As muitas caras de
Depressão
leia os outro capítulos aqui:
Quanto mais um homem chega a se conhecer, menos
Provavelmente ele deve tropeçar em suas próprias ilusões.
- ARTHUR MILLER
A maioria dos livros sobre depressão fornece uma longa lista de sintomas
para ajudar o leitor a avaliar se ele ou ela está realmente sofrendo
a partir desta afecção. Talvez você tenha feito tal inventário
e se perguntou o que fazer com os sintomas que não
com sua experiência de depressão. Com mais contemplação, você pode
notei que alguns sintomas parecem contraditórios. Por exemplo, se
deprimido, você provavelmente dormirá demais ou não conseguirá dormir; comer ou
não coma; ser ansioso e irritável ou letárgico e choroso. Isso não faz
Você quer saber porque, independentemente do seu padrão de sintomas, o recomendado
plano de tratamento é muitas vezes um tamanho fi todos? O que explica isso?
Um tamanho único - todos os tratamentos para a depressão é o resultado de pensar
do corpo a partir de um paradigma mecanicista. A suposição por trás do
Abordagem médica ocidental para o tratamento é que todos os corpos funcionam
o mesmo caminho. Portanto, independentemente da constelação de sintomas
que uma pessoa experimenta, a lógica dessa abordagem é que uma única
32 cura depressão a maneira mente-corpo
plano de tratamento deve atender a todos os casos. A verdade é que não há ninguém
tamanho - fi ts - todo o tratamento para a depressão.
Reducionista Pensando em
Depressão
A visão científica ocidental do corpo é reducionista. Veja o corpo
como uma máquina que é composta de diferentes componentes, cada um identifi
pela função que desempenha. Cientistas médicos estudaram cada um desses
sistemas como uma entidade separada, e os cuidados médicos modernos
tratamento do corpo em especialidades. Por exemplo, um dermatologista
trata doenças da pele, um neurologista trata o cérebro e o sistema nervoso
disfunção, um cardiologista trata problemas cardíacos e um endocrinologista
trata nossos hormônios. Isso talvez explique por que os cientistas ocidentais
focaram o estudo e o tratamento da depressão em um único corpo
parte - o cérebro.
Pensamento reducionista falha quando se trata de tratar doenças
Isso faz com que todo o seu ser se dê mal. Depressão é um caso em questão.
Isso causa estragos em nosso sistema endócrino, respiratório, cardíaco e imunológico
sistemas, para citar alguns. Nossa digestão, imunidade, função do sono,
Pensamento, desejo sexual e motivação também são muito afetados pela depressão.
Estudos científicos têm apontado repetidamente que a tristeza dói
o coração, e há de fato uma forte associação entre depressão
e doença cardíaca. Não é incomum ouvir isso durante um surto de
depressão, condições preexistentes de qualquer tipo pioram. Por exemplo, para
algumas pessoas, os distúrbios da pele se tornam ativados, o que pode sinalizar uma hiperreatividade
do sistema imunológico; para outros, sua imunidade cai
e eles são vítimas de todo germe a que estão expostos.
Somente recentemente a medicina ocidental sugeriu que
embora os diferentes sistemas - digestivo, nervoso, endócrino, respiratório,
imunes - são separados, eles podem (e) interagem de perto com
um outro. Felizmente, a medicina mente-corpo e o campo emergente
de psiconeuroimunologia estão trazendo a questão da unidade do
mente e o corpo à frente da ciência moderna. O védico
os sábios, por outro lado, entenderam esse conceito muito tempo
atrás. Eles procuraram a unidade subjacente a todos os sistemas em
as muitas faces da depressão 33
nossa fisiologia ao invés de focar nas diversas funções dos sistemas.
Esta é a abordagem holística de que precisamos quando estudamos o mundo
afecção da depressão. Uma compreensão mais profunda da inter-relação
dos muitos aspectos da fisiologia de uma pessoa permite um mais preciso
diagnóstico e um plano de tratamento baseado nas necessidades exclusivas
o indivíduo.
Mudando Paradigmas da Depressão
Vamos considerar como o paradigma da depressão mudou. Nossa corrente
cosmovisão mecanicista reduz o ser humano a algo
semelhante a um brinquedo de funileiro embrulhado em um saco de pele. Depressão já foi
considerado uma doença do espírito; só nos tempos modernos tem sido
relegado a um desequilíbrio químico no cérebro.
A noção de que a depressão resulta de um nexo de fatores de risco é
ganhando popularidade. No entanto, a prática ainda não alcançou a teoria.
Além disso, mesmo quando o corpo, a mente e o espírito são todos tomados
Em consideração, o tratamento continua focado no funcionamento do cérebro.
Na melhor das hipóteses, as intervenções são geralmente voltadas para apoiar
função através de uma dieta saudável para o cérebro (abordando o corpo),
padrões de pensamento (abordando a mente), e percebendo que você tem um
“Eu superior” (dirigindo-se ao espírito). Para tornar o psicofisiológico
mudança que é necessária para acabar com a tirania da depressão, no entanto, o nosso
cultura deve adotar um paradigma que resulte em intervenções que aprofundam
profundamente em nossa essência - consciência. Para que isso aconteça,
um modelo de consciência do ser humano deve substituir o atual
modelo mecanicista.
O V
Os sábios edicos viam o ser humano como um padrão de vibrações, um sistema energético sem costura cujo ponto de iniciação é a consciência cósmica. O indivíduo é a personificação de um campo de pura potencialidade. Em outras palavras, os sábios acreditavam que a inteligência que está por trás do universo reside em nós também. Essa inteligência natural controla nossos funcionamentos internos com o mesmo cuidado e precisão com os quais ela controla o florescimento de uma flor em um jardim, o desenvolvimento de um feto ou a cura de uma ferida física, mental ou espiritual. Se você acha que se trata de uma brincadeira da Nova Era, vamos dizer que a mais recente pesquisa científica em uma variedade de disciplinas afirma que existe absolutamente a unidade entre corpo, mente e espírito. De dentro da montanha de evidências da ciência de ponta, uma voz grita: “Acorde e cheire o holismo!
Pensamos que esta é a voz da razão. Utilizamos consistentemente os termos mente-corpo, fisiologia, corpo, mente e espírito para sublinhar a unidade subjacente do funcionamento de nosso ser. O elemental você - sua forma mais básica - é descrito com mais precisão como um sistema energético contínuo. Podemos não parecer que estamos sempre mudando, mas na verdade estamos em constante fluxo energético. Por trás de nossa aparência externa estática, todo o nosso funcionamento - o estado dinâmico interno das reações bioquímicas, a comunicação interna entre as células e o fluxo contínuo de energia o corpo da mente - é regulado por princípios orientadores que organizam e governam todo o sistema e nos mantêm constantemente ajustados à mudança interna e externa.
A Ayurveda chama esses princípios organizadores de doshas. Os doshas são comuns a todos os sistemas em nossa fisiologia. O Ayurveda foca nessa comunalidade (os doshas) em vez de no que é separado e distinto. Quer estejamos lidando com células, tecidos, órgãos ou com toda a mente - corpo, os doshas ou princípios orientadores, orquestrarmos a função em todos os aspectos. Com esse conhecimento, reconhecemos nossa mente-corpo como indivisível e suas funções como supremamente interconectadas. Quando você olha no espelho, você vê uma forma sólida que está voltada para você. No entanto, você está ciente de que sob sua pele há órgãos, músculos, tecidos e ossos que criam a estrutura (o corpo) que você vê diante de seus olhos. Ainda mais profundo, em um nível microscópico, o sistema físico total é composto de células. No nível molecular, o bloco de construção de uma célula é o DNA, o projeto de toda a matéria biológica. Partículas atômicas (prótons, nêutrons e elétrons) existem na base do nível celular.
Prótons, nêutrons, elétrons e todas as outras partículas subatômicas são representações conceituais das flutuações da energia. É aqui, no nível quântico mais profundo do funcionamento da natureza, que encontramos um campo de pura potencialidade, de tudo o que pode ser. É neste nível que encontramos a base energética da matéria.
As muitas faces da depressão
Os cientistas ocidentais modernos, através de seus estudos aprofundados em bioquímica, genética e biologia molecular, estão começando a entender como a matéria funciona. Eles também estão ganhando conhecimento sobre como a energia afeta a matéria. Entretanto, neste ponto, a fim de entender o funcionamento do nível quântico (como a energia se traduz do campo de potencialidade pura para a nossa realidade física), ainda precisamos buscar o conhecimento védico para orientação.
O que os sábios védicos sabiam? O sistema ayurvédico dos Doshas
De seu profundo estudo da natureza, os sábios védicos observaram a energia disfarçada na forma de cinco elementos. Do mais sutil ao mais perceptível, são os seguintes: éter, ar, fogo, água e terra.
Tudo no mundo natural contém estes cinco elementos. Este é o caso se estamos falando de minerais, plantas, ou animais. De acordo com o conhecimento védico, estes cinco elementos se combinam em três campos fundamentais. O ar e o éter se combinam para formar Vata dosha, fogo e água se combinam para formar Pitta dosha; e terra e água combinados para formar Kapha dosha. Mas os doshas não são "coisas". Eles são os princípios norteadores da natureza. Os doshas estão entre as primeiras manifestações que brotam do campo da pura potencialidade para o reino da matéria.
Por sua vez, Vata, Pitta e Kapha dosha orquestram o funcionamento do padrão de vibração que cria o elemento elemental. Vamos explicar isso nas palavras de físicos modernos. Embora com linguagem diferente, os físicos quânticos modernos ecoam o conhecimento védico. Eles nos dizem que cinco tipos de spin (elementos) formam os conceitos mais básicos da física de partículas: (1) spin 2 (graviton) relacionado ao elemento do espaço, (2) spin 3–2 (gravitino) relacionado ao elemento ar 3) spin 1 (campos de força) refere-se ao elemento fi (4) spin 1–2 (campos de matéria) refere-se ao elemento água, (5) e spin 0 (campo de Higgs) relacionados ao elemento terra.
Os físicos afirmam que tudo na criação é derivado da combinação desses cinco tipos de spin não-fundamentais em áreas superficiais: gravidade, bitola e matéria. A gravidade é produzida a partir da combinação de spin 2 (espaço) e spin 3–2 (ar) e corresponde à depressão curativa do modo mente-corpo à definição clássica de Vata dosha. O manômetro é produzido a partir da combinação de spin 1 (fi re) e spin 1–2 (water) e corresponde a Pitta dosha.
A matéria é produzida a partir da combinação de spin 0 (terra) e spins 1-2 (água) e corresponde a Kapha dosha. Eis uma outra maneira de pensar a respeito: a analogia das cores primárias tem sido usada para explicar a natureza fundamental do spintypes na criação de todas as formas de matéria.
Combinações de azul, amarelo e vermelho formam todas as outras cores do arco-íris.
Roxo, por exemplo, é vermelho e azul. Deste modo, toda manifestação possível da inteligência universal representa uma combinação dos cinco tipos de spin. Os três doshas (Vata, Pitta e Kapha) operam no macrocosmo do universo, bem como no microcosmo do ser humano.
Todos os aspectos do mundo natural, incluindo o ser humano, são um padrão de inteligência, e são os doshas que governam o funcionamento desse padrão de inteligência. Saber como os doshas influenciam sua individualidade e corpo é a chave para funcionar em harmonia com a natureza. Ferramentas necessárias são a conscientização e a intencionalidade.
A consciência de como esta função pode nos permitir intencionalmente sobre nossas escolhas diárias e hábitos, a fim de manter nossa fisiologia em um estado de equilíbrio. Pense nos doshas como mecanismos homeostáticos que mantêm a mente e o corpo equilibrados. Os doshas mantêm o seu equilíbrio interno em face de mudanças externas. Há um valor de sobrevivência nisso. Por exemplo, mesmo em um dia frio de inverno, você mantém uma temperatura interna constante, que é necessária para o funcionamento adequado de sua fisiologia. Os doshas transmitem a inteligência da natureza à sua fisiologia. Eles funcionam como princípios orientadores para governar os principais processos da mente. corpo. Sua fisiologia é constantemente afetada por seu ambiente, mas para o bom funcionamento ela precisa manter a homeostase. Se esse equilíbrio interno natural não for mantido, o funcionamento adequado da fisiologia ficará comprometido.
São os doshas que permitem a manutenção da homeostase. Através do processo da vida cotidiana, incorremos em desequilíbrios . Se esses desequilíbrios não forem corrigidos, a inteligência da natureza não será adequadamente traduzida em nossa fisiologia, que então não poderá iniciar seus mecanismos de auto-reparo. Com o tempo, deixados sem correção, os desequilíbrios interrompem o funcionamento adequado e acabam por causar doenças.
As muitas faces da depressão
A depressão não é exceção. Segundo a Ayurveda, as rupturas no nível dos doshas estão na raiz de todos os processos da doença. Ayurvedagets é a raiz do problema da depressão porque compreende como diagnosticar, tratar e prevenir os desequilíbrios dosicos que o criam.
Desenvolvimento Pulso:
Detecção de desequilíbrios dêuticos
Os praticantes de Ayurvédica são treinados para detectar padrões vibratórios que derivam da fisiologia. Eles fazem isso principalmente através de um diagnóstico de pulso chamado de técnica. Diagnóstico de pulso revela um quadro completo do funcionamento da fisiologia. Ele detalha o que está acontecendo no nível grosseiro, bem como no nível dosético, onde o funcionamento físico é orquestrado. O pulso oferece uma janela para o estado do corpo da mente, porque o sangue é a única substância que circula através de todo órgão, tecido e célula do nosso corpo; Ao fazer isso, ele coleta informações sobre o estado e o funcionamento da fisiologia.
Esta informação é revelada na forma de sinais, cujos significados foram completamente mapeados pelos sábios védicos. Posteriormente, a leitura dos cirurgiões para diagnósticos altamente refinados. Muitos médicos treinados tanto no Ayurveda quanto no Western medicine atestam o fato de que o diagnóstico por pulso oferece uma ampla janela para a fisiologia. As técnicas diagnósticas ocidentais podem detectar um problema apenas quando sinais e sintomas óbvios são revelados na fisiologia. O diagnóstico do pulso, por outro lado, revela os estágios iniciais de desequilíbrios que antecedem a doença. Ao detectar o estado dos doshas, podemos identificar e tratar as causas de nossos sintomas antes que os sintomas se materializem. Os sintomas são um último estágio no processo da doença. Desódio Diagnóstico Mesmo se não houver nenhum praticante de Ayurveda em sua área, você ainda pode obter insights sobre seus desequilíbrios dosicos. Compreender como o doshaswork irá ajudá-lo a obter essas percepções poderosas. Cada um dos doshas orquestra funções específicas na fisiologia. Ao aprender o que está sob a alçada de Vata, Pitta e Kapha dosha, você pode começar a decifrar os padrões que são indicativos de desequilíbrios. Uma vez que você entenda os padrões, o próximo passo é utilizar a sabedoria que cura a depressão do modo mente-corpo dos sábios védicos, usando seu profundo entendimento de como o mundo natural trabalha a fim de trazer equilíbrio para
Sua fisiologia. O Dosha governa o sistema nervoso e é, portanto, a inteligência orientadora que coordena todo o movimento. Está envolvida no fluxo de energia e circulação dentro da fisiologia e controla a comunicação entre células e entre órgãos. Isso ocorre porque a comunicação envolve o movimento da informação entre os objetos. Ao transmitir informações entre nosso ambiente interno e externo,
Vata mantém nossos biorritmos internos sintonizados, bem como sintonizados com os ciclos do dia e da noite e as mudanças das estações. Vata prescreve os ajustes do corpo para mudar - seja físico, mental, psicológico, dietético ou ambiental.
Pitta dosha governa todos os processos transformadores que ocorrem em nossa mente - corpo. No nível físico, Pitta transforma o alimento em energia, mas seu papel não se limita apenas ao sistema digestivo. O Pitta funciona onde quer que haja a necessidade de transformar uma substância em outra, portanto o processamento emocional e intelectual das experiências também está sob sua alçada.
. Este dosha é a base de nosso metabolismo, porque é responsável pela transformação de experiências físicas, mentais e emocionais em energia vital.
Kapha Dosha mantém tudo junto. Kapha governa a formação da estrutura física; é responsável pela força e coesão das células, tecidos, órgãos, músculos e ossos. Da mesma forma, nos níveis mental e emocional, Kapha regula a estabilidade e resistência de nosso pensamento e processamento emocional. A integridade de nossa fisiologia está sob a alçada de Kapha dosha. Ela governa nosso sistema imunológico e está intimamente envolvida na manutenção de nossa saúde diante de ameaças físicas externas, como germes. Em outras palavras: Diferentes maneiras de entender a noção de um Dosha
O antigo conceito ayurvédico do dosha tem sua contraparte moderna na biologia, na biologia molecular, Genética e Quântica da Física. As Muitas Faces da Depressão
Os Três Arquétipos da Depressão A utilização da teoria dos três doshas permite o diagnóstico específico e o tratamento sob medida para a depressão. Todos os transtornos, incluindo depressão, acontecem ao longo do tempo. Um desequilíbrio em um dosha é um processo que começa quando um determinado dosha é agravado.
Com o tempo, se o desequilíbrio não for corrigido, ocorre uma interrupção no funcionamento saudável da fisiologia. Eventualmente aparecem sintomas que se relacionam com o desequilíbrio do doshic. Dependendo de sua perturbação doshic específica, as pessoas tendem a expressar um dos três arquétipos da depressão: 1. Depressão Aérea. Distúrbios em Vata dosha produzem uma depressão que se manifesta com uma perda de entusiasmo e com ansiedade como a emoção secundária predominante.
O indivíduo tem dificuldade em adormecer. A percepção interna motriz é a sensação de estar oprimido ou fora de controle. A raiz do problema deve ser encontrada na falta de estabilidade nos padrões de vida.
Diffi cultysustaining uma grande mudança de vida pode ser um gatilho para este arquétipo de depressão.
Nutrir a fisiologia e estabilizar o sistema nervoso são as principais técnicas terapêuticas. O corpo possui milhares de mecanismos homeostáticos, que regulam de tudo, desde os níveis de oxigênio no sangue até as complexas funções renais que mantêm os equilíbrios líquidos. Como os doshas, esses mecanismos homeostáticos têm um objetivo: preservar constantemente as condições de vida no ambiente interno. O DNA é como um microchip de pura inteligência biológica que está inscrito em uma cifra química chamada código genético. The doshas funcionam como DNA. Eles são um projeto dinâmico do qual cada fisiologia única é construída. A física da mecânica quântica ea Ayurveda utilizaram linguagens diferentes para descrever o mesmo fenômeno. As teses falam de cinco mahabhutas que se combinam para formar a cada uma das pessoas, enquanto os físicos discutem como cinco tipos de spin se combinam para formar três superfi- cies. Ambos concordam que estes formam a base de todos os aspectos do mundo natural.40 curando a depressão, o modo mente-corpo2.
Depressão Ardente. Quando ocorre uma perturbação do dosha de Pitta, os processos metabólicos são bloqueados. Irritabilidade e frustração são tão comuns que muitas vezes podem mascarar um abismo de tristeza. O sono do indivíduo é interrompido porque a mente acorda muito antes de o corpo estar totalmente descansado. A percepção interna motriz é a sensação de ter possibilidades bloqueadas. Aproximar a vida com intensidade extrema e um padrão de exagero pode estar na raiz do problema. Para resolver esse tipo de depressão, a fisiologia deve ser resfriada, literal e graficamente. A diminuição da intensidade é essencial para a recuperação, como a obtenção de repouso profundo.
Depressão Terrosa. Quando Kapha dosha é interrompido, a solidez e a estabilidade se transformam em sentimentos de peso. Letargia, falta de interesse e ser excessivamente sentimental mantêm o sentimento individual preso. O sono excessivo é uma característica fundamental desse arquétipo da depressão. Ajudar indivíduos com um desequilíbrio Kapha a superar a inércia é uma tarefa desafiadora. As intervenções devem abordar peso experimentado em todos os níveis no corpo da mente. Os tratamentos de purificação ayurvédica auxiliam muito na resolução desse tipo de depressão. Nos próximos capítulos, discutiremos três casos que ilustram cada um dos arquétipos da depressão:
1. A história de Arial: sem âncora no mundo. Este caso ilustra a Airy Depressão, desencadeada por um distúrbio no Vata dosha e marcado pela ansiedade.
2. A história de Barbara: Burning to Cry. Este caso ilustra a BurningDepression, associada a um desequilíbrio no dosha Pitta e marcada por uma parede de raiva e irritabilidade que mascara a tristeza. Os Maquinismos da Depressão: Produtos Químicos do Cérebro e Suas Contrapes Elementares Não é apenas baixa serotonina que está tornando você azul. Depressão ocorre através de um nexo de fatores, e seus tentáculos afetam todo o seu ser. Uma vez semeado em sua fisiologia, isso afeta seus neurotransmissores. Diferentes tipos de desarranjo as muitas faces da depressão 413. A história de Ed: Need to Liven Up. Este caso ilustra a depressão terrestre, um problema com o funcionamento de Kapha que resulta na acumulação de bloqueios em muitos aspectos da fisiologia.Depressão: é elementar!
Questionários são limitados em sua capacidade de avaliar plenamente a profundidade depthand de um problema multidimensional como depressão, especialmente dado o fato de que cada um de nós tem uma fisiologia única. Questionnairescan, no entanto, ser útil para nos apontar em uma direção geral. Para isso, elaboramos uma série de perguntas (veja a página 42) no intuito de que, ao respondê-las, você pense em depressão de uma perspectiva ayurvédica. As histórias dos casos nos próximos capítulos ajudarão você a refinar sua compreensão de como os desequilíbrios dosicos levam a manifestações diferentes da depressão. Não se cubra até que você tenha lido todos os capítulos.
Algumas pessoas entrarão prontamente em um padrão distinto de depressão, enquanto outros descobrirão que sua manifestação de depressão é como um colapso, criado a partir de fragmentos de cada um dos três. arquétipos de depressão. Ainda em outros casos, os indivíduos podem descobrir que experimentaram sintomas distintos de cada uma das três categorias nesses produtos bioquímicos, levando a sintomas diferentes. De fato, os distúrbios químicos espelham as categorias de desequilíbrios elementares estabelecidos pelo Ayurveda.Arquipo
TipoElementoEmbalanceDesequilíbrioquímicoDesenvolvimento de Vata Arterial Baixa serotoninaDesenvolvimento de Pitta Alta norepinefrina e / ou dopaminaDesequilíbrio epartídico de Kapha Baixa norepinefrina e / ou dopamina42 cura da depressão do modo mente-corpo diferentes tempos. Por exemplo, não é incomum para um indivíduo passar de uma categoria para outra. Você pode começar com uma AiryDepression e, com o tempo, se a causa raiz não for resolvida, desenvolva outros desequilíbrios que resultem em uma depressão na terra.1. Quando você sofre de depressão, quais são suas emoções secundárias predominantes? Medo e ansiedadeB. Raiva e ressentimentoC. Dormência emocional2. Quando você sofre de depressão, qual é a sua percepção interna motora? Sentimentos de estar sobrecarregado ou fora de controle. Sentimentos de frustração e a sensação de que minha capacidade de avançar está sendo bloqueada por outras pessoas. Sentindo-se preso e impotente para mudar3. Quando você sofre de depressão, como seu padrão de sono é afetado? Eu tenho dificuldade em adormecer.B. Meu sono é prematuramente interrompido. Eu durmo demais.
Quando você tem depressão, como está seu desejo por comida? Eu não tenho desejo por comida. Meu desejo por comida não é afetado. Eu desejo alimentos que me confortam. Quando você sofre de depressão, como você se relaciona com os outros?
Eu me sinto inseguro nos relacionamentos. Eu tendem a querer controlar meus relacionamentos. Eu ou fico grudado ou tento me afastar. Em geral, qual é a sua primeira resposta a se sentir emocionalmente ferida? Eu choro.
Eu respondo com sarcasmo e comentários mordazes. Costumo manter meus sentimentos para mim mesmo. As muitas faces da depressão 437. Como você se descreveria quando não estivesse deprimido? Eu costumo ser entusiasta e animada. Eu costumo ser dinâmico e intenso. Eu costumo ser bem-humorado e descontraído.
Como você se comunica com os outros quando não está deprimido? Eu costumo ser um melhor falador do que um ouvinte. Eu sou facilmente irritado por pessoas que falam demais. Eu sou um bom e paciente ouvinte. Como você descreveria seu nível de energia quando não está deprimido? Energia física vem a mim em explosões. Eu tenho muita energia e resistência. Eu uso minha energia devagar e com firmeza.
Quando você pensa em como você ficou deprimido, qual dos seguintes você diria que foi um fator contribuinte significativo? Falta de estabilidade nos padrões de vida. Aproximando a vida com extrema intensidade e um padrão de overdoingC. Dificuldade em superar a inércia Se você respondeu principalmente com As, provavelmente estará experimentando uma Depressão Aérea; se Bs, uma Depressão Ardente; se Cs, uma depressão epidérmica. Se suas respostas foram bastante equilibradas entre todas as três escolhas, você mais Provavelmente, teremos um padrão misto de depressão. A leitura dos próximos três capítulos ajudará você a compreender o desequilíbrio fisiológico que está direcionando sua depressão.444 Depressão aguda Devemos nos tornar a mudança desejável de ver no mundo.– MAHATMA GANDHI
Air Depressão é desencadeada por distúrbios em Vata Dosha Esse tipo de depressão é caracterizado por uma perda de entusiasmo pela solidão, ansiedade, medo e preocupação. O indivíduo relata sentir-se oprimido por uma vida que parece fora de seu controle. Há um pervadingsense que a mente de alguém está sendo puxada em várias direções. Sentindo-se mentalmente sobrecarregada, a pessoa experimenta criatividade, foco mental e clareza diminuídos.
Uma memória instável e um pensamento disperso acrescentam um sentimento subjacente de ansiedade e não se sentem aterrados. Dores e dores, mal-estar e fadiga implacável são sintomas físicos frequentemente associados à Depressão Aérea. Perante a opção de lutar, fugir ou congelar, um indivíduo com Depressão Arterial optará por ficar sob estresse. Fugir pode, por exemplo, tomar a forma de manter-se ocupado em um esforço para evitar lidar com problemas mentais, emocionais ou físicos. Em outros casos, a pessoa pode tenazmente agarrar-se a idéias e crenças falsas, mesmo quando confrontada com evidências em contrário, em um esforço para escapar de lidar com uma realidade mais profunda.depressão do leite 45
Um dos principais fatores no início e na perpetuação da Depressão Aérea é a falta de estabilidade. nos padrões de vida. Freqüentemente, episódios de Depressão Aérea ocorrem após um indivíduo ter sofrido uma grande mudança de vida que perturbou a estrutura de sua vida. A dívida duradoura e a fadiga mental ou emocional podem ser encontradas freqüentemente no início do problema. Infelizmente, um dos primeiros sinais reveladores desse tipo de depressão é a presença de um distúrbio do sono - a insônia. A incapacidade de ter uma boa noite de sono adiciona um impulso a um episódio depressivo. Sem correção, um desequilíbrio no Vata dosha pode desencadear um desequilíbrio no dosha Pitta e transformar-se em uma Depressão Ardente. Da mesma forma, um episódio prolongado de Depressão Aérea pode facilmente se transformar em Depressão Terrosa.
Nutrir a fisiologia e estabilizar o sistema nervoso são as principais técnicas terapêuticas para desfazer uma Airy Depression. História de Arial: Sem Âncora no Mundo Como Arial começou a falar, ela cruzou os braços sobre o peito. Seu corpo parecia colidir com cada palavra que ela dizia. Seu delicado corpo parecia excessivamente magro, e seu rosto tinha uma máscara de tensão e preocupação.
Com um tremor em sua voz, ela explicou: “Minha vida está se afastando de mim, e eu me sinto vazia e vazia por dentro. Eu não tenho a menor ideia sobre o que está acontecendo comigo ultimamente. Eu tenho uma família linda e um ótimo trabalho, mas em muitos dias tudo parece demais. Meu marido fica aborrecido com isso porque perdi o entusiasmo pelas coisas que costumávamos fazer juntos. Não sei o que ele espera de mim. Sinto-me tão sobrecarregado - como um elástico que foi esticado até agora, perdeu o zíper. Para Arial, a vida havia se tornado um jogo de recuperação. Ela acordou todo dia sentindo-se oprimida:
“Meus dias ficaram selvagens. Eu perdi o sentido de uma rotina. Todo dia é diferente, e eu me sinto completamente fora de controle. Seis meses antes, Arial recebeu a promoção que ela desejava há anos. "Eu estava voando alto por semanas", disse ela. O trabalho significava atransferir-se a outro estado, um movimento que ela, com entusiasmo, esperava que a depressão de cura, o caminho mente-corpo, tomasse à frente. Seu rosto estava manchado de lágrimas quando ela explicou que recentemente o trabalho parecia vazio, a busca do sucesso sem significado. Ajustar-se ao novo local era mais difícil do que ela pensava que seria. Ela sentia falta de sua família extensa. Arial também estava tendo dificuldade em se ajustar às exigências da posição hernew. Ela explicou:
“Quando você tem uma posição administrativa superior, você nunca sabe qual crise virá a seguir. Quando ela limpou as lágrimas, ela explicou que ainda precisa enfrentar uma grande crise, mas percebe a necessidade de estar constantemente na ponta dos pés. Antecipando a emergência inevitável, ela verifica regularmente as mensagens do telefone, caso não tenha ouvido o telefone tocar. “Meu celular tornou-se uma alternativa ao meu corpo”, disse ela. Torcendo as mãos, Arial explicou que estava preocupada porque às vezes seu pensamento não parece claro:
“Estou com medo de que meu pensamento seja nebuloso e minhas respostas sejam dispersas. ”Para lidar com isso, resta muita bebida com cafeína:“ Café pela manhã e dietsoda à tarde. Ela pega o almoço na corrida, e às quatro horas, ela exclama: “Eu sinto que há um ventilador soprando confete dentro de mim!
”No final do dia de trabalho, Arial é executado em fumos; no entanto, foi quando seu trabalho de parentalidade ativa começou. Com a tensão no hospital e um olhar de derrota em seu rosto, ela murmurou: “Eu me preocupo se tenho energia suficiente para estar emocionalmente presente para meus filhos - mas eu ajudo com o dever de casa e os direciono para suas atividades. Por onze Relógio Ifeel como se eu pudesse cair. Em vez disso, fico acordado pensando em todas as coisas que vou fazer no prato no dia seguinte. Para relaxar, Arial geralmente relaxa em frente à TV por uma hora antes de dormir.
"É melhor que seja um show repleto de ação e suspense", observou ela. “Qualquer outra coisa me entediaria. Sua outra forma de relaxamento é o exercício: “Eu também corro todos os dias. Isso me dá energia. Eu não sei o que faria sem isso. É a única vez que minha mente pára de correr. Diagnóstico ayurvédico A partir da perspectiva ayurvédica, Arial seria diagnosticado com um desequilíbrio no dosha Vata que levou à depressão.
Seus sintomas correspondem ao arquétipo de uma Depressão Aérea. A questão predominante é sua perda de entusiasmo pelas coisas que antes lhe davam alegria. Vemos que ela também está ansiosa. Dosha de dados, a combinação dos elementos ar e éter, governa o sistema nervoso. Este dosha torna-se perturbado como resultado de muita atividade e descanso insuficiente.
O excesso de atividade agita o airthat compõe Vata, essencialmente transformando uma brisa em um tornado. Froma perspectiva médica ocidental, isso significa que o sistema nervoso está em um estado prolongado de hiperexcitabilidade, o que leva ao seu colapso inevitável. Nosso corpo exige repouso e, quando nos esforçamos demais, os mecanismos físicos que promovem o equilíbrio fisiológico se tornam desordenados. Em sua tentativa de se manter em dia, o corpo aumenta a produção de compostos bioquímicos - não apenas no cérebro, em todo o corpo.
Em algum momento, a fadiga física se instala conforme a realização de hormônios e neuroquímicos. O que desencadeou o tornado? Ao receber a promoção dos seus sonhos, Arial disse que estava "voando alto por semanas". Não é incomum deixar nossos sentimentos guiarem nosso estilo de vida. Arial respondeu a essa sensação de energia aumentada com hiperatividade. Seu sistema nervoso subiu e finalmente entrou em overdrive. A fisiologia pode "manter um estado constante de excitação sem se desequilibrar. O novo trabalho foi o gatilho do tornado, mas foi o seu ajuste às suas exigências que fez com que a tempestade continuasse inabalável. Mudar para um novo estado energizou o tornado". Psicologicamente e emocionalmente (além do esforço físico de empacotar e descompactar), a movimentação literalmente nos desloca. A mudança para um novo estado implica lidar com tudo, desde respirar ar não familiar até encontrar locatário para limpeza a seco e mercearia. Quando esses lugares são encontrados, os rostos não são familiares, deixando um com uma sensação de solidão. Além disso, Arial precisou ajudar seus filhos a se adaptarem a um novo lar, um novo bairro, uma nova escola e novos amigos.
Os significados da novidade mudam, e o constante ajuste a essa mudança é exigente em um deles: físico, emocional, mental e espiritual. Além disso, a mudança e as exigências de ajuste taxam a fisiologia - os sistemas nervoso, endócrino, imunológico e digestivo - e, em Ayurvedicterms, podem desencadear um desarranjo no Vata dosha.No nível emocional, a primeira coisa que vemos é uma queda Arial relatou que seu marido está preocupado porque ela perdeu a depressão curativa, o sentimento de corpo-mente pela vida e pelas coisas que antes a faziam feliz. Ela se sente triste e preocupada.
O trabalho que ela tão desesperadamente desejava agora está faltando em significado e interesse. Sua principal emoção interna é a falta de controle. Como ela habilmente explicou: “Eu me sinto tão sobrecarregada - como um elástico que foi esticado até agora, perdeu seu zíper. Em outras palavras, Arial perdeu sua resiliência. No nível físico, ela própria está confusa. Ela está, cronicamente, esgotando suas reservas de energia restantes fazendo coisas que lhe darão rápidas explosões temporárias de energia: fazendo jogging e engolindo cafeína. bebidas carregadas. Ela relata que pegou o almoço na corrida. Não há tempo em seu dia para fazer algo para nutrir o corpo físico. Preocupar-se com seu relacionamento com o marido e com as crianças está drenando ainda mais sua vitalidade.
Arial descreve a sensação de que um fã soprava confete por dentro. Essa é uma metáfora muito precisa do que está acontecendo com a her- fisiologia como resultado de sua perturbação Vata. Neste ponto, Arialdo não acredita que ela possa parar de fazer e ir. Ela tem o hábito de se manter em marcha acelerada, em alta velocidade. Ela procura estimulação em tudo o que ela faz. Internamente, preocupar-se (excesso de atividade mental) é uma maneira de manter a mente estimulada, embora não produtiva. Externamente, assistir a programas de TV de suspense estimula o cérebro da mesma forma que a corrida aumenta o corpo. Não é de admirar que ela seja um dos principais sintomas de um grave desequilíbrio de Vata: a insônia. Psicologicamente, Arial não está ancorado. Até agora, uma de suas principais fontes de estabilidade tem sido seu relacionamento com o marido, e agora ele está se afastando. Essa perturbação é um estresse em seu coração, despertando seu redemoinho emocional e alimentando o ciclo vicioso de instabilidade. Seu desequilíbrio Vata é afafetando sua capacidade de pensar com clareza. Na verdade, um desequilíbrio de Vata faz com que as pessoas percam seu problema - a capacidade de resolver. No caso de Arial, ela acha que está perdendo o marido, mas o fato de ela não lhe dá nenhum senso de controle sobre esse evento. Em vez disso, ela está segurando o que pode controlar: o celular. Um Vataderangement freqüentemente faz com que uma pessoa se torne hipervigilante, percebendo que há uma crise em cada esquina. Espiritualmente, Arial está sem uma âncora. Infelizmente, ela não é diferente de muitas pessoas que são apanhadas na rede de hiperatividade.
Correndo de uma coisa externa para outra, Arial perdeu seu senso de depressão interna. Em um nível superficial, ela perdeu a consciência de como seu estilo de vida afeta todo o seu ser. Em um nível mais profundo, ela perdeu sua conexão com o aspecto imutável da vida que existe dentro e por baixo de tudo. Tornando-se Reanchored tornando-se rancoroso e preenchendo os desejos emocionais de Arial para balancear o Dosha dos Vata. Arial aprendeu a fonte de seu desequilíbrio e como as escolhas de estilo de vida exacerbavam sua condição.
Para aqueles que, como Arial, sofrem com esse arquétipo da depressão, o senso de autovalor é geralmente dependente de ser ativo, de constantemente ir e vir. No início, sugerimos intervenções de curto prazo. As ervas aliviavam a sanidade e a insônia de Arial. Ela conseguiu um descanso muito necessário, e a clareza de seu pensamento melhorou.
Uma vez que ela tinha mais energia, ela estava pronta para implementar mudanças em seu estilo de vida. Arial também aprendeu a meditar. A técnica mental que ela começou a praticar foi profundamente útil. Tornou-se uma parte regular de sua vida cotidiana. A prática diária da meditação ajudou-a a criar uma infra-estrutura interna de apoio e expandir sua consciência. Sua prática particular de meditação também deu a seu sistema nervoso um profundo descanso, o que permitiu que ela se acalmasse. Sua insônia desapareceu permanentemente.
A próxima tarefa terapêutica era ajudar Arial a nutrir sua fisiologia e reconstruir sua energia física. Um ponto chave era que ela entendesse que sua fisiologia é parte do mundo natural e sujeita aos ditames da natureza. Esse entendimento ajudou-a a perceber a importância de estabilizar suas rotinas diárias. Os desequilíbrios de dados são corrigidos quando as pessoas seguem os biorritmos naturais. Consequentemente, o Ayurveda recomenda seguir nosso exemplo desde o nascer e pôr do sol. Se formos para a cama às dez da noite e nos levantarmos às seis da manhã, ganhamos o apoio da natureza. Além disso, Arial foi incentivado a reservar um tempo para comer sua refeição principal ao meio-dia, em um ambiente tranquilo e confortável.
É quando nosso fogo digestivo é tão quente quanto o sol do meio-dia, de modo que nossa fisiologia pode metabolizar (cozinhar) nosso alimento de maneira mais eficiente. A nutrição adequada é uma necessidade para a resolução da depressão.50 cura da depressão do modo mente-corpoNós encorajamos a regulação do metabolismo de Arial sugerindo que ela coma aproximadamente à mesma hora todos os dias, e foram recomendados alimentos saborosos que resolveriam seu desequilíbrio particulardosico : alimentos quentes e pesados para infundir sua fisiologia. Dessa maneira, Arial passou a entender que a comida pode ser bemedicina. Todos tendemos a nos mover na direção de nossos desequilíbrios, e Arial não foi exceção. Sua fisiologia acelerada procurou erroneamente através de uma atividade sem foco. A corrida diária estava apenas exaurindo a energia, por isso sugerimos uma série de posturas restaurativas de ioga e exercícios de respiração.
De início, ela sentiu muita falta de correr. Eventualmente sherealized que estava sendo ao ar livre que ela perdeu, então ela começou a caminhar com o marido na parte da manhã e à noite.Se você está se perguntando quem tem tempo para meditação, passeios com uma pessoa e almoços de lazer, a resposta é que você faz. Uma vez que sua fisiologia se torne equilibrada, seu mundo interno ganha ordem, e isso é refletido em seu sucesso no mundo externo. Tudo parece mais fácil. Quando você tem mais energia mental e física, sua eficiência aumenta. Seguindo orientações ayurvédicas ajudou Arial a reconectar-se com uma fonte interna de força e vitalidade. Com o tempo, seu entusiasmo natural ressurgiu e sua ansiedade desapareceu. Você se vê no espelho? Para quais aspectos da história pessoal ou da história de Arial você mora? Considere como Arial responde às situações em sua vida.
Como as respostas a suas situações de vida ressoam com suas tendências? Quais são as semelhanças e diferenças entre você e Arialin em suas respostas aos estressores da vida? Como resultado de suas tendências únicas, que aspectos de seu ser são os mais adversamente afetados pela depressão (isto é, seu eu físico, mental, emocional ou espiritual)? Quando você se depara com a adversidade, que aspectos do seu ser lhe oferecem força - a depressão aérea 515. Como um desequilíbrio no Vata dosha afeta sua fisiologia? Que escolhas de estilo de vida podem estar exacerbando um desequilíbrio de Vata em sua fisiologia? Que escolhas de estilo de vida podem restaurar o equilíbrio para o seu Vata dosha?
Quais intervenções ayurvédicas descritas aqui você acha mais interessantes? Quais intervenções você acha que poderiam ser úteis para você?
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