Sistema metabólico ayurveda
Edema, amigdalite, gengivite, abcesso dentário,
Bócio, Hipo / Hipertireoidismo, Gota, Sede
Edema Não-Inflamatório (Śhopha ou Śhotha)
causes: Causas gerais ocorrem a partir de doṣhas aumentadas. Todos os três do arehas estão envolvidos no desenvolvimento de todos os três
tipos de edema (Vāyu (vata), Pitta e Kapha), mas o doṣha predominante determina o que deve ser equilibrado. Causas específicas resultam de doenças debilitantes, jejum, excessos repentinos ou alimentos não saudáveis. Outras causas incluem a ingestão de alimentos que são difíceis de digerir, gordurosos, pesados, quentes, afiados, frios, salgados ou do uso excessivo de diuréticos ou terapias de eliminação, vegetais folhosos que penetram ou são muito quentes. Beber água em excesso, excesso de sono, falta de sono, comer lama, iogurte em excesso, carnes secas e alimentos crus também causam edema. Outras causas incluem esforço excessivo, caminhada de longa distância, viagens excessivas e ingestão de alimentos mutuamente contraditórios (por exemplo, peixe e leite).
Também pode se desenvolver a partir de dificuldade respiratória, tosse, diarréia, hemorróidas, aumento do abdome, menorragia e febre. Outras causas incluem vômitos simultâneos e diarréia resultante de indigestão, alimentos não digeridos que permanecem no estômago, vômitos, gravidez, herpes e anemia. Isso também pode ser causado por outras doenças inadequadamente tratadas, falta de exercício, parto irregular, aborto ou aborto espontâneo.
Causas externas resultam apenas quando a camada superficial da pele é afetada por uma lesão.
Desenvolvimento: O edema é orgânico ou traumático e pode permear o corpo ou permanecer localizado. Pode ser duro e largo, elevado ou nodoso / glandular.
Estas condições farão com que Pitta, sangue e Kapha entrem nos canais externos e obstruam os canais de circulação (Vyān Vāyu). Isso causa inchaço localizado na pele e nos músculos. Existem 9 tipos de edema: Vāyu, Pitta, Kapha, Vāyu / Pitta, Vāyu / Kapha, Pitta / Kapha, Tridoṣha, externo (duas causas: trauma / lesão e veneno).
Quando as doṣhas estão no peito, elas produzem inchaço na parte superior do corpo. Quando eles são encontrados na bexiga, a parte inferior do corpo incha; no meio do corpo, o meio incha. As dobras encontradas em todo o corpo fazem com que todo o corpo inche. Quando ocorre na garganta ou no palato, o edema permanece localizado.
Sinais Premonitórios:
Febres, sensação de queimação, veias dilatadas no local do edema, sensação de peso.
Sintomas:
Geral: Peso, aparecendo e desaparecendo (isto é, instável ou variável); inchaço, aumento da temperatura, vasos afinados, cabelos em pé, descoloração da pele nas extremidades.
Vāyu: O inchaço se move de um lugar para outro, está seco com cabelos ásperos; avermelhado ou preto; fino, con formigueiro, pulsante, formigamento, picadas, perfuração ou corte de dores ou falta de sensibilidade. Inchaço rapidamente sobe e desaparece e se espalha para outras partes. Pode diminuir por massagem com materiais gordurosos e quentes. Será leve à noite e grave durante o dia. Pode também ser levemente queimado ou formigante. Pode haver dormência. Quando a pele é pressionada, o inchaço desaparece, mas quando o dedo se liberta da pele, o inchaço aumenta novamente.
Pitta: inchaço branco preto, rosa, amarelo ou avermelhado com cabelo vermelho-cobre, malcheiroso, inchaço rápido e afundamento. Aparece pela primeira vez no meio do corpo com sede, febre ardente, transpiração, suor, sede, tontura, toxicidade e tontura. As pessoas que querem coisas frias têm diarreia dolorosa.
Kapha: inchaço coceira, cabelo branco-amarelado e pele, dura, fria, oleosa, lisa, firme e grossa. Está associada a sono excessivo, vômitos e digestão fraca. Pressionar e liberar os dedos do inchaço deixa um recuo (ou seja, a pele não sobe). Isso é conhecido como "edema de pite". Edema é lento para aparecer e curar e incha mais à noite. Quando picado, exsuda fluido viscoso. Outros sintomas incluem membros pesados, localização do edema. O toque e o calor agradam a pessoa.
Tridoṣha: ṣ Os sintomas de todos os três aparecem simultaneamente.
Trauma: Resultados de cortar, rachar, bater, bater, estar em uma brisa fria ou brisa do mar. Ele se espalha de um lugar para outro, está quente para tocar, cor vermelha. Outros sintomas Pitta pertencem.
Venenos: As causas incluem mordidas, garras, coisas contaminadas, fezes, urina, sêmen, árvores venenosas, vento, gás e fumaça. É macio, móvel, caído, subindo rapidamente, queimando e dolorido.
O edema recente sem complicações secundárias pode ser curado.
Terapias:
Se as toxinas alimentares não digeridas (āma) causaram o edema, então o jejum e os laxantes são sugeridos pela primeira vez. Quando a comida é tomada, só deve ser fresca e saudável. É importante evitar produtos hortícolas secos, alimentos e bebidas pesados e em chamas, cochilos, relações sexuais, doces, álcool e alimentos fritos. Tome açúcar de cana e gengibre fresco (quantidades iguais - totalizando 125 mg.) No primeiro dia. Aumentar a dose em 125 mg. diariamente por 10 dias. Continue a aproveitar esse valor por 1 mês. Quando esta receita é digerida, tome leite fervido e, quando for digerida com facilidade,
e sopa de ghee. Gruel de cevada (em pó) com śhatāvarí, āmalakí, vidārí kand, arjuna, coentro, chitrak e bilwa são fritos em ghee (1 parte de ervas para 2 partes de ghee) e comido.Vāyu: Daśhmūl, punarnavā, harítakí, pippalí com leite fervido Terapias externas: Inclui 2 ou 3 gotas de óleos de dahmūl e mahānārāyan ingeridos e / ou aplicados externamente ao edema. Os óleos também podem ser cozidos com cardamomo, musta, pippalí e coentro. Eles também podem ser aplicados como uma pasta (lepa) e massageados na pele. Depois, um banho morno com vāsāk, musta e sândalo é útil.Burning and pain- gpgp daśhmūl oil and paste.Pimples e burning- pgpg alcaçuz, musta, sândalo, viḍaṇga, neem, chitrak, triphalā e daśhmūl como óleo e pasta .Vāyu e constipação: yip Nirūha enema e óleo de mamona, ghee e cana de açúcar antes das refeições. Se existirem bloqueios circulatórios, má digestão ou anorexia, bebidas fermentadas de cevada são essenciais.Vāyu / Pitta: y Triphalā, musta, sândalo, arjuna, alcaçuz, gengibre, pimenta do reino, açafrão, guḍūchí e óleo de mamona.Pitta e diarréia: Bebida ½ xícara de iogurte com 1/2 xícara de água; misturado com gengibre, chitrak, pimenta preta e pippali com mel cru.Pitta terapias externas: p Sândalo, guḍūchí e gokṣhura são feitos em uma pasta e aplicados ao corpo. As mesmas ervas podem ser cozidas com óleo e usadas para abhyañga (semelhantes a massa). Em seguida, recomenda-se um banho em água morna com sândalo e musta.Kapha: Triphalā, ruibarbo, pimenta preta, pippalí, gengibre, tṛikatu, punarnavā e daśhmūl são ingeridos.Terapias externas de kapha: pastas de Pippali ou massagens de areia são úteis. Água misturada com gengibre pode ser derramada no corpo (ou banhada). Depois, aplica-se óleo de sândalo ao corpo. Quando o edema está localizado na parte perdedora do corpo, aconselha-se a purgação. Se o edema é encontrado na parte superior do corpo, os eméticos são usados. Se o edema for causado por terapia de oleação inadequada, ervas secas e alimentos são usados para contrabalançar esse efeito. Para sintomas de desmaios, não gostar de tudo, queimação e sede, leite fervido é dado.MeningiteIsso resulta de fatores externos. Um vírus meningocócico infecta o cérebro e a bainha membranosa da medula espinhal. Esta doença não estava presente durante os tempos védicos antigos. É difícil curar. É chamado de "edema cerebral" e é causado por Vāyu e Kapha. Todos os três se tornaram desordenados. Esta é uma condição muito séria.Terapias: As melhores ervas incluem jaṭāmāṇśhí, gotu kola, vachā, chitrak, tṛikatu, cardamomo pequeno, pippali e punarnavā. Eles são ingeridos, usados como aromaterapia e óleos nasais, para evacuar a cabeça dos excessos. Também são úteis śhiro dhārā e śhiro basti.Quinsy ou Edema da Garganta (um distúrbio Vāyu / Kapha); pode evoluir para meningite.Terapias: Ervas para curar esta condição incluem tṛikatu, daśhm
mūl, jaṭāmāṇśhí e guggul
Amigdalite (Bidālikā)
Quando o edema ocorre na garganta, é chamado bidālikā ou amigdalite. O inchaço provoca vermelhidão e queimação, prejudica a respiração e causa grande dor. Esta é uma condição Pitta / Kapha. Se o inchaço envolve todo o pescoço, é muito grave.
Terapias: As mesmas terapias como quinsy são usadas. Outras ervas incluem kañchanar, triphalā e tṛikatu.
Abcessos palatinos (Tālu vidradhi)
Este é um abscesso com queimação, vermelhidão e exsudação na garganta. É causada por todas as três terapias, depois ervas secas e alimentos são usados para fazer.
Terapias: Ervas incluem sitopaladi, kañchanar desmaiando, não gostar de tudo, queimação e sede, guggul, e também tratamento geral de Vidradhi. O leite fervido é dado. Seguem-se (ver Capítulo 16 sobre Abscesso e Seio).
Glossite superficial aguda (Upajihvikā)
Esta condição está localizada na parte posterior da língua (Kapha / Vāyu), enquanto abscessos sublinguais ou adhijivikā (causados por Kapha) são encontrados na parte inferior da língua.
Terapias: As ervas usadas incluem tṛikatu, guggul, alcaçuz, kūt e vachā.
Gengivite (Puakuṣha)
Isso é causado pelo excesso de sangue e Pitta. A condição é uma inflamação dos músculos da gengiva.
Terapias: As ervas usadas incluem óleo de gergelim, elā (cardamomo), alcaçuz e cana-de-açúcar.
Abcessos dentários (DantaVidradhi)
Esta é uma inflamação nos músculos ao redor dos dentes. É causada pelo excesso de Kapha e sangue nessa área.
Terapias: As ervas incluem açafrão, cardamomo pequeno, castanhas, kayaphal. A melhor erva é badradanti.
Bócio (Galaganda)
Este é um único inchaço (cisto) na garganta. Quando uma cadeia de inchaços em torno do pescoço inferior (isto é, em forma de colar) se desenvolve, é denominada adenite cervical ou gandamãlã. Ambas as doenças podem ser curadas. No entanto, se eles estão associados à rinite crônica (pínasa), dor no peito (pārṣhva śhūla), bronquite, vômito e febre, então eles são incuráveis.
Terapias: As ervas incluem kañchanar, guggul, sitopaladi, tṛikatu e vachā (calamus). Outras terapias incluem emese e purgação para eliminar as doṣas do corpo; inalação de fumaça terapêutica e jejum. Se o inchaço estiver na boca, as ervas são transformadas em uma pasta e esfregadas no inchaço de dentro da boca.
Hipertireoidismo
(A doença de Graves se enquadra nessa categoria.)
Os sintomas de hipertiroidismo incluem aumento da tiróide, nervosismo, hipersensibilidade ao calor, palpitações, fadiga, aumento do apetite, perda de peso, taquicardia, insónia, fraqueza, diarreia ou fezes frequentes; e respiração difícil. É causado por todos os três doṣhas, mas principalmente Pitta.
Terapias: Kañchanar guggul é a principal erva usada. Outras ervas incluem triphalā e tṛikatu.
Bócio Endêmico: Os sintomas incluem uma glândula tireóide aumentada com quase nenhuma função. isto
começa sutilmente. As pessoas podem desenvolver expressão facial incômoda, rouquidão, fala lenta, inchaço, intolerância ao frio, pálpebras caídas, cabelos esparsos, grossos e secos. Outras indicações são pele seca e escamosa, ganho de peso, memória fraca, psicose, constipação, síndrome do túnel do carpo em pulsos e tornozelos. Outros sintomas incluem reflexos lentos, menorragia, anemia leve, dificuldade respiratória, hérnia umbilical, crescimento ósseo lento.
Este é um distúrbio Vāyu, geralmente encontrado em áreas sensíveis do iodo como bócio endêmico. É freqüentemente encontrado em pessoas que vivem em áreas montanhosas, onde não há iodo do sal e peixe do mar. O sal iodado é usado como terapia preventiva. Especiarias quentes, como tṛikatu, pippali e gengibre, são úteis.
Hipotireoidismo
As ervas incluem tṛikatu, shilājit e cinzas de ferro e minerais (abhrak e mūkta bhasmas)
Terapias da tireóide
Para todas as condições da tiróide: musgo irlandês (hormônios insuficientes), tṛikatu, yogaraj guggul (Vāyu), kaiṣhore guggul (Pitta) ou guggul puro (Kapha). O óleo de mostarda pode ser aplicado externamente na garganta.
Granthi (tumores pequenos, duros e benignos)
Esses tumores são causados por excessos de qualquer um dos doṣhas. Se eles ocorrem nos tecidos musculares, eles são grandes inchaços. Se eles ocorrem na gordura (medas), eles são indolores, oleosos e móveis. Se cercados por vasos de sangramento, eles pulsam.
Terapias: A cirurgia é recomendada. Se pessoas muito jovens ou muito idosas tiverem tumores grandes e ásperos na área pélvica, na garganta do abdômen ou em qualquer órgão vital, a cirurgia não é recomendada. Câncer e tumores (grandes) são tratados como tumores duros (pequenos) (ver Capítulo 22).
Alají
Esta é uma erupção dolorosa que é cor de cobre e emite uma descarga da boca.
Terapias: p Inclua āmalakí, śhatāvarí e açafrão.
Edema entre a pele e as unhas (sem ulceração)
Esta forma de edema é causada pelo excesso de tecido muscular (māṃsa) e sangue. É chamado whitlow ou charmanak-hāntara śhotha.
Terapias: p As ervas usadas incluem guggul, triphalā, viḍṇga, gengibre e pimenta preta.
Cistos na axila após febre
Estes são indolores, difíceis de tocar e são expansivos (chamados vidārikā). É causado por Vāyu e Kapha viciados.
Terapias: p Incluir daśhmūl, guggul e tṛikatu.
Terapias para Alají, charmanak-hāntara e vidārikā sugerem sangria através de cirurgia
medidas.
Abcessos cutâneos (erupções do pus avermelhado-viṣhpatake)
Estes aparecem por todo o corpo, junto com febre e sede. Esta é uma desordem Kapha / Pitta.
Terapias: p As ervas incluem punarnavā, neem e mañjiṣhþhā.
Gota (Vāta-ṣhonita ou Vāta-rakta)
Causas: Comer alimentos que causam queimação durante a digestão, alimentos incompatíveis, excesso de sono, não dormir, relações sexuais impróprias, traumas, terapias purificadoras e brisas frias, tudo enfraquece Vāyu e sangue. Vāyu agravado, impedido de se mover em seu caminho normal, move-se nas direções erradas devido ao excesso de sangue. Vāyu primeiro vicia o sangue e depois causa as doenças excessivas do sangue de Vāyu. Isso geralmente ocorre em pessoas de constituição fraca que não andam muito. Primeiro afeta as pernas de uma sessão prolongada. Oito tipos de gota existem: Vāyu, Sangue, Pitta, Kapha, Vāyu / Pitta, Vāyu / Kapha, Pitta / Kapha e Tridoṣha.
Sinais Premonitórios: A pele é muito lisa, dura ao toque, descolorida, ardente, com comichão, debilitada, solta do corpo, latejante, pontiaguda, intermitente e dividida nas articulações. Há peso e perda de sensação. Os sintomas podem diminuir e reaparecer intermitentemente.
Sintomas: Começando nos pés (às vezes nas mãos), os sintomas se espalham lentamente pelo corpo. A gota ocorre na pele e músculos, com sintomas de coceira, várias dores e cores, alongamento, queimação grave e calor. Mais tarde, inchaço, dureza e úlceras podem ocorrer. Se não for atendido, Vāyu se move rapidamente para as articulações, ossos e medula óssea, causando dor aguda e curvaturas dos ossos e articulações. Eventualmente, pode tornar as pessoas coxas em uma ou ambas as pernas.
Vāyu: y Dor latejante e pungente, inchaço seco, cor preta ou azul, aumentando durante os tempos Vāyu e diminuindo em outros momentos. A constrição de artérias e tendões nas articulações do dedo ou dedo do pé pode ocorrer juntamente com dor aguda no corpo, dor articular severa, aversão ao frio, rigidez, tremores e perda de sensibilidade.
Sangue: Inchaço com grande dor, picada, cor acobreada, sensação de formigamento, coceira e exsudação. Ele não diminui com coisas oleosas ou secas, como nozes e granola, respectivamente.
Pitta: ardor, desilusão, transpiração, desmaios, toxicidade, sede, sensibilidade ao toque, dor, vermelhidão, inchaço, ulceração e calor intenso.
Kapha: Inatividade, peso, perda de sensibilidade, pele oleosa e fria, coceira leve e dor.
Dual / Tridoṣha: Os sintomas do problema relacionado aparecem simultaneamente.
Outlook cura: Gota recentemente causada por um doṣha pode ser curada. Quando causado por dois doṣhas, é contê vel. A gota causada pelo tridoṣha, que está escorrendo, imóvel ou levando a nódulos malignos, não pode ser curada.
āvarana Vāyu: Quando Vāyu se espalha rapidamente pelos canais do sangue nas articulações das extremidades, não pode funcionar normalmente. Vāyu e sangue produzem diferentes tipos de dor e se tornam uma ameaça à vida.
Prāṇa Vāyu: Secura ocorre como resultado de uma falta de gordura, excesso de exercício, jejum, comer, trauma, andar de longa distância, forçando a eliminação ou a supressão de impulsos naturais. Causa muitas doenças ou sintomas, incluindo distúrbios dos órgãos sensoriais, muco nasal, paralisia facial, sede, tosse e respiração difícil.
Udāna Vāyu: Os excessos ocorrem suprimindo espirros, arrotos, vômitos e não dormir; carregando cargas pesadas na cabeça, exagerando nas emoções (por exemplo, chorando, rindo). Isso resulta em doenças do pescoço e da cabeça, incluindo obstruções na garganta, distúrbios mentais, vômitos, perda de paladar e apetite, muco nasal e glândulas cervicais aumentadas.
Vyāna Vāyu: Vyāna se torna agravado pelos excessos de andar, relações sexuais, preocupações ou exercícios. Outros agravos Vāyu incluem exercícios inadequados, ingestão de alimentos incompatíveis e secos. Causas emocionais incluem medo, alegria e tristeza. Isso causa perda de virilidade, entusiasmo, força, inchaço, distúrbios mentais, febre e paralisia do corpo inteiro. Outros desenvolvimentos incluem dor intermitente, cabelos em pé, perda de sensibilidade, doenças de pele, herpes e outras doenças sistêmicas.
Samāna Vāyu: Torna-se excessivo ao comer alimentos impróprios ou não cozidos; alimentos que causam indigestão; frio, muito sono ou pouco sono. Isso causa dores abdominais ou tumores,
doenças duodenais e outras doenças intestinais ou do trato alimentar.
(Ar com toxinas) provoca estupor, inatividade, peso, corpo oleoso, má digestão, perda de gosto ou apetite, lassidão, frio, inchaço e um desejo por alimentos secos e pungentes.
Apāna Vāyu: Isso é viciado em comer alimentos secos e pesados, suprimir ou forçar a eliminação de impulsos, excesso de viagem, sentar e andar. Isso causa doenças do cólon, distúrbios urinários ou sêmen, hemorróidas, prolapso retal.
Tecidos (Dhātus) Obstruindo Vāyu:
Obstruções de sangue (Rakta): Os sintomas incluem ardor, dor severa na pele e nos músculos, inchaço vermelho e manchas na pele.
Muscle (Māṃsa) Obstruções: Inchaços duros, escorrendo, cabelos em pé, sentindo como se as formigas estivessem engatinhando no corpo.
Obstruções de gordura (medas): Inchaços corporais moles, oleosos e móveis. Cura é difícil.
Obstruções ósseas (Asthi): O corpo está superaquecido, com dor aguda e fraqueza. É aliviada pela massagem.
Medula / Nervos (Majjā): As partes do corpo dobre, o excesso de bocejo, querendo envolver o corpo com roupas, dor (aliviada pela massagem).
Obstruções reprodutivas (Śhukra): O sêmen é ejaculado com grande força ou não, ou pode não resultar em fertilidade.
Obstruções Alimentares: Dor abdominal logo após a ingestão que desaparece após a digestão.
Obstruções de Urina: Não eliminação com distensão da bexiga urinária.
Obstruções das fezes: A constipação provoca dores agudas no cólon e no reto. O óleo ingerido ou ghee é rapidamente digerido, causando gases e fezes secas.
Todas as sete obstruções teciduais: Quando Vāyu é obstruído por todos os tecidos, há dor na pélvis, na virilha e nas costas. Vāyu se movendo na direção errada, causa problemas de saúde e dor no coração.
Pitta Obstructing Prāṇa Vāyu: Ocorre durante a digestão e causa tonturas, desmaios, vômitos, queimação, sede, dor, diarréia, cegueira momentânea, queimação no trato alimentar de alimentos picantes, quentes, azedos e salgados, e um desejo por coisas frias.
Pitta Obstructing Udāna Vāyu: Queima interna, perda de força.
Pitta Obstruindo Vyāna Vāyu: Queimando em todos os lugares, exaustão, dificultou o movimento com fadiga e dor.
Pitta Obstruindo Samāna Vāyu: Isso causa muita transpiração, inquietação, sede e ardor. Pitta Obstruindo Vyāna Vāyu: Fezes e urina amareladas, excesso de sangramento menstrual ou desconforto pelo calor devido ao aumento da temperatura na genitália feminina e masculina e no reto.
Kapha Obstructing Vāyu: Debilidade, estupor, perda de apetite e paladar, vômito, expectoração de muco ou saliva, excesso de espirros e arrotos, dificuldade para respirar, peso, frio, dor. Pode ser consolado por coisas pungentes, quentes, azedas e salgadas; jejum, exercício, alimentos secos ou quentes.
Kapha Obstruindo Udāna Vāyu: Peso, perda de paladar ou apetite, dificuldade para falar, fraqueza e tez pálida podem se desenvolver.
Kapha Obstruindo Vyāna Vāyu: dor de garganta, articular e óssea, peso, dificuldade para andar.
Kapha Obstruindo Samāna Vāyu: frieza física, falta de suor, má digestão.
Kapha Obstruindo Apāna Vāyu: Kapha na urina e nas fezes.
Os cinco Vayus ficam mutuamente obstruídos ou em várias combinações.
Prāṇa Obstructing Udana: respiração controlada, muco, dor aguda na cabeça, dor no coração, boca seca.
Prāṇa Obstructing Udana: Perda de tez, entusiasmo e força.
Os desequilíbrios de prāṇa, Vāyu, Pitta e Kapha podem ocorrer sozinhos ou em conjunto, criando um número quase infinito de doenças. Portanto, é preciso observar:
1) início dos sintomas,
2) localização dos sintomas e
3) aumentos ou diminuições das funções corporais para determinar a causalidade.
Prāṇa Vāyu é a principal fonte de vida, embora Udāna Vāyu seja a principal fonte de força. Quando um desses sintomas não é claramente detectável ou durou mais de um ano, eles são difíceis de curar. As terapias devem começar o mais cedo possível para evitar complicações secundárias, como abscessos, baço aumentado, doenças cardíacas, tumores abdominais ou má digestão.
Terapias:
Geral: Sangria é útil para queimar, dor penetrante e vermelhidão, dormência, coceira, sensação espinhosa. Se o distúrbio se movimentar, é eliminado pela venecção ou escarificação. Vāyu doṣhas não devem sofrer sangria.
Primeiro, as pessoas tomam óleo (interna e externamente) e um purgante áspero ou suave. Enemas são usados freqüentemente também. Polvilhar, pastas, abhyañga (massa de massa), cataplasma e alimentos Pittareducing são aconselhados.
Vāyu: O óleo de gergelim, abhyañga, enemas de leite com ghee, cataplasmas quentes, estilo de vida e alimentos Vāyureducing, ghee, śhatāvarí, balā, kapikachh, cana de açúcar, punarnavā, guḍūchí, daśhmūl e leite fervido são usados. Purgativos incluem triphalā e óleo de rícino. Gokṣhura e pippalí também são úteis. (Doenças profundas com sangue afetado são tratadas como excessos Vāyu).
Vāyu With Pain: Leite fervido com daśhmūl ou polvilhando ghee morno remove a dor. Pastas feitas de lentilhas verdes, arroz, leite fervido, ghee e óleo de gergelim são aplicadas ao corpo. Alternativamente, gergelim e mostarda são aplicados como um cataplasma.
Convulsão, rigidez, Pa
em: Polvilhado com ghee ou suco de uva e cana de açúcar.Pitta e Sangue: Purgantes, ghee, leite fervido, polvilhar, enema; ervas refrescantes - āmalakí, guḍūchí, gokṣhura, śhatāvarí, pittapapra. Recomenda-se alimentos e estilo de vida Pittareducing. Purgativos incluem triphalā e óleo de mamona.Burning: Sândalo e óleos essenciais florais misturados em água e esponjas em partes do corpo; vestindo uma pedra da lua, pérola, coral vermelho, ou um colar de sândalo.Burning e Pain: farinha de cevada e alcaçuz ou leite e ghee.
Burning Com Vermelhidão e Dor:
sangria, seguido por uma aplicação de pasta de dūrbā, gel de aloe vera, e mañjiṣhþhā Sangramento ou Pus: Incisão, limpos e depois curados com as medidas de Pitta / Sangue acima.Kapha: Emese leve, aplicação de óleo externo suave, aspersão e pastas quentes, dieta e hábitos Kaphareducing. Ervas para todas estas terapias incluem guggul, śhilājit, pippalí, gokṣhura, guḍūchí, gengibre, triphalā, cálamo, cardamomo, musta, chitrak, viḍṇga, vāsāk, com ghee e leite fervido.Tridoṣha: Triphalā, guḍūchí, pippalí, śhilājit, gokṣhura, e punarnavā.Kaiṣhore guggul é o melhor para todos os tipos de gota. Ajuda a purificar o sangue do colesterol e do ácido úrico.Thirst (Triṣhnā) Causas: Existem 6 causas de sede: Vāyu, Pitta, Kapha, Tridoṣha, um tipo resultante da perda de plasma, e aqueles resultantes de outras doenças, como TB, diabetes, febres e debilitação.
A sede pode se desenvolver da secura na raiz da língua, garganta, palato, canais que fornecem água ou no pâncreas.
Sintomas: Experiências gerais incluem boca seca, sede insaciável, aversão à comida, voz fraca, garganta áspera, lábios e língua, língua inchada, exaustão, conversa sem sentido, perambulação mental, emagrecimento, debilidade, surdez, ilusão, vertigem ou doença cardíaca.
Vāyu: Emagrecimento, desamparo, dor nos templos, tontura, perda do olfato, mau gosto na boca, olhos lacrimejantes, insônia, fraqueza física, sede que aumenta quando se toma água fria.
Pitta: Desmaio, gosto amargo na boca, olhos avermelhados, secura constante na boca, sensação de queimação, gases quentes.
Kapha: Como Kapha agravado transborda e obstrui Vāyu nos canais que fornecem água, Kapha seca. Isso resulta em uma sensação espinhosa na garganta, sonolência excessiva, gosto doce na boca, gases, dor de cabeça leve, letargia, vômitos, perda de paladar e apetite, cansaço e indigestão.
Tridoṣha: Os sintomas de todos os três ocorrem.
Toxinas (āma): causadas por Vāyu / Pitta. Resultados de jejum ou fome.
Exaustão por calor / Frio: A sede ocorre quando se contrai o esgotamento pelo calor do fogo ou do sol e, de repente, mergulha na água fria. Isso evita que o calor saia do corpo - forçando-o a entrar no abdômen - causando problemas na sede de Pitta.
Comida / Bebida: O excesso de álcool ou vinho ou a ingestão excessiva de alimentos gordurosos por pessoas com queimaduras digestivas muito fortes produzem problemas com a sede de Pitta. O excesso de alimentos oleosos, indigestos, azedos ou salgados causa a sede de Kapha.
Plasma: Quando o plasma é reduzido, experimenta-se secura, fadiga, emagrecimento, exaustão sem esforço e um desgosto pelo ruído.
Terapias: Todos os tipos de sede se relacionam com a predominância de Vāyu e Pitta e perda de plasma (desidratação).
Perda de plasma: A água doce de mel alivia a sede, assim como a água fervida com doce de rocha, farinha de cevada, açúcar de cana e mel. Alimentos calmantes incluem doces de cevada com mel e cana-de-açúcar, arroz basmati; para todos os alimentos, adicione mel e cana-de-açúcar, leite fervido, ghee, evite alimentos e líquidos ácidos e salgados; lentilhas verdes e outros tipos de lentilhas.
Ghee é massageado no corpo. São tomados banhos curtos em água fria, seguidos por beber leite fervido com ervas amargas (por exemplo, chitrak, kaṭukā, neem, aloe vera) mel e açúcar de cana. Esta mistura de leite também pode ser polvilhada sobre o corpo. Ghee também pode ser usado como nasya (massagem nasal). Pasta feita com āmalakí gengibre, sândalo, alcaçuz e ghee pode ser aplicada no coração, rosto e cabeça para aliviar a sede, desmaios e tonturas. Pastas dessas ervas também podem ser aplicadas na cabeça.
Pode-se também gargarejar com leite, cana-de-açúcar, mel e água para curar um palato seco. Beber iogurte / água, cevada com āmalakí é recomendado. Externo
terapias de alívio da sede incluem envolvimentos de pano molhado, massagem suave, banhos frios e vestindo roupas molhadas. Usar pedras-da-lua ou pérolas, visitar ou visualizar oceanos, riachos ou riachos lindos e frescos, imaginar a brisa fresca e banhar-se na lua também podem aliviar a sede.
Vāyu: Ervas frias, suaves e leves (por exemplo, śhatāvarí, aśhwagandhā e āmalakí), alimentos e bebidas, com ghee.
Vāyu / Pitta: ervas, alimentos e bebidas suaves, leves, frios, Vāyu e Pittar, com ghee e rejuvenescedores (por exemplo, śhatāvarí).
Pitta: Água com sândalo, guḍūchí, cana-de-açúcar e mel, arroz basmati.
Kapha: Tikikatu, cálamo, amargos, como chitrak, kaṭukā, neem e aloe vera, adstringentes, como framboesa e āmalakí (azedo) são ingeridos. Se a sede estiver relacionada à rigidez, anorexia, indigestão, cansaço ou vômito, emese com iogurte, mel, sal,
Triphalā: Fervido em água e deixado esfriar antes de beber.Estrutivos, como framboesa vermelha, açafrão, āmalakí, śhatāvarí, aśhwagandhā, brāhmí, vāsāk, aṣhoka, com ghee, açúcar de cana, mel em leite fervido, ou cevada pode ser tomada.Alcoolismo Sede: Banhos frios, depois álcool com 1/2 água, āmalakí, sal grosso, aromáticos, vinho com 1/2 água, açúcar de cana e água com gotu kola.Anorexia Sede: Mingau fino, ghee, leite fervido.Excesso de ingestão de gordura: mingau fino, guggul, ghee, leite fervido, cana de açúcar.Esses resultantes da ingestão de comidas pesadas: Emese, ghee, leiteFonteiras: Mañjiṣhþhā, gotu kola, chitrak, kaṭukā.
Sede após doença grave: a água pura é perigosa. A água do coentro com açúcar de cana e mel cru é útil.
Embora o uso inadequado de alimentos possa levar a doenças ou até a morte,
Beber álcool, adicionalmente, leva à perda de auto-estima, o caminho da vida,
riqueza, verdadeiro prazer, inteligência e coragem.
Aṣhþāñga Hṛidayam;
Nidānasthāna Ch. 6; ver. 11
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