Mantras e Marmas para meditação e ervas ayurvedas para dor e inflamação

Mantras e Marmas para meditação e ervas ayurvedas para dor e inflamação

• O mantra HUM (pronuncia-se 'hoom', rimando com o quarto) é Varma

bija, o som da semente de proteção, possuindo uma natureza ígnea e colérica.

É usado especificamente para proteger os pontos de marma e é o mais

mantra importante a este respeito. O mantra HUM pode ser repetido

em relação a qualquer marma que se quer proteger de lesão ou de

perda de energia. Pode ser usado junto com a prática de meditação marma

delineado acima para criar um campo de proteção do mantra (mantra-varma)

em volta do corpo físico e da aura. Visualize este mantra como criando

uma força protetora azul profunda que pode afastar toda a negatividade, doença

ou debilidade. Chanted com um u-som mais curto, como na palavra 'put',

HUM tem uma energia mais ardente para aquecer os marmas

e aumentando Agni ou fogo em seus locais.

• O mantra OM é Prana bija ou o som da semente de energia e vitalidade. isto

pode ser repetido em relação a qualquer marma que se queira abrir, limpo e

liberado. Ele carrega a força imortal do Eu superior (Atman) e é

expansivo e ascendente em seus efeitos. Geralmente é visualizado como dourado

em cores e carregando uma força solar de vida e inteligência.

• O mantra AIM (pronuncia-se 'eu' em inglês I'm) é Guru bija, o som seminal de

fala, orientação e concentração. Pode ser usado para direcionar mental

energia e intenções de cura para qualquer ponto de marma. Ele detém o

Energia Sarasvati, a energia do conhecimento, sabedoria e criatividade, e

é branco na cor.

• O mantra KRIM (pronuncia-se 'kreem') é o som da semente de Kriya

Shakti, o poder da ação e representa a força elétrica ou relâmpago.

Pode ser usado para estimular e energizar qualquer marma com poder prânico.

Ela contém a energia Kali, a energia de transformação, a internalização

e o despertar espiritual, que também é o poder do Yoga, e é obscuro

de cor azul.

Marmas e a prática da ioga 55

• O mantra SHRIM (pronuncia-se 'shreem') é o som da semente da harmonia

e bem-estar e projeta uma energia lunar nutritiva. Pode ser

usado para curar ou acalmar qualquer região de marma, particularmente de condições

de fraqueza ou depleção de tecido. Ele detém a energia Lakshmi ou o

força positiva de saúde, criatividade, felicidade e prosperidade.

• O mantra HRIM (pronuncia-se 'hreem') é o som da semente do coração,

espaço e Prana e projeta uma força solar e cor dourada. Pode ser

usado para abrir, energizar e curar qualquer marma, particularmente interno

Marmas como os do coração. Ele detém a energia da Deusa em geral

como uma força de vitalidade, saúde e iluminação.

• O mantra KLIM (pronuncia-se 'kleem') é o som seminal do desejo,

atração ou energia magnética, e projeta o poder do amor. Pode ser

usado para aumentar a energia Kapha ou Ojas em qualquer marma, incluindo

fortalecimento das funções reprodutivas.

Como usar mantra

Escolha qualquer um desses mantras que você achar adequado para trabalhar.

Cante pelo menos 108 vezes (ou múltiplos) por um mês

(preferencialmente o período entre duas novas luas). Medite sobre o

marma você está se concentrando e repetir o mantra junto com a respiração,

energizando o marma ao inalar e liberar ou expandi-lo na expiração.

Por exemplo, repita mentalmente o mantra HUM na inalação

enquanto visualiza o marma preenchendo com uma força protetora, enquanto na exalação

espalhar essa força protetora do marma para todo o corpo como um

todo.

Pode-se também usar esses mantras em relação às dezoito regiões do marma

Mencionado acima. Um bom método é usar o mantra OM na inalação

a fim de reunir energia na região marma, e o mantra HUM em

exalação para proteger e fortalecer o marma. Pode-se visualizar OM como

criando uma luz dourada para energizar o marma e HUM criando um escuro

luz azul para protegê-lo.

Mantras para marmas

O corpo pode ser dividido em cinco regiões em relação aos cinco elementos. Nós

pode tratar os elementos do corpo de acordo com os marmas da porção

que se relaciona com eles.

1. MARMAS NA REGIÃO DOS PÉS AO

JOELHOS PERTENCEM AO ELEMENTO DA TERRA.

Marma chave: Talahridaya nos pés.

Mantra chave: LAM (pronunciado lum como em 'lump').

56 Introdução aos Marmas

2. MARMAS NA REGIÃO DOS JOELHOS AO

ANUS PERTENCE AO ELEMENTO DE ÁGUA

Marma chave: Urvi marma no meio das coxas.

Mantra chave: VAM (pronunciado como em 'vulnerável em inglês').

3. MARMAS NA REGIÃO DO ÂNUS AO

CORAÇÃO PERTENCE AO ELEMENTO DO FOGO.

Marma chave: Nabhi (umbigo) marma no umbigo.

Mantra chave: RAM (rum pronunciado como em 'alcatra- rump' ou seja 1 r).

4. MARMAS NA REGIÃO DO CORAÇÃO AO

MEIO DAS SOBRANCELHAS PERTENCEM AO AR

ELEMENTO.

Marma chave: Phana marma nas narinas.

Mantra chave: YAM (pronunciado yum como em 'gostoso').

5. MARMAS NA REGIÃO A PARTIR DO MEIO DO

VÊ PARA O TOPO DA CABEÇA PERTENCE À

ELEMENTO ELEMENTO

Marma chave: Adhipati marma na cabeça.

Mantra chave: HAM (pronunciado hum como em 'corcunda' 2 R's).

Os mantras de sementes dos cinco elementos podem ser usados

tratar os marmas em suas respectivas regiões do corpo. Pode-se usar o som da semente de EarthLAM para fortalecer marmas nos pés como o marma de Talahridaya. Pode-se usar o som das sementes do Water VAM para fortalecer marmas nas coxas como Urvi marma. Pode-se usar o som de semente de Fire RAM para fortalecer marmas no meio do corpo como Nabhi marma (umbigo). Pode-se usar o som da semente de Air YAM para fortalecer os marmas no peito e no Hridaya marma (coração). Pode-se usar o som de semente de Ether HAM para fortalecer marmas na cabeça como Adhipati marma. 

Outro método é usar os sons de sementes dos elementos para aumentar o elemento necessário para curar qualquer marma. Por exemplo, se quiser aumentar o elemento fogo no umbigo para estimular o poder de digestão, use o mantra RAM. Se você quiser aumentar o elemento água no umbigo para combater a acidez, use o mantra VAM.Você também pode usar esses mantras junto com a respiração por narinas alternadas.Por exemplo, o mantra RAM pode ser repetido por inalação pela narina direita para aumentar o elemento fogo no lado direito do corpo. Da mesma forma, o mantra VAM pode ser usado junto com a exalação pela narina esquerda para aumentar o elemento água no lado esquerdo do corpo. Orone pode usar o mantra HAM com respiração de narinas alternadas para aumentar o elemento do corpo inteiro. Deste modo, pode-se direcionar as energias dos cinco elementos para um ou ambos os lados do corpo e suas correspondências sensoriais. e órgãos motores.Marmas, Cor e Gota de Tartaruga

O uso de coVots, axvd% ems, Is, MveftlcvetparteVpotente, ^ o

As gemas são especificamente referidas como Mani e fornecem um dos três principais fatores do Ayurvedicheal, juntamente com ervas e mantras.Enquanto alguns médicos ayurvédicos que hoje são treinados na medicina moderna podem não usá-los, muitos praticantes Ayurvédicos tradicionais, bem como seguidores da cura energética 

O Oeste encontra grande valor nessas terapias sutis, e a cor e a gema podem ser usadas em marmas, a luz é capaz de estimular os marmas de várias maneiras, dependendo do azedume. A cor e as cores TherapyColors podem ser aplicadas com lâmpadas coloridas, projetando preferencialmente um foco na extensão geral do marma a ser tratado. A cor também pode ser usada internamente através da visualização, meditando sobre a cor que permeia a região do marma. Isso pode ser combinado com o trabalho de respiração (respirando a cor no marma). Máquinas especiais também existem para transmitir luz através de pedras preciosas. Estes dão um poder de cura de alta qualidade para a cromoterapia. Geralmente, o marma deve ser banhado pela luz apropriada durante pelo menos quinze minutos para que tenha efeito. OBSERVAÇÃO: no quadro abaixo; 

P = Pitta, K = Kapha, V = Vata

azul celeste

Energética: PK-V +, aumenta Prana Good para remover inflamação, infecção e febre, e parar o sangramento, também oferece proteção.

laranja brilhante

Energética: KV-P +, aumenta Agni Good para estimulação, energização, aquecimento, melhorando Fluxo sanguíneo.

dourada

Energética: VK-P +, aumenta Tejas e OjasGood para energização, alívio da dor, estimulação e espiritualização, e também promove o crescimento do tecido. Transmite uma força solar.

amarelo

Energética: KV-P + Bom para equilibrar, limpar, nutrir e aterrar a energia.

verde 

Energética: PK-V +, aumenta Prana Good para dar vitalidade, promover Prana, limpar o sangue, acalmar os nervos, equilibrar a mente e parando com a dor.

branca

Energética: PV-K +, aumenta OjasGood para equilibrar, nutrir e aumentar os tecidos e fluidos corporais (Kapha) .

M armas e terapia em Gematologia é chamada Mani Chikitsa em sânscrito e é comumente usada com terapias herbáceas e mantras. As gemas fornecem uma forma forte de terapia de cores, trabalhando em um nível sutil para ajudar a equilibrar o fluxo de Prana e nos conectar com as fontes de luz cósmica que emanam das estrelas e dos planetas.

Guia de ervas da ayurveda

que transmitem a força prânica da natureza, são os principais medicamentos

usado no tratamento ayurvédico. Ayurveda usa ervas 'energeticamente' de acordo

ao seu gosto (rasa), capacidade de aquecimento (virya), efeito pós-digestivo

(vipaka) e outros fatores tais.

1 Isso permite que as ervas tenham como alvo

doshas, ​​tecidos e sistemas, a fim de combater a doença e aumentar o

vitalidade. Existem ervas especiais para tratar todos os sistemas do corpo

e todas as doenças.

As ervas têm seu uso especial na terapia de marma. Eles podem ser aplicados

externamente no marma para tratamento direto. Ervas também podem ser tomadas

internamente para ajudar na cura no local do marma. Desta forma, uma ampla gama de

terapias à base de plantas podem ser usadas como parte da terapia marma. Um marma completo

A terapia deve sempre incluir a tomada de ervas.

1 Marma 

O tratamento através da aplicação de pastas à base de plantas é chamado Lepa Chikitsa ou 'colar

terapia'. É muito parecido com o uso de cataplasmas de ervas ocidentais, exceto em

Ayurveda geralmente um óleo como o gergelim é adicionado às ervas em pó, a fim

fazer uma pasta. O óleo permite que as ervas adiram melhor, além de ajudar

as propriedades herbáceas penetram através da pele. Ervas como

gel de aloe pode ser usado em vez de óleo, como pode o mel em alguns casos.

As pastas de ervas ajudam a reduzir o inchaço e a dor quando aplicadas sobre um ferido

marma. Eles oferecem força e estabilidade aos ossos lesionados e

articulações. As pastas às vezes são aplicadas após a massagem para selar a

energia do tratamento e continuar seus efeitos de cura. Há três

tipos de Lepa de acordo com a espessura da pasta à base de plantas:

1. Pralepa - pasta fina

1. Pradeha - pasta grossa

3. Alepa - pasta média

76 Introdução aos Marmas

Alepa ou uma pasta média é usada com mais frequência. Para criar isso, consiga um

quantidade do pó da erva a ser usada (geralmente um ou dois

onças). Em seguida, adicione óleo ou ghee parte VA para a quantidade da erva para o tratamento

Vata condições, 1/6 parte para Pitta e 1/8 parte para Kapha. Use suficiente

óleo para criar uma pasta consistente que irá aderir à pele. Em seguida, aplique o

cole sobre o marma. Aplique a pasta oposta à direção do

cabelos corporais. Então é menos provável que irritar a pele.

Ghee é o melhor óleo para usar em ações de resfriamento e antiinflamatórias,

incluindo tratamento para queimaduras e queimaduras solares e para a maioria das condições Pitta.

O óleo de gergelim é o melhor para alívio da dor, para combater a secura e proteger o

ossos e articulações e para a maioria das condições de Vata e Kapha. O óleo de mamona é

bom com ervas para tratar lesões e inchaço.

• Pastas de ervas aromáticas como gengibre, cálamo, noz-moscada, louro ou

cravo pode ser aplicado para dor de cabeça, congestão nasal ou sinusite em

marmas na cabeça como os marmas de Sthapani, Shankha ou Phana. o

combinação de gengibre, cálamo e cravo é excelente para esses fins.

• Pastas de ervas de ervas carminativas (dissipadoras de gás) para Nabhi marma

(umbigo) são excelentes para combater câimbras, inchaço e distensão.

Asafoetida (hing) é bom para esse propósito.

• A pasta de açafrão é boa para ferimentos leves e para melhorar a circulação

para marmas para todos os doshas. No entanto, deixa uma mancha amarelada

roupas ou pele.

• A pasta de sândalo é boa para resfriamento e ação de alívio de estresse, redução

de Pitta e Vata, e acalmando a mente e o coração. Isso pode ser usado

em muitos marmas para esse propósito, muito parecido com o óleo de sândalo.

• Aloe gel é ótimo para ação de resfriamento em marmas, aliviando a inflamação,

irritação ou queimadura solar na área afetada. Pode ser combinado com pó

ervas como açafrão ou sândalo, a fim de reforçar o seu arrefecimento

e ação de cura.

• Para lesões de tecidos moles, pastas de ervas como açafrão e aloe gel, ou

cataplasmas de ervas verdes como folha de confrei ou banana são úteis.

• Para lesões nas articulações ou ossos, use pastas de ervas tônicas ósseas como

raiz de consolda-maior, ashwagandha, nirgundi ou ginseng siberiano que promovem

curar e fortalecer o tecido ósseo.

• O mel é um bom ingrediente para pastas de ervas no caso de queimaduras ou

feridas Tem uma ação anti-séptica natural.

• Ghee (manteiga clarificada) também é excelente para queimaduras, erupções cutâneas e inflamações.

Os Muitos Métodos de Marma Therapy 2: Herbal Methods 77

2. H e r b a l T e m e n t a de M a r m as

Ayurveda usa diferentes chás de ervas, pós e pílulas, incluindo um número

fórmulas especiais e preparações como parte de sua vasta

indústria. Como os marmas se relacionam com os principais pontos vitais do corpo e importantes

órgãos vitais, muitas ervas podem ser usadas em seu tratamento. 

Para tratar

marmas, aplicação externa de ervas para o marma específico, muitas vezes vai

juntamente com a ingestão das ervas, a fim de tratar o corpo como um todo.

Observe que as ervas e dosagens recomendadas para uso interno são

geral. Por favor, consulte um texto à base de plantas para obter informações mais precisas antes de tomar

tais ervas.2

Duas grandes ervas para o tratamento global de marmas são açafrão e guggul.

Açafrão é excelente para todas as lesões dos tecidos moles, para melhorar

ng cicatrizando pontos de atmama e aumentando a circulação para regiões de marma. Guggul é a melhor erva em geral para a terapia de marmas, trabalhando bem em lesões de tecido mole e osso, aliviando a dor e restaurando o fluxo de energia. É excelente para manter os pontos do marma livres de obstruções ou bloqueios.

1. O tratamento para dor

 Charaka indicou o uso de ervas analgésicas ou analgésicas especiais (o grupo de ervas Vedana-sthapana) para aliviar a dor em diferentes marmas.

3Muitas ervas de sabor picante ou amargo e natureza aromática têm essa propriedade. o grupo que alivia a dor inclui cravinho-da-índia, guggul, tulsi (manjericão), shallaki, prasarini, nirgundi, jatamamsi, kadamba, mocharas, salgueiro, padmaka (cereja silvestre), cedro do Himalaia (devadaru) e shala. são wintergreen, valeriana, chinelo da senhora, kava kava, chaparral, bétula, alcaçuz e mirra. Os corydalis chineses também são muito bons. 

• Fórmulas ayurvédicas como Yogaraj Guggul (para dor nas articulações) e Mahayogaraj Guggul (para dor no nervo) são ótimas, se disponíveis.Essas ervas são geralmente tomadas internamente em dosagens de 1 - 3 gramas três vezes por dia no forma de pós ou chás de ervas para uso de curto prazo, mas observe suas indicações específicas em vários livros de ervas. Eles também podem ser aplicados sob a forma de uma pasta no marma a ser tratado. Alguns também estão disponíveis na forma de pomada, como bálsamo de tigre, bálsamos de dor ayurvédica e bicos de inverno, hortelã, cânfora ou outras ervas que aliviam a dor e relaxam o músculo.

78 Introdução a Marmas2. O tratamento com Bleeding n Sushruta como cirurgião indicou vários métodos para controlar o sangramento, incluindo ligadura de vasos sangüíneos, cauterização, ataduras de pressão, água fria ou gelo e o uso de certas hemostáticas ou "hemorragia de parada" .4 Muitas dessas ervas podem ser encontradas em 

• As ervas ayurvédicas neste grupo de parada e sangramento consistem principalmente de adstringentes como cúrcuma, sândalo, alume, lótus, nagakeshara, cascas de pancha valkala (cinco figueiras), durva, laksha, gojihva e padmaka. O alume mineral, que é um forte adstringente, também é excelente. 

• Outras ervas ocidentais incluem arnica, banana-da-terra, milefólio, comfreymullein, casca de carvalho branco, aloe e alúmen. Também excelente é o medicina Chinesepatent Yunnan Bai Yao.

Essas ervas são geralmente tomadas internamente em dosagens de 1 - 3 gramas três vezes por dia sob a forma de pós ou chás de ervas para uso a curto prazo, mas por favor, observe suas indicações específicas em vários livros de ervas. Eles podem ser aplicados sob a forma de uma pasta ou cataplasma no marma a ser tratado. S welling e Edema Para aliviar o inchaço e o edema no local da lesão, Sushruta sugere várias ervas diferentes:

 • Ervas ayurvédicas incluem estimulantes e diuréticos como cúrcuma, gengibre, tulsi, nirgundi, gokshura, cedro do Himalaia, mocharas e shilajit, bem como folhas de limão e cebola 

• A pasta de cúrcuma é boa por si só e pode ser misturada com pó seco de gengibre para promover a circulação na região

 • Muitas ervas diuréticas podem ser usadas internamente como bagas de zimbro, banana, banana, uva, coentro ou erva cidreira 

• Pastas de certas resinas de árvores como mirra, guggul, pinheiro ou pinheiro podem ser aplicadas ao marma para este propósito.Essas ervas são geralmente tomadas internamente em dosagens de 1 - 3 gramas três vezes ao dia na forma de pós ou chás de ervas para curtos uso do termo. Novamente, por favor, observe suas indicações específicas em vários livros de ervas. Eles podem ser aplicados sob a forma de uma pasta ou cataplasma no marma para betreated.4. Para C o nte r S o ckCharaka sugere usar o grupo de ervas que contém a Consciência (Samjna-sthapana) para reviver do choque.

5 Tais ervas são geralmente apimentadas na natureza. Eles abrem a mente e os sentidos e permitem que o Prana se enfie em todo o sistema nervoso. • Tais ervas conscientes são asafoetida (hing), cálamo bayamé, tulsi, alho, cânfora, musk, bayberry, guduchi, jatamamsi, valeriana, shankhapushpi, guggul , brahmi (gotu kola) e ashoka, a maioria dos quais tem odores fortes como óleos aromáticos

 • Para reviver rapidamente uma pessoa, faça-a inalar um rapé de hing (assa-fétida), cálamo ou gengibre em pó. Hing é o melhor e vai derrubar bem Vataas.

 • Outro método é esmagar um dente de alho e colocar um pouco de juiceat na base das narinas e na boca da pessoa. Ou peça à pessoa que inale um óleo aromático penetrante, como a cânfora, o eucalipto ormenthol. 

• A Ayurveda tem cremes especiais para os olhos (colírios ou anjanas) para aplicar os olhos. Estes também são muito úteis. • Se o choque é devido à circulação fria ou pobre, use estimulantes de aquecimento como a pimenta caiena, gengibre ou mostarda na boca.

 • Uma vez que o paciente esteja acordado, faça-os beber e estimular chás como gengibre, canela ou cardamomo. para estimular sua circulação. Uma vez que o paciente é revivido, dê-lhes um banho quente com um pouco de ghee, óleo de gergelim, leite ou suco de coco adicionado à água do banho. º

restaura os fluidos corporais. Administrar um banho de esponja fresco usando um pouco de pó de óleo de sândalo ou madeira quando o choque ocorreu devido ao calor ou febre.Essas ervas são por vezes tomadas internamente sob a forma de pó ou chá de ervas para uso a curto prazo.

 Algumas delas são ervas poderosas como o cânon que não devem ser tomadas internamente, exceto em quantidades muito pequenas. Por favor, observe suas indicações específicas em vários livros de ervas antes de usá-las. Eles podem ser aplicados na forma de uma pasta ou emplastro no marmä a ser tratado.

 Para prevenir a erupção cutânea em um ferimento

 Muitas ervas comuns de limpeza ou de sangue são boas para prevenir a infecção e promover a cura. Estes são geralmente amargos ou adstringentes no sabor. Naturalmente, é preciso ter cuidado se houver febre alta ou dessecação severa. * Usar externamente ervas como aloe gel, açafrão, mirra, confrei, dente-de-leão, banana-da-terra e doca amarela como pastas ou cataplasmas.

8 0 Introdução a Marmas 

• Internamente, use ervas anti-bacterianas como o selo de ouro, bérberis, turmeric e katuka como pós ou chás de ervas.Essas ervas são geralmente tomadas internamente em dosagens de 1-3 gramas, três vezes ao dia na forma de pós ou chás de ervas para uso de curto prazo. Mas, por favor, observe suas indicações específicas em várias ervas. Elas podem ser aplicadas na forma de uma pasta ou cataplasma no marma a ser tratado. 

O texto ayurvédico Sahasrayoga oferece duas excelentes fórmulas herbáceas para curar marmas que podem ser tomadas em forma de pílula - Brihat Marma Gutika e Laghu Marma Gutika. Observe o Apêndice 5 para seus ingredientes. 

Ao curar feridas em marmas, existem muitas combinações de ervas que podem ser usadas tanto internamente quanto externamente ao local como pastas ou cataplasmas

 • Açafrão ou gel de aloe podem ser usados ​​separadamente ou misturados. Muitas ervas do noroeste podem ser usadas da mesma forma como confrei, arnica e banana-da-terra, bem como as ervas mencionadas acima para parar-sangrar. Isso é principalmente para aplicação externa, mas a ingestão de pequenas quantidades de ervas pode também ser útil. • Para lesões que afetam os ossos ou articulações, ervas como mirra, arjuna, nirgundi, guggul, kava kava ou ginseng siberiano são boas, tanto interna quanto externamente. 

Danos aos tecidos moles e limpeza de qualquer sangue estagnado, estimulantes circulatórios como açafrão, açafrão, angélica, rosa e manjishta (mais louco) são indicados. Isto é principalmente para uso interno. 

O mel aplicado externamente é um remédio simples e eficaz para promover a cura e parar a infecção.

 Ghee e manteiga também são bons para aplicação externa no caso de queimaduras e inflamações. Para evitar cicatrizes, o uso a longo prazo de um óleo como gergelim ou óleo de vitamina E é bom, aplicado diariamente até que a ferida seja curada.Para o uso interno das ervas mencionadas acima, geralmente siga a dosagem de 1 a 3 gramas três vezes ao dia. a forma de pós ou chás de ervas para uso de curto prazo Por favor, note suas indicações específicas herbários invarious para indicações mais específicas e para uso a mais longo prazo.

Todas as decocções ayurvédicas especiais adicionais para lesões de marmas são Marma Kashaya e Dhanvantara Kashaya. Estes são principalmente para uso interno. Observe o Apêndice 5 para os seus ingredientes. Muitos Métodos de Terapia Marma 2: Métodos Herbários 817. Para Melhorar a Lesão Geral 

Se houve uma lesão grave aos marmas, é importante que o paciente passe por um tratamento de tonificação e rejuvenescimento a longo prazo. cada vez mais vitalidade (Ojas) e reconstruir os tecidos danificados. Para este propósito, existem muitas ervas tônicas especiais que podem ser usadas, como ashwagandha e ginseng. No entanto, esse tratamento deve ser iniciado somente após a cura da lesão aguda. Pode ser continuado por um longo período de tempo, até três a seis meses, quando houver debilidade ou exaustão física ou nervosa. 

• Para reconstruir os ossos e músculos, use ervas tônicas como wagandha, bala, shilajit, astrágalo e ginseng. restaurar o sangue e os fluidos corporais usam ervas tônicas como shatavari, marshmallow, ginseng americano, rehmannia e amalaki, ou a geléia ayurvédica 'Chyavan Prash' 

Para curar o sistema nervoso, use tônicos nervosos como brahmi, gotukola, shankhapushpi, jatamamsi, haritaki e alcaçuz.

Essas ervas são geralmente tomadas internamente em dosagens de 1 - 3 gramas, três vezes por dia na forma de pós ou chás de ervas e geralmente podem ser utilizados por períodos de um mês ou mais. Eles também são bons tomados como decocções de leite (cozidos no leite) ou tomados com ghee. Eles geralmente são combinados com repouso adequado, dietas nutritivas (reconstrução de tecidos), exercícios de respiração profunda e posturas de Yoga restaurativas.1 Por favor, examine livros sobre Ayurveda como o Yoga de Ervas para obter informações sobre a visão ayurvédica de ervas e seu uso. de Ervas (Frawley e Lad) e Herbologia Planetária (Tierra) .3 Charaka Samhita Sutrasthana IV.47.4 Sushruta Samhita Sutrasthana XIV.36.5 Charaka Samhita Sutrasthana IV.48.