órgãos e o fluxo sanguíneo. Mentalmente podemos nos tornar aborrecidos ou cansados. Mais importante, não podemos ter pensamentos mais profundos e contemplativos. Quando estamos ativos, geralmente estamos engajados em hábitos experimentados e testados, e é difícil mudá-los quando estamos em movimento. Frequentemente, é necessária alguma tragédia ou grande mudança na vida para nos atrasar e despertar nosso interesse em cultivar um modo parassimpático mais profundo.
Manter nosso corpo imóvel e relaxar a mente enquanto permanecemos focados, como fazemos na meditação, é tremendamente benéfico. Mas como não estamos acostumados a tal estado contemplativo, isso pode nos fazer sentir desconfortáveis. Temos dificuldade em mudar nossos hábitos.
A meditação reconhece essa dificuldade,
e é isso que a meditação está essencialmente abordando. Ao aprender a meditar, somos introduzidos pela primeira vez à técnica da permanência pacífica, um período de quietude e aprofundamento. Quando nos sentimos confortáveis com essa técnica, treinamos em uma contemplação mais profunda, na qual refletimos sobre como queremos levar nossa vida e começar a cultivar diferentes hábitos mentais. Na meditação, estamos criando novos caminhos para a mente, o cérebro e até mesmo o coração. É assim que construímos uma base.Na meditação, assim como na corrida, estamos nos envolvendo em algo muito diferente do que já fizemos antes. Então, especialmente no começo, não devemos exagerar.
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